太上老君的原形是谁?
道教外学术研究者认为，太上老君的原型就是老子， 先秦，人们把老子、庄子的思想称为道家，老子也就成了道家的创始人。
道教内道士认为，老子为太上老君的化身，太上老君一共81化，老子是第十七化。太上老君为道教最高尊神三清尊神之一。
在道教中老子被尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。其道教尊称名称为‘太上老君 ’，也是道教三清道祖中的道德天尊。
老子主要指我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
老子即是太上老君的化身，《云笈七签》谓：“老子者，老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。”老子原姓李名耳，生于农历二月十五，约生活于公元前571年至前471年之间，早于孔子，世传孔子也曾问道于老子。据史籍记载，周康王时，周朝日渐衰落，老子辞官离去，骑一青牛从洛阳向西远行。函谷关关令尹喜观星象、望气，见一股紫气从东方冉冉而来，他推算必有真人要来。当老子骑青牛经过时，尹喜认定老子便是那位真人，便对老子执弟子之礼，并请老子在隐世前给后世留下著作，以传教度人，弘扬道法。老子遂著书立言，留下《道德经》五千余言，然后出函谷西行归隐，不知所终。
这便是流传最多的说法，老子正是太上老君的原型。但其实也无从考证。而老子生活于我国的春秋时期，由于当时的书本现在流传下来的实在是少之又少，所以关于老子生前的事迹也变得十分模糊，不可考究。
知识拓展：
太上老君 （道教始祖）
太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。
“道”无始无终，无形无名，无边无际，无师无上。“道”者，虚无自然，难名之神，强名曰道，尊称太上。
太上为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先。
太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。
而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》
每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。
一气含三混沌初，太清立教自虚无。谁将周礼东传孔，谁入函关化胡夷。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。
来源于：百度百科
是的
太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母于李树下生，生而能言，指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》，老子“离合於混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。
太上老君姓李，名聃，字伯阳。道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。
相传其原形为老子。北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母于李树下生，生而能言，指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》，老子“离合於混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”
是的。在《西游记》第35回倒数第三自然段中，出现了另外一个的名字:太上李老君，而老子正好姓李名耳，而且还是道教创始人，在神话当中，太上老君也正好是一个道教一派，所以太上老君原型应该是老子。
太上老君是女男已经不重要了，因为被父系社会篡改的，根本分不清太上老君是女还是男了。只知道，太上老君，还有一个尊称叫万物老姥。
没错，就是被篡改的原著，大道无名，长养万物。
太上老君的太姥姥叫无极老姥，无形天尊。
太上老君的姥姥叫太极老姥，无名天尊。
太上老君的妈妈叫皇极老姥，无上天尊。
太上老君随妈妈，姥姥，太姥姥姓李，姓理。
太上老君的爸爸姓尹。
都知道太上老君原型是老子,那南华真人原型是何方神圣?
但是后来天师道式微，上清派，全真派等道教派系兴起，他们都纷纷拿太上老君来给自己创造的神灵来当“垫背的”。灵宝天尊，元始天尊都是上清派造出来骑着老君上位的“三清”；元始天尊更是被尊为道教宗主，老君不过是他的徒孙而已。到了宋代，神霄派的《紫薇玄都雷霆玉经》干脆说老君...
树蝰太上老君和四大真人的历史原型是谁老子和庄子谁的地位高?
你知道台商老君和四个真人的历史原型是谁吗？接下来,我将以小系列的形式向您解释。众所周知,道教是在中国诞生和发展起来的一种宗教,有两个圣人叫老庄,他们的思想实际上是道教的主要理论基础,特别是老子的道德经,它的名字道就来自于此。老庄都是活的历史人物,也是先秦诸子百家之一。然而,由于他们是道教...
太上老君是老子的化身吗?
这个问题应该用辩证的思想去看待，老子是道教的创使人，而太上老君是道教供奉的神仙之一。道教认为“太上老君”生于天地之先，到其第三化时才有宇宙，伏羲、女娲、老子等均是太上老君的化身之一 但是现在人们往往存在误区，觉得好像是老子死后 被人尊为太上老君。这种认识是不正确的。
老子是太上老君的原型吗?
太上老君是传说中的神仙,在封神演义中,鸿钧道人共有三个弟子,其中大弟子指的就是太上老君。
西游记中太上老君是怎样的人
因为号“太清太上老君”,因此主祀他的宫观庙殿称他太清宫、太清殿、老君殿或老君庙。 太上老君,道教天神、教主。为三清之第二位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。 北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“...
