道教最高的神谁?道教属于中国本土教宗吗?在中国信仰道家的人多一些?还是信仰佛教的人多一些?

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道教是中国的本土宗教亦是国教,为什么现在会少见有人提及?~

道教是我国本土的宗教亦是我中国的国教,道教是以“道”为最高信仰!认为“道”是化万物的本源
中国古代先民认为万物皆有灵,进而产生了对自然的崇拜,图腾的崇拜、灵魂的崇拜、祖先的崇拜慢慢发展到祖先与天神合一成为至上神的雏形。神仙信仰可追溯到我国远古原始社会,其证据之一就是{山海经}。其中记载了我国原始社会时期的神话及宗教信仰,内容相当丰富和系统。它为道教仙学提供了依据、提供了长生信仰、提供了神仙与羽士的存在、描述了神仙天都、记载了祭祀的祭礼及奇异的方术。
道教发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人、在中国传统文化中占有重要地位。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术形成。东汉末年出现大量的道教组织,著名的有太平道、五斗米道。五斗米道创教之初是以太上老君为教主、而太平道则是供奉“中黄太乙”{这里的黄指的是黄帝}。道教为诸神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰的人格体现
道教教祖老子把“道”做为宇宙本体、万物之规律,以“道”为基点建立道教的神学理论体系,老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。现在学术界所说的道教是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭方仙道、黄老道和民间天神信仰大部分宗教观念和修持方法逐渐形成的以“道”做为最高信仰。奉太上老君为教主,以老子的{道德经}为修炼境界并追求修炼成仙的一种中国宗教。道教成仙的主要办法可分为五种:服食仙药、外丹等、练气与导引、内丹修炼、并借由道教科仪与本身法术修为仪式来功德成仙
道教是多神教、神系纷繁复杂、神诋数量极多,“道”无形无象、而又生育天地万物,道教主要有四大神系
四大神系分别是:正统道教神系、民间信仰神系、上古神话神系、神魔小说神系,就讲一些大家熟悉的吧
三清:是道教的最高神与教主。玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体,是“道”的化身,曰:一生二、二生三、三生万物
玉帝:统御所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪、总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福,是众神之帝
四御:是辅佐玉帝,代天行化的四位天帝。中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝、承天效法后土大帝{后土娘娘}等
诸星?神:斗姆元君、四方之神、南斗六星君、北斗七星君、九曜星君等
琼台女神:王母娘娘、碧霞元君、妈祖娘娘、九天玄女等
文化之神:文昌帝君、大奎星君、天枢上相、中华十圣、儒家四圣、诸子圣人等
忠武战神:真武大帝、九天应元雷声普化天尊、关圣帝君、护法四帅、王灵官、中华名将等
财富之神:正财神赵公明、文财神比干、武财神关羽、五路财神等
吉祥之神:三官大帝之天官赐福、地官赦罪、水官解厄、福寿禄三星、月老、八仙等
守护之神:祖宗神灵、十二生肖、灶神、门神、床神、厕神、井神等
地方俗神:五岳大帝、四海龙王、城隍神、土地公、山神、水神、河伯等
上古诸神:盘古大帝、女娲娘娘、三皇五帝、创世之神、四方天帝、四大帝王等
幽冥鬼神:太乙天尊、酆都大帝、东岳大帝、十殿阎王、钟馗天师等等
历史上有很多人物为道教的发展传播做出了巨大贡献
秦始皇嬴政:毕生致力于东海寻仙,大规模寻求长生之药
汉武帝刘彻:封禅五岳、大量重用神仙方士,效仿始皇大搞祭神求仙活动
唐太宗李世民:实行道家无为治国政策、晚年热衷长生方士,喜服食丹药
唐高宗李治:尊大圣祖老子为“太上玄元皇帝”
唐玄宗李隆基:规定玄学道举制度,掀起老君崇拜热潮
宋真宗赵恒:热衷天数祥瑞、册封东岳大帝、碧霞元君
宋徽宗赵佶:自号“道君皇帝”,加封玉皇大帝,首开册封关公、妈祖之先河
宋理宗赵昀:崇奉三山符?,积极推广{太上感应篇}
明成祖朱棣:自诩玄天真武大帝化身,推崇张三丰大兴武当山
明世宗朱厚?校阂苑畹牢?孜瘢?栊诺劳健⑷劝?老伞⒚粤档ひ┓绞?/p>时到今日,道教这个中国固有的宗教、国教已经有了1800多年的历史。它与中华本土文化紧密相连、深扎根于中华这片沃土中,并对中国各个朝代产生了深远的影响。为什么到了现代道观反而越来越少、很少有人去提及,很多人却信佛、拜佛{我这里没有别的意思}是什么造成了道教的没落

