太上老君到底是谁?

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太上老君的师父是谁啊?~

太上老君没有师父,传言太上老君的师父是鸿钧道人,但是这是谣言。
太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。
“道”无始无终,无形无名,无边无际,无师无上。“道”者,虚无自然,难名之神,强名曰道,尊称太上。
因此太上老君是“无师无上”,没有师父。

扩展资料
在道教信仰中,太上老君的名讳有着特殊的含义。葛玄《老子道德经序诀》称“老者处长之称,君者君宗之号,以老君天上天下,历化无穷,先亿劫而生,后亿劫而长,天天宗奉,帝帝师承,故赐以太上老君之号。”
杜光庭《太上老君说常清静经注》称“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。故曰太上老君。老者,寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者,尊号也,道清德极,故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。”
太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。
参考资料来源
百度百科-太上老君

道教三清是指:太上老君、元始天尊(盘古)、通天教主(灵宝道君),他们是由一气化三清。一气就是洪钧老祖,三清其实是洪钧的化身而已。因为太上老君、元始天尊和通天教主,早在天地初开的时候就有了。那么洪钧又是什么仙呢,现在没有一个准确的说法,流传最多只是小说的杜撰。有一个典故说洪钧就是老祖的化身。因为洪钧的徒弟盘古开的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(即如来佛),准提道人(据说是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三清。后来,如来佛创立了佛教,太上老君创立道教。洪钧老祖又是三清教的教祖。所以说太上老君师傅是鸿钧道人。还有有一个典故就是说佛祖与太上老君的故事。据说,佛祖与太上老君打赌,太上老君说佛祖你要是能禁住我一指,就让玉帝让出天庭,结果佛祖没有禁住。这次打赌弄得佛祖很没有面子和尊严,后来为了维护佛祖的威严西天所有佛众和菩萨的眉心都有点,那是为了维护佛祖的尊严而已。

道教的创始人,也称:老子、太上道祖、道德天尊。坐骑为青牛。在庄严肃穆的道教三清大殿中,通常供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊(太上老君)神像在大殿居左,三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。第十四章又说:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一,”认为一化为三,三合为一,“用则分三,本则常一”。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊,《道教义枢》卷七引《太真科》说:“大罗生玄元始三气,化为三清天也:一曰清微天玉清境,始气所成;二日禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。从此三气各生,”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载,清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊(元始天尊)治之;禹余天上清境,其气元黄,仙道升真境,灵宝尊〔灵宝天尊〕治之;大赤天太清境,其气玄白;人道升仙境,道德天尊居之。文曰:“此四种民天,即三界之上,灾所不及四种民天上有三清境。三清之上即是大罗天,元始天尊居其中,施化敷教。天宝君〔元始天尊〕治在玉清境,清微天也。灵宝君〔灵宝天尊〕治在上清境,即禹余天也,神宝尊(道德天尊)治在太清境,即大赤天也。”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云:“三清者玉清圣境,元始居之;上清圣境,道君居之;太清仙境,老君居之。”同时,道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说:“《道门大论》云三洞者,洞言洞也。通玄达妙,其统有三,故云‘三洞’。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。乃三景之玄旨,八会之灵章。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载;清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部,太玄辅之,传道教清微派;清微玄祖上清灵福玉雇大道君,代表洞玄经部,太平辅之,传灵宝派;清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部,太清辅之,正一盟威之道通贯三洞,传道德派和正一派。 关于老子,历史上其实不只是李耳一人。上古时老子为仓颉,西周时老子为伯阳父,春秋时老子为李耳,战国时老子为周太史儋,东汉时老子为“三张”。太上老君,是多神合成的形象,其中以“三张”的成分居多,应是道教嗣师张衡。 三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126—144年),张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立五斗米道,尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道,亦以“太上老君”为最早最高尊神,但已经出现了“道德天尊”的名称,以今所见,“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位,分为七个层次,每一层设一个中位。上第一中位,上合虚皇道君,应号元始天尊。第二中位,上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位,太极金阀帝君,姓李,(壬辰下教太平主)。第四中位,太清太上老君(为太清道主,下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称,但“三清”之名位次序尚未确定,并且第三位为“金阀帝君”,太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展,至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也。此即上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,在三十四天之上也。太清境太极目,即太上老君〔道德天尊〕位,在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。 太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道 教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。 北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一,即老子。约自北魏起,又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记,或称老子先天地生,或称其母怀孕七十二年生,生而白发,故称老子。亦有称其母于李树下生,生而能言,指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》,老子“离合於混沌之气,与三光为终始”,“道成化身,蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位,居太清境太极宫,即三十六天中之第三十四天,在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主”。唐代皇室,以老子李耳为同姓,崇奉太上老君,累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊号,称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。到宋代真宗于大中祥符六年(1013年)加号“太上老君混元上德皇帝”,是历代帝王对太上老君的最后一次加封。


太上老君是怎么出生的?
后来,周王室渐渐衰弱下来,老子就辞官了,从此过上了隐居的生活。但在他西出函谷关的时候,很有心计的守关人尹喜知道老子很有才学,就把老子截住了,非要他透露一点真学,才肯放行。老子在无奈之下,挥笔留下了《道德经》五千言。此后便再也没有什么踪影了。虽然老子隐居,但是民间有关他的传说故事...

西游记中,太上老君是公认的道教始祖,他跟老子是不是同一个人?
”太上老君者,混沌之祖宗,大道之主宰,万法总教主,历代帝王之师,无始无终,无形无名,无边无际,无师无上,自然而然,而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之...

