平时默念阿弥陀佛还是南无大慈大悲观世音？
念“南无阿弥陀佛的缘”由功德利益，《佛说阿弥陀经》讲的很明白；念“南无大慈大悲观世音菩萨”的缘由功德利益，《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中讲的很详尽。至于对你个人哪个比较好，需要你在实际中慢慢对症体会。用心至诚恳切的念就好。
1，请百度《呼唤观世音》这本小册子，里面讲的很详细，念观音菩萨有何好处。
2，简略一点的，引用一个短文如下：
《称念“观世音菩萨”名号有哪些好处》
发布：地水火风
观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。
九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智能，菩提上进，乃至佛果，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。
《法华经·观世音菩萨普门品》云：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦，具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身，种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。”又云：“争讼经官处，怖畏军阵中；念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量。”
《楞严经》中，观音菩萨说：“由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。”《法华经》中释尊亦告无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。”
《佛说十一面观音神咒经》中，观音菩萨言：“世尊，我观世音菩萨名字，难可得闻，若复有人，称十万亿诸佛名字，或复有人称观世音菩萨名字者，彼二人福，正等无异。”又云：“世尊：若善男子，善女人，及一切众生，昼夜殷勤，称我名者，皆得阿毗跋致地，现身得离一切苦恼，一切障难，一切怖畏，及三业罪，悉得除灭。况复有人，依此经教，如法修行，当知是人，即得阿耨多罗三藐三菩提心，如在掌中。”释尊亦在千光眼观自在菩萨秘密法经中告诉阿难：“但常称名号，等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养，其福无量。”
因为观世音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业，皆本乎大慈大悲的精神，平等爱护众生，作无限度、无止境的救济工作；何止悲心拔苦，且大慈与乐。所以慈悲，是观音菩萨的志愿，慈悲，是观音菩萨的德性，慈悲，亦是观音菩萨的特殊功德。观音菩萨，由于无限慈悲的驱使，曾经救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业。凡称念菩萨圣号之人，其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等，且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等。
当今之世，人间苦难重重，灾祸频生，正急于需要观音菩萨的慈悲救济。如果人皆能称念观音菩萨的圣号，人皆能学习观音菩萨的大慈大悲，人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦、平等与乐的精神，使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音，自然可以溶化人心的仇恨，止息人间的斗争，以及拯救全世界人类的不幸，给予全世界人类生活上的幸福，与心灵上的快乐。
无论出声念或默念都行，视当时环境而定。尤以出声念更好。
3，请百度此文《关于念佛号：佛菩萨的名号功德》（寂静法师）
讲的很深入浅出，值得仔细阅读和体会。因较长，仅摘录片段：
建议大家每天念南无阿弥陀佛一个小时（越多越好），念佛号可以帮助我们开启智慧，事事顺遂，吉祥如意。 ---慈悲柳枝水
刚才我们说的观世音菩萨名号的功德，就写在《普门品》里面，我们回去有机会还是要看一下。
地藏菩萨的名号功德就写在《地藏经》里面，《地藏经》里面同时也记载了佛号的功德。讲到光目女和婆罗门女，她们是怎样拯救自己堕落地狱的母亲的，他们没有用其他方法，靠的就是念佛名号。
我接触师父以后，师父就开示，做一切事都要有定位，念佛也要定位。为什么光目女能够靠着佛号把自己的母亲拯救了呢？因为光目女先定位了：为什么念佛，为哪一件事念佛——为了想知道自己母亲堕到哪里，也是为了救自己的母亲而念佛，所以她的结果就在这里。我们定位在哪里，作用就在哪里。