當然是佛教的多。 原因:1、佛教經書雖然深奧,但系統性強,尤其是一些方便法門更是適宜普通百姓學習,如淨土宗,只要誠心誦阿彌陀佛佛號,死後可至西方淨土,而且阿彌陀佛親自前來接引;道教經書雖然浩瀚,但部份模仿佛經,且更加深奧,對于外煉丹藥、內練導引之術一般百姓基本做不到。 2、歷史上的教訓讓一般百姓對道教望而止步。道教成立以來,許多帝王都崇道抑佛,但很多封建帝王確有因為吃了不道士煉的長生不老丹藥而命喪黃泉,帝王尚且如此,何況百姓,唐宋以後,道教基本沒落,很少有人問津。 3、教義上佛經更容易為百姓接受。佛教尤其是禪宗,將明心見性,頓悟成佛,很合中國知識份子口味;淨土宗更是為一般百姓所喜歡。而道教的長生不老之術歷經近2000年無人能修煉到這種境界。 4、佛教僧團組織結構比道教嚴密科學。一是戒律比道教嚴格,更能約束僧侶,二是佛教創立了叢林制度,寺廟僧團在行政、經濟、禮儀、接待等等方面被規範了,而道教雖然也有這方面的規定,但不完備。 當然,道教作為華夏本土宗教,也有很多人信仰,但佛教傳入漢土已經2000年了,不斷和中國文化融合,最好佛教全部中國化,被學術界和佛教界稱為漢傳佛教,可以這樣說,漢傳佛教是中國人自己的佛教,千百年來大量高僧忘我的弘法、普通百姓默默地支持成就了佛教,同樣,佛教也給予了華夏子民豐厚的回饋,豐富了我們的語言、文化、建築、音樂,充實了我們的思想。

道教创始人 ---张道陵

道教-中国土生土长的宗教
道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教,具有民族思想和信仰的特征。它的信仰根源一方面来自中国占代社会的原始宗教意识,或者说早期人类对自然现象虚幻的错误反映,认为万物有灵及灵魂不灭的观念;另一方面则是先民的图腾崇拜和祖先崇拜;其次是神话和传说中对鬼神的祭祀。

中国道教从创教的1800多年来,—直道脉不断,宗派繁衍成为中国的国教。青城山也成为了道教的祖庭和圣地。从南北朝时期道教西传后,道教影响遍及东南业各国。如今,作为中国道教教理、教义主要来源的老子《道德经》,是目前世界上最多的译本。老子有关“道”的理论,早已经成为全人类共同的精神财富。青城山列入联合国文化遗产保护区后,中国土生土长的宗教成为了人类共有的文化遗产之地和朝拜、观光的圣地。

张陵青城山创道教

张陵一生的活动,概括起来可以分为四个阶段:一、早期活动;二、为创教作准备;三、创教;四、传教。

张陵出生于沛国丰(今江苏丰县)一个信仰黄帝老子的世家,一说为西汉留侯张良的后裔。公元98年的永平十年张陵与弟子王长、赵升等绕开洛阳乘舟入今江西鄱阳湖,上云锦山,并传黄帝九鼎丹法,在云锦山修炼外丹黄白术,历三年炼成太清神丹,之后又炼成九鼎神丹,即所称“龙虎太丹”,传说龙虎大丹炼成后,山显龙虎之形的瑞应,遂改云锦山为龙虎山,公元126年,鹤发童颜的张陵率弟子数人山龙虎山辗转长安,翻越秦岭经古栈金牛道入蜀。

张陵入蜀之后,首先在今大邑县境内的鹤鸣山积极为创教作准备。其原因主要有两方面因素:——是巴蜀从上古以来受到代表东方文化的楚文化的影响极深,楚文化中巫文化(或称鬼道文化)在东汉张陵创教之前已经形成巫教社团;二是张陵要与从战国时楚国就已经凤靡“淫祀”并影响巴蜀的巫教抗衡,必须积极为创教前作思想教理准备,在创教前后,他先后撰写完成了《老子想尔注》、《黄书》、《道书》、《二十四图》等二十四道书,并以符水等治病,发展教徒。

张陵刚移居青城山天师洞的一个黄昏,与青城山一带分为八部鬼帅的巫教社团斗法。他在装扮上一是穿黄色道袍,佩剑,持印与戴符,之后被称为天师剑、天师印、天师符,成为天师道传教的最重要嫡传信物。青城山一带的巫教八部鬼帅、六大魔王斗法失败后,被禾师道改造与同化,如今青城山上的“降魔石”、“掷笔槽”、“洗心池”等,就是当时斗法之后的传说。不过天师五斗米道在巴蜀等传道的过程中,也有一段与巫教鬼道相互影响渗透的过程。特别是张陵主子张鲁据汉中政教合一30年。

