既来之,则安之与随遇而安的区别

随遇而安和即来则安哪个更有寓意？~

词
目
随遇而安
发
音
suí
yù
ér
ān
释
义
随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
出
处
清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”
示
例
不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。（鲁迅《两地书》六）
既来之，则安之
拼
音：
jì
lái
zhī，zé
ān
zhī
释
义：
既：已经；来之：使之来；
安之：使之安。
原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。
出
处：
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
用
法：复句式；作状语；
安，是使动用法，安之，是使之安。
不是即来则安，
而是既来之，则安之。
当然，随遇而安更有寓意。如果你不满意的话，你自己比照一下寓意也可以。

安之若素,指安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适.
随遇而安,指能适应各种环境,在任何环境中都能满足.
安之若素的“之”是有所指的；即不如意的境况等；“随遇而安”表示能适应任何环境；不一定有所指。

既来之，则安之：释 义： 既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来
随遇而安：随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何环境下都能满足，不会追求更高

区别：
既来之,则安之，已经在这个要安置的地方，接受现状。
随遇而安，对将来没计划，比较随意，还没有安置地方。

一个是主观的，一个是客观的。

前者是指让人来了就应该把人家安顿好，后者指到了哪里算哪里

---

黑水县18668046058： 即来之 则安之的寓意 - ？
狄图五加： 顺其自然,有些事情无所谓福和祸,既能到了这个地步,就要好好走下去!既来之,则安之不是消极的思想,而是积极的,如顺其自然一样,努力了,就好!~就像论语中的“只问耕耘不问收获”

黑水县18668046058： 既来之则安之什么意思 - ？
狄图五加： 既来之,则安之释义: 既:已经;来之:使之来;安之:使之安.原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下心来.您好,答题不易如有帮助请采纳,谢谢!

黑水县18668046058： 怎样理解“即来之,则安之”?？
狄图五加：释 义: 既:已经;来之:使之来;安之:使之安.原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下心来. 出 处: 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.” 用 法: 复句式;作状语;表示既然来了就要安心

黑水县18668046058： 怎样看待“既来之,则安之” - ？
狄图五加： “既来之则安之”,这是四海为家,“打的当铺天作被”,随遇而安的生活态度和乐观主义精神,也是做一行,爱一行,专一行的敬业精神的表现.尤其在今天双向选择,人员流动行大,员工不太稳定的情况下,“既来之则安之”,对企业相对稳定和人才培养是有好处的.

黑水县18668046058： 翼来之,襄安之的意思? - ？
狄图五加： 既来之,则安之 【拼音】:jì lái zhī,zé ān zhī 【解释】:既:已经;来之:使之来;安之:使之安.原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下心来. 【出处】:《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.” 【示例】:但~,姑且住下再说. ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一○二回 【近义词】:随遇而安 【反义词】:来无影,去无踪 【语法】:作状语;表示既然来了就要安心

黑水县18668046058： 随遇而安是啥意思？
狄图五加： 根据自己环境而生存.

黑水县18668046058： 随安之即安之是什麽意思 - ？
狄图五加： 随遇而安

黑水县18668046058： 既来之,来安之什么意思 - ？
狄图五加： 出自《论语.季氏》:“丈如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之、则安之.其意是:既然来了,又何必急急忙忙的要走呢?现在引伸为:既然我来了,我就不怕.或者是:既然来了,我就安下心来去坦然面对所要发生的事情.

黑水县18668046058： 子欲避之,反促遇之,既来之,则安之.的意思??? - ？
狄图五加： 你想要躲避 却反而容易遇到 不如保持现状 随遇而安 意思是 你想要避开,却反而更快得碰到了.释 义: 既:已经;来之:使之来;安之:使之安.原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下心来.

黑水县18668046058： 既来之则安之?？
狄图五加： 这是孔子在对弟子的教育的话,原意是;你们不能帮助你们的主人安抚百姓,反而鼓动他四处征讨弱小,弄得天下人心险恶,四处逃避.只有自己提高自己的修养和行德政,才能安抚百姓强大国家.原话是;今远人不服,则修文德以来之,既来之则安之.意思也就是说别人不服你,你就自己加强自己的修养让他们来投奔你,他们能来就一定让他们安心得住下.