比如，我们的家庭不够和谐，那我们念佛就为这个而念，先定位：我来这里打佛七为什么而打？就为家庭和谐。我们念了，它的作用就在家庭和谐上。我们来这里是为自己的小孩，那我们就直接定位在小孩上，就为自己家小孩健康成才而念佛，所以小孩就会产生作用。我们如果是为自己健康而念佛，那么就定位在自己的身体健康上面。所以当我听到师父给我说定位的时候，我一下子就联想到《地藏经》里光目女、婆罗门女她们是怎么念佛的，我一下子就想到了，师父讲的悟的非常透彻。我们有一本小册子——《乘佛本愿之妙用》，那里面讲的请法就是这个意思：先定位，然后念佛。这是师父对我们众生最大的功德。
其实啊，佛把所有的功德福报都放在这个名号里头了。比如说这个是一个橙子，橙子就包括它的所有的营养成分，而我用两个字就解决了，能理解吗？阿弥陀佛发了四十八大愿，用无量劫的时间去修行，在十劫以前成佛了，用愿力成就了极乐世界，他把一切的功德、一切的福报、一切的智慧、一切的光明、一切的觉悟、一切的慈悲，都浓缩在“南无阿弥陀佛”里头。跟我们吃的那个浓缩的维生素C一样，小小一片，它里面是浓缩的，我们不要怀疑，只管吃就行了。所以念的时候啊，师父给我们开示——接受！我过去就是这样念佛的，我发现我缺智慧，我就念“南无阿弥陀佛”，从佛号里面去取智慧。我发现我缺福报，我就念“南无阿弥陀佛”，从这里边去取福报。我们心中缺慈悲，你就念“南无阿弥陀佛”，去接收佛的慈悲。缺什么就接收什么，跟我们身体缺什么就补什么一样啊。如果我们没有缺的，也不知道自己缺什么，那就把佛号里面的一切，全部接收下来。
我的一个师弟，他不爱念佛，我的师父说了一句话：“佛都不念，哪里来的智慧啊？”我听到师父批评他，我自己就知道了：要想有智慧必须念佛，要想有福报也必须念佛，要想子孙成器也要念佛，要想身体健康、事业顺利一定要念佛！
---（寂静法师）
－－－－恭录完毕
4，可百度此文《诵持大明咒,龙天来护佑》是个感应例子。
六字大明咒和观音菩萨圣号作用一样的。
早上念 南无大慈大悲观世音菩萨或者南无观世音菩萨
晚上念 南无阿弥陀佛
观世音久远劫前已经成佛 号 正法明如来
是倒驾慈航来娑婆世界救苦救难的。是娑婆世界的施无畏者。
阿弥陀佛是接引众生去西方极乐世界的导师，所以善男信女要念南无阿弥陀佛，成为往生西方的资粮
平时 行住坐卧都可以念，不干净的地方可以默念。
还有首先要把人做好，比如尊敬父母，父母是恩田，夫妻和睦，教育好孩子。对人和气，万事随缘，计较的少就快乐的多。经中指路，实证在行。建议你去拜明师，如印光大师，虚云老和尚等。
先念南无阿弥陀佛，感觉次数够了。在念南无观世音菩萨。多多易善。
随心所愿。都一样殊胜。
你自己觉得念哪个相应，就念那一个。
拜佛时心里默念什么?
拜佛时善信可以以默念阿弥陀佛，药师琉璃光如来，观世音菩萨，地藏王菩萨等功德无量的佛咒；此外，拜佛时，敬佛供的香也很重要的，最好是请一款好点的香敬奉，因为礼佛供香在人们意识中一直是必不可 少的一种工具。除了香是与佛沟通的桥梁外，还有就是能净化身心、祛病疗疾、通窍开慧等。但目前市场...
心里默念佛号的节奏是:阿弥、陀佛还是阿、弥、陀、佛?
其实心中默念佛号，完全可以和你的呼吸节奏配合起来，吸的时候，心中念阿弥，呼的时候，念陀佛，但是整体还是一句佛号，因为呼吸的节奏不会太慢，这样长时间的培养习惯，以后只要你在呼吸，就会不自觉地心中念佛，进步就会快，不要执着在哪一个字上，佛号是完整的一句，都要在你的心中。
默念时念南无阿弥陀佛还是阿弥陀佛好
不过还是要提醒一下，出声念比默念效果要好，念南无阿弥陀佛比阿弥陀佛效果要好。这是恭敬心的问题，是你自心的问题。阿弥陀佛。
什么时间念阿弥陀佛好?
什么时间都可以念 都好。可以躺着念，但不能出声，只能默念。行住坐卧皆可念佛 念佛的方法最好是按照《大势至菩萨念佛圆通章》的方法来念：都摄六根 净念相继 南无阿弥陀佛
请问,有时在心里默念,“南无阿弥陀佛”好吗?
可以的，默念因为不需要换气，更适合不断续的诵念（缺点是因为少调动了耳朵、嘴巴两个器官，反而容易分心），从效果而言，大声念、小声念和默念，实际上都是一样的！
如果念佛号,那么请问是默念好,还是出声念的好?
印祖的十念计数法是由于我们念佛常常口里念着佛号，心里会打妄想。为了让我们净业相继，摄心佛号中，这时候就不要管呼吸，你就均匀地呼吸，你念一句南无阿弥陀佛，意地当中给他记一的数量，南无阿弥陀佛，在心里记二，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，从一记到十，再从一记到十，再回来，南无阿弥陀佛，...
请问,有时在心里默念,“南无阿弥陀佛”好吗?
当然好了 南无阿弥陀佛也叫六字洪明 长念不但功德无量 对你身体的健康 出入的平安 遇事的顺利 都有很好的帮助 还有你身边的人也会和你受益的 所以你的弓的就更大 因为你能为身边的人带来利益 应该坚持 你这种就叫做散念 转念就是在固定的道场里 或者在家的佛像面前 就是你在做...
平时默念阿弥陀佛还是南无大慈大悲观世音?
晚上念 南无阿弥陀佛 观世音久远劫前已经成佛 号 正法明如来 是倒驾慈航来娑婆世界救苦救难的。是娑婆世界的施无畏者。阿弥陀佛是接引众生去西方极乐世界的导师，所以善男信女要念南无阿弥陀佛，成为往生西方的资粮 平时 行住坐卧都可以念，不干净的地方可以默念。还有首先要把人做好，比如尊敬父母...
请问,有时在心里默念,“南无阿弥陀佛”好吗?