道教中太上老君指的是谁?有什么影响?
张道陵创立天师道的时候,还没有什么三清;但是,他已经在信奉“三天正神”太上老君了。《老子想尔注》和《太上老君开天经》就是那个时候天师道的著作,开天辟地,造作万物,都是老君干的。但是,后来灵宝派,上清派这些道教派系兴起,他们为了打压天师道,因此发明了元始,灵宝,逐渐抢走了老君...

世界上真的有太上老君吗
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太上老君是道教哪位?
天师道奉老子为太上老君。道教拜的是三清 四御, 我们常说的道德天尊就是太上老君位列三清之一! 玉皇大帝是四御之一,级别比三清低。玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是:...

太上老君的原形是谁?
太上者,万物之所尊,在圣为众圣之尊,在真为万真之先,在地为万国帝王之师,在法界为无上法王,在教为万教之祖。而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《...

太上老君住在哪个地方太上老君其实是谁
但是话又说回来,我们都知道太上老君是我国传说里的人物,在我国历史上是不存在这么个人的。那么太上老君到底是何方神圣呢?据悉,现在流传最多的说法便是道家的创始人老子,正是太上老君的原型。但其实也无从考证。而老子生活于我国的春秋时期,由于当时的书本现在流传下来的实在是少之又少,所以关于老子生前的事迹也...

太上老君是谁的化身?
东汉末年,张道陵创立道教时,就写了一本注释《道德经》的《老子想尔注》,在这本书里面,老子不是人了,成了大道的化身,“聚形为太上老君”。简介 道德天尊,全称“太清道德天尊”,也称“太上老君”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位为最后,相传居住大罗天上太清仙境。道教宫观中的...

太上老君是谁的原型
他的主要思想有辩证法思想、无为而治、性命双修,都给世人带来了极大的影响,在很大程度上促进了中国古代的哲学发展。古时,有一人梦见自己变成了蝴蝶,由于太过于沉浸在梦境之中,醒来后,惊异自己为什么还是一个人,而不是一只蝴蝶?心里便产生了疑问,到底是蝴蝶做梦变成了人,还是人做梦变成了蝴蝶?

太上老君和如来佛祖谁的地位更高?
连道教三清的地位都是高过如来的。三清之中潜力最大的也是太上老君,此仙隐藏得极深,无数年来有过多个身份,根据西游记中一些神仙的说法,在盘古开天辟地之前其实太上老君已经开辟过一次天地了,可见老君的真实地位是难以想象的,只是他出于某些目的,总是装作碌碌无为的样子,似乎没什么真本事。

金门县15514535884: 太上老君是谁? -
贾虽今多: 即是老子,姓李,名耳,字聃,又字伯阳,春秋时楚国苦县人.曾任周朝守藏室之史.主无为之说,后世以为道家始祖.孔子尝往问礼,著有《道德经》五千余言.现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷.亦称 为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君.

金门县15514535884: 谁是太上老君? -
贾虽今多: 太上老君 百科名片 太上老君画像 太上老君,生卒年不详.字伯阳,谥曰聃,春秋时楚国苦县人.曾任周朝守藏室之史.主无为之说,后世以为道家始祖.孔子尝往问礼,著有《道德经》五千余言.现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷.亦称 为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君.

金门县15514535884: 天庭中的太上老君是谁、 -
贾虽今多: 对,原形是老子.不过神话过之后的不知道谁了…… 这老头是道教天神、教主.又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等.主要由来是北魏开始传说的,主角就是说老子的,老子的老家好像是安徽省的涡阳县.有空过去看看

金门县15514535884: 《西游记》中太上老君是根据历史上哪个人创造的 -
贾虽今多: 西游记里面的什么神仙就是代表的道嘛,菩萨就是佛嘛,所以太上老君是代表的道教始祖“老子”呗,

金门县15514535884: 太上老君从哪里来的,他的来历是什么? -
贾虽今多: 太上老君即是老子,姓李,名耳,字聃,又字伯阳,春秋时楚国苦县人.曾任周朝守藏室之史.主无为之说,后世以为道家始祖.孔子尝往问礼,著有《道德经》五千余言.

金门县15514535884: 相传的太上老君指的是谁该宗教有何特点其主要教义内容是什么? -
贾虽今多: · 太上老君是道家创始人老子的道号,他原名李聃,绰号老聃.系春秋战国时期一代明哲,与孔子、孙子并称为'三子'.他创立的学说,以清心寡欲、与世无争、修身养性、追求长生为宗旨,著有【道德经】,千余字.他对自己提出的“道”非常敬重,主张万物皆来源于【道】,【道】先天地而立,后天地而存,在他笔下的【道】,相当于西方的全能全知的【上帝】,人应当遵守【道】的法则,追求【道】的指引,才能超凡脱俗.但是,后来的人,杜撰了许多神话人物,以致视那些修道的人为【道】的化身而加以膜拜,即道教,从而错误地抛弃了对真正的【道】的崇拜.

金门县15514535884: 太上老君是谁?
贾虽今多: 太上老君其实就是“老子”啦 《道德经》的作者 道家学派创始人

金门县15514535884: 道教上被称为太上老君的是那谁?
贾虽今多: 1

金门县15514535884: 太上老君是李耳吗 -
贾虽今多: 相传是的,及时老子李耳

金门县15514535884: 西游记中出现的太上老君是我国古代哪位人物的形象?? -
贾虽今多: 太上老君:姓李名耳,字伯阳,道教最高神,因而称为太上老君.

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