宋元时期的教学教材有哪些种类
宋元时期的蒙学教育内容有：
在儿童智慧蒙开之际，施以“圣人之道”的教育。运用“三、百、千”进行识字为主、兼以德行的基础文化知识学习。《百家姓》《三字经》《千字文》是蒙学通用的识字系列教材。宋代理学是儒学的继承和发展，注重修身教育，这是不言而喻的。在青少年时期，主要使用《童蒙训》（又名《吕氏童蒙训》）《童蒙须知》《教子斋规》等课本进行。诗文训练，主要指宋元间的阅读训练。蒙学教育阶段，开始只作“点读”，即所谓“点书”：首在点出句读，其次点拨读书法。启蒙的时候，一方面读“三、百、千”，另一方面学习炼词、炼句、学属对、叶韵。
宋元蒙学教育经验：
1、宋元蒙学教育的内容广泛
（1）注重蒙养教育
（2）注重修身教育
（3）注重诗文训练
（4）注重继承和发扬作文训练和习字训练
2、教学程式较稳定。学塾中主要进行读书、习字以及作文三方面的教学，是为进入官学、书院以及应科举考试作基础准备。而每一方面的教学,又都建立了一定的次序。如读书,首先进行集中识字。待儿童熟记千余字后，进入读《三字经》、《百家姓》、《千字文》和“四书”。这阶段儿童主要用力在跟读、熟读和背诵。在此基础上，教师进行讲书，着重阐述书中的封建政治思想和伦理原则。习字的次序，则是先由教师把着手写,而后描红,再进入临帖书写。作文之先，必练习作对。学塾中实行个别指导，教学进度视学生的接受能力而异。一般说，都遵循由易及难的原则，前一步的学习为后一步的学习铺垫基础。教学中尤重视温故，教师有计划有步骤地组织指导学生复习旧课和新课。
（摘自百度文库——宋元时期的蒙学教育）。
心理学的有关研究表明学习类型有如下三种：
一、视觉型Visual：
不同的人对不同的感觉器官和感知通道有不同的偏爱，有些人更喜欢通过视觉的方式接受信息。只使用视觉通道，大约仅能记住材料的25%。
二、听觉型Auditory：
有一些人更喜欢通过听觉了解外在世界，只使用听觉通道，大约能记住材料的15%，而视听结合，使用多通道参与学习活动，则能记住材料的65%。
三、动觉型Kinesthetic：
一些人更习惯通过动手（或身体运动）来探索外部世界，从而掌握有关信息。
扩展资料：
奥萨贝尔从学校教育的条件出发，根据学生进行学习的方式,把学习分为接受和发现两类;根据学习材料与学生原有知识的关系，把学习分为机械的和有意义的两类。两种划分互不依赖。
接受学习可以是有意义的,也可以是机械的；发现学习可以是机械的,也可以是有意义的。有意义的接受学习与有意义的发现学习应是学生学习的主要方式。
苏联A.B.彼得罗夫斯基主编的（1972）,把学习分为两大类:反射学习和认知学习。前者是人和动物共有的，后者为人类所特有。他根据人的学习内容和水平的不同，把认知学习分为感性学习和理性学习两类，又把理性学习分为概念学习、思维学习和技能学习。
参考资料来源：百度百科-学习类型
程颢程颐从众多的儒家经典中,选出《大学》《中庸》、《论语》、《孟子》，作为教学的基本用书。朱熹对上述四种书又重新加以注释,称《四书集注》此外，他又编写了《童蒙须知》、《小学》，和吕伯恭合编《近思录》。朱熹自述《小学》为儿童提供了"做人的样子"，是小学阶段的基本用书;《近思录》是摘编宋代理学家的言论汇编而成,是一本理学的通俗读物,便于青少年"得其门而入"，其特点是"要切"。《四书集注》除发挥理学家思想外，力求注释简练、遣辞精确。宋代理学家悉心编著了自童蒙教育到青年教育，从小学到大学彼此衔接的一套教学用书。宋以后，这套教学用书成为法定的学校教科书,传播了封建纲常名教思想,严重地禁锢了封建士人的思想;但体现在编辑思想中，诸如选材的少而精，用语的贴切、简洁等原则，均具有一定的理论意义。
宋元时期的蒙学教育内容与经验有哪些?
宋元时期的蒙学教育内容有：在儿童智慧蒙开之际，施以“圣人之道”的教育。运用“三、百、千”进行识字为主、兼以德行的基础文化知识学习。《百家姓》《三字经》《千字文》是蒙学通用的识字系列教材。宋代理学是儒学的继承和发展，注重修身教育，这是不言而喻的。在青少年时期，主要使用《童蒙训》（又...
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