张陵在青城山站稳脚跟后,便开始了以巴蜀为中心的二十四治的传教活动和建立天师五斗米道的宗教社团组织。

建治之后,张陵受西汉卜洲三岛传说的启发,构想出道教的三十六洞天,七十二福地,所谓的洞天福地遍布中国传说中的修道大小名山。并为天师道制定朝礼,祭祀的黄色道服,并亲自拟定法篆传授制度,道戒律条等。

中国道教在东汉时太平道因“黄巾起义”失败受到严重打击转入传教的低潮,干家道和李家道都是家庭道影响范围和影响力较小,只有张陵的天师五斗米道自创教以来道脉不断,影响及东南亚和一些西方国家,成为中国传统的宗教。

道教是我国的本土宗教,距今已有1800余年的历史。主要思想《易经》为伏羲、周公、孔子三圣创立,伏羲创造了八卦,周文王创造了六十四卦,孔子则为易经作《易传》,由此形成了中华文化的总源头,是诸子百家的开始。东汉时形成宗教,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。 以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清为最高的神。要人脱离现实,炼丹成仙。   道教的第一所国家级道观位于洛阳上清宫。至于与佛教相比谁的教众多……这个不好比较,抱歉!宗教之间是不允许相互比较的,这是禁止的行为,谢谢!!

道教是本土宗教,最高神是元始天尊,但道教势力在中国远远不及佛教,佛教更能满足普通民众信仰需求,道教现在也不得不接纳佛教不少教义,如行善、放生、因果、轮回和观世音菩萨、阎罗王等,反而丢弃道教本身的炼丹求仙、捉鬼画符、清修长生等内容

呵呵,道教最高的神是玉皇大帝,基督教的上帝的名称就是盗取他的。在中国,道教和佛教的信仰已经混杂在一起了,所以不能说谁的信仰者就更多一些。

道教的最高神是太上,相传太上40万年一传。道教是中国本土宗教,信道教的人多些。佛教影响力打些。


道教中最高的神是谁,女娲、盘古是道教的神吗?
道教最高的神是元始天尊(也就是道的化身,天地之始祖,也就是盘古)。太上老君是指老子(也有说是氏族社会时的老子,很混乱,普遍认为是春秋时的道家创始人老子。)此外还有一个太虚(太清)老君这个是虚创的。为了凑足三清(道家认为三生万物,所以最高神也是三个)。玉皇大帝是道家第几十位神,...

道教是我国的本土宗教,它的最高女神是谁呢?
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道教神话,谁才是最高神,玉帝能排第几?
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道教神仙中的老大,也要分为各个时期来进行分析。在道教刚刚创立的时候,排名第一的神仙毋庸置疑是太上老君;灵宝派发明“三清”之后,道教中说一不二的教主就成了元始天尊;宋代加封玉皇大帝,宋明时代后的道教至高神则变成了“昊天玉皇上帝”。我们都知道,道教是我国传承久远,...

道教的最高神是谁?
道家的最高神是老子也就是神话里的太上老君。

道教神话中的神仙众多,他们的等级、座次如何排定?
三清下面就是四御,分别是吴天金阙至尊玉皇大帝、紫微中天北极太皇天帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后上皇地只。其中四御中加上太乙救苦天尊、长生大帝还有六御之说。其中三清、四御、四极、西王母、东王母统称为天尊部,是最高的级别。1 天尊部以下是天地部,分别是九天上帝又名(九天自然生神上帝)、...

道教神话地位的分排。
先是三清,然后玉皇大帝,四御天帝,诸星曜神,琼台女神,文化之神,忠武战神,地方俗神等。1、三清:三清是道教的最高神与教主:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体,是“道”的化身。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生...

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邱羽肾上: 道教最高位的玉清元始天尊虚皇道君

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邱羽肾上: 鸿钧道人,三清的师傅.

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邱羽肾上: 这个问题要是从道教正统来说得话,我个人认为应该是玉皇大帝最高,如果是崇拜的话那就看每一个人的想法了,大家想法不一,比如说有人喜欢去祀奉 太上老君 黄大仙 八仙 土地爷 城隍爷 这就看每一个人的想法和看法了.

名山县13927394688: 道教最高神“三清”中谁排第一?
邱羽肾上: 三清,即玉清、上清、太清,乃道教诸天界中最高者;也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称. 元始天尊,是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王.在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神. 所以说,如果要排第一的话,元始天尊排第一

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