1. 默念“南无阿弥陀佛”是一种修行方式，被认为具有功德，能够带来诸多利益，包括身体健康、平安以及事情的顺利。2. 持续念诵不仅对个人有益，周围的人也能感受到积极的影响，因此，这种修行可以扩大自己的善缘。3. 专念指的是在特定的场所，如道场或家中佛像前，进行念佛修行，这与在家随意默念的散念...
拜佛时要默念什么?
拜佛时，可默念:诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依；我以清净身语意，为利有情愿成佛。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
止便麝香： 南无超无边迹如来(若有得闻彼佛名者 其心泰然无所扰乱)即可,念此法号心静、心安.其它佛号含义:1、南无阿弥陀佛(除八十亿劫生死之罪 后生极乐世界 一生成佛...
浑源县15938955373： 念佛号是念“阿弥陀佛”还是“南无阿弥陀佛” - ？
止便麝香： 其实念佛的主要是为了使心清净,放一下境界,另外弥陀佛在过去修行的时候有四十八个心愿,其中有一愿:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉.唯除五逆,诽谤正法.”因此,念佛还有希望凭借着阿弥陀佛这条心愿的力量,让我们都可以去净土生活. 所以真正重要的,不是在于是念“阿弥陀佛”还是“南无阿弥陀佛”,而是力求一心不乱,清清静静 大多数的人都是念南无阿弥陀佛,建议你也念阿弥陀佛.
浑源县15938955373： 请问佛友,念佛是念:阿弥陀佛,还是念:南无阿弥陀佛,更能引起阿弥陀佛的感应? 念佛时心里应想什么? - ？
止便麝香： 南无阿弥陀佛,师兄好.希望您耐心读完. 念佛时到底加不加这个“南无”二字?我们先看下“南无”的意思. 南无是梵文,翻译成汉语是:皈依,归命,救我,渡我等意.加上后面的阿弥陀佛,连起来便是皈依阿弥陀佛,求阿弥陀佛救度的...
浑源县15938955373： 我每天一有时间嘴里就念佛,是念阿弥陀佛呢还是念南无 - ？
止便麝香： 给你讲个故事自己体会:莲池大师的《竹窗随笔》有记载,有人向他请教:“您老人家如何教人念佛?”大师说:“我教别人念“南无阿弥陀佛”六字.”他又问:“您老人家自己怎么念佛?”大师说:“我念“阿弥陀佛”四字.”他问:“为什么教人六字,自己念四字?”大师说:“别人未必这一生中求生极乐世界,加“南无”是皈依、礼敬,这是客气话.这一生决定要求生净土,客气话统统免了,就是这一句佛号.”
浑源县15938955373： 念佛是念得什么? - ？
止便麝香： 念:南(音同拿)无(音同摩)阿(音同a)弥陀佛 很多人念阿弥陀佛的同时用念观世音菩萨来辅助,例如念两万阿弥陀佛然后念两千或五千遍观世音菩萨. 一般在家的净宗功课为: 1.如果家里有佛像的情况下 打扫家里,就是把供佛的屋子,...
浑源县15938955373： 念佛 有很多佛还有菩萨不知道念哪个,总得选一个吧 - ？
止便麝香： 佛法有二大门,一是修行门;一是救度门.修行门也叫圣道门、自力门,自己修行积功累德成就.救度门也叫弘愿门、他力门,是阿弥陀佛自发修行累积无量无边功德,然后回向众生,又发心接引众生往生成就.我们现在所处是末法时期,自力...
浑源县15938955373： 心中默念南无阿弥陀佛和默念南无阿弥陀佛大慈大悲观世音菩萨有什么区别 - ？
止便麝香： 我自认为前者是弥乐佛,多念修身养性.后者求平安求福
浑源县15938955373： 净土宗的念佛号修行,佛号是念“阿弥陀佛”还是“南无阿弥陀佛”? - ？
止便麝香： 这个问题以前印光大师说过,因为“南无”带有尊敬、渡我的意思,所以印光大师说每次在念佛号时,需先念6字“南无阿弥佗佛”一会儿后,在改念4字“阿弥佗佛”.但是,有的人说念4字的就可以.因为阿弥佗佛是我们的慈父,没必要跟慈父这么客气!随意,随意.
浑源县15938955373： 念佛行人是念阿弥陀佛还是念南无阿弥陀佛 - ？
止便麝香： 都好!,,但是根据《观无量寿经》,念,南无阿弥陀佛,好些!,,印光大师说:莫呀一声超十地,当知六字括三乘!,,这个“六字”,就是:南无阿弥陀佛!
浑源县15938955373： 每天是念南无阿弥陀佛,还是南无观世音菩萨,我上下班走路回家,念哪个好 - ？
止便麝香： 如果有特定因缘想求观音菩萨,就专念南无观世音菩萨,直到事成;如果初触佛法,未确定何种法门,可从净土法门入手,专心念诵南无阿弥陀佛. 佛经记载:“末法时期,持名念佛一法,三根普被,利钝均收”.就是说,末法时期,念佛法门是最上上方便法门.在念诵南无法弥陀佛时,声音以自己能听到即可.同时,念诵时要保持觉照,觉照句句佛号,觉照起心动念间佛号安在.这个过程方为念佛. 这样绵绵不绝,日久必受大益处.