太上老君到底是谁?
道教的创始人，也称：老子、太上道祖、道德天尊。坐骑为青牛。在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看，三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊（太上老君）神像在大殿居左，三清为道家...
太白金星、太上老君和太乙真人什么关系
太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。太上为道之祖，体於自然，在乎三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）之前，象帝之先。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。2、太白金星 在我国本土宗教...
原始天尊和太上老君那个是老子
太上老君是老子 ，老子,姓李名耳字伯阳,谥曰聃。根据封神演义等中国古代神话小说看元始天尊是老子的师弟，与玉清通天道人合称三清。
太上老君是道教鼻祖,为什么反而位列三清之末?
在法界为无上法王，在教为万教之祖。而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。
中国神话里的神仙几乎都有其原形(现实中的真人)请列举至少十位神仙及...
第六天机宫:上生星君 北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇) 北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二阴精巨门星君 北斗第三真人禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉贞星君 北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君 (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑 、天权、玉衡、开阳...
裔斩解郁： 西游记里面的什么神仙就是代表的道嘛,菩萨就是佛嘛,所以太上老君是代表的道教始祖“老子”呗,
邓州市18018101405： 太上老君的原形是谁? - ？
裔斩解郁： 是的 太上老君,道教天神、教主.为三清之第三位.又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等.在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子. 相传其原形为老子. 北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清...
邓州市18018101405： 太上老君的原型是老子吗 - ？
裔斩解郁： 老子主要指我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子,其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响.在道教中老子被尊为道祖.在道教中老子被尊为道祖.从《列仙传》开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术.东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵.成为了道教创世说的雏形.而在汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖.其道教尊称名称为'太上老君 ',也是道教三清道祖中的道德天尊.
邓州市18018101405： 老子是太上老君的原型吗? - ？
裔斩解郁： 在道教中老子被尊为道祖.从《列仙传》开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术.东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵.成为了道教创世说...
邓州市18018101405： 太上老君是老子吗? - ？
裔斩解郁： 是,老子是历史真实人物,而太上老君是道教徒对他的神化,就像释迦摩尼与佛祖一样.
邓州市18018101405： 太上老君是老子吗 揭秘老子就是太上老君吗 - ？
裔斩解郁： 太上老君即是老子,姓李,名耳,字聃,又字伯阳,春秋时楚国苦县人.曾任周朝守藏室之史.主无为之说,后世以为道家始祖.孔子尝往问礼,著有《道德经》五千余言.现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,...
邓州市18018101405： 天庭中的太上老君是谁、 - ？
裔斩解郁： 对,原形是老子.不过神话过之后的不知道谁了…… 这老头是道教天神、教主.又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等.主要由来是北魏开始传说的,主角就是说老子的,老子的老家好像是安徽省的涡阳县.有空过去看看
邓州市18018101405： 神话中太上老君是不是老子? - ？
裔斩解郁： 老子确有其人,太上老君则是道教尊奉老子的称号,也是为了树立当时道教的威望才这样说的,而在神话传说中说太上老君生于开天地之前,时时幻化成人到人间度化众人,老子则是太上老君幻化的人之一,也有传说说老子得道过函谷关,留道德五千言于世,然后就升天为太上老君.
邓州市18018101405： 太上老君神话的是那个历史人物?？
裔斩解郁： 道家创始人老子的神化格,道教奉为教祖. 据《史记》载,老子曾为中国周代守藏史,因见周德日衰,退隐西游,不知所终.秦汉之际,黄老道德家推崇黄帝老子为先王圣哲,与儒家之尧舜周孔相仿.汉初关于老子的传言不一,司马迁作《史记》已不能确指.此后因黄老道的渲染,老子日渐神化,东汉楚王英、桓帝都曾仿佛教法式祀老子. 延熹八年(165),边韶作《老子铭》说 :“世之好道者触类而长之,以老子离合于混沌之气,与三光为终始.”因为有这种社会传言作背景,五斗米道经书《老子想尔注》乃称“一散形为气,聚形为太上老君”.
邓州市18018101405： 谁是太上老君? - ？
裔斩解郁： 太上老君 百科名片 太上老君画像 太上老君,生卒年不详.字伯阳,谥曰聃,春秋时楚国苦县人.曾任周朝守藏室之史.主无为之说,后世以为道家始祖.孔子尝往问礼,著有《道德经》五千余言.现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷.亦称 为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君.
