先秦诸子论学八则和先秦诸子伦德八则的原文和译文

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先秦诸子伦德八则的原文及翻译~

中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时,商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。  现代人的生活节奏非常快,“浅阅读”同样是快节奏生活的产物,我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读,更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆,去也匆匆的生活,我们不一定快乐,同时也失去了很多趣味,难道生活本身就这样吗?  古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问,对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益,一切以钱为主,这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻,争论与批评过后,我们应该更深入地反思。  失去了厚重的文化支撑,一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡

原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。?”

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者假人之长,以补其短。

以修身自强,则配尧舜。
“先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间,约当东周春秋战国之世,我国主要的学术思想如儒、墨、道、法等大家,都起源于这个时期。子,是当时对人的尊称,后来称全心全意的著作也叫“子”。现在特指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物。百家一般指儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等学术流派。据《汉书 艺术志》记载,有名的共有189家,4324篇著作;后来约有10家发展成了学派。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称,其中以兵家、纵横家最为成就、传奇也最受争议!兵家代表有孙膑、庞涓,纵横家的代表有苏秦张仪以及祖师鬼谷子。

诸子论学八则
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译:孔子说:“学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗?人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗?”

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译:孔子说:“温习旧的知识,不断吸取新的知识,就可以做老师了。

3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译:孔子说:“学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习也不能解决疑难。”

4、子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。?”
译:子夏说:“每天知道所未知的,每月复习自己所能的,可以说是好学了吧。”

5、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
译:心这个器官是思考问题的,思考就能有收获,不思考就无所收获。

6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
译:雕刻(器物)中途舍弃,即使是糟朽的木头也雕不折;雕刻(器物)一直不放弃,即使是金石也可以雕刻成花纹。

7、物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者假人之长,以补其短。
译:事物都有长短,人也是这样。所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处,用来弥补自己的短处

8、以修身自强,则配尧舜。
译句:能培养自己的品德,能自强,就可以和尧舜齐名。能培养自己的品德,能自强,就能成为圣贤。


先秦诸子论学八则和先秦诸子伦德八则的原文和译文
诸子论学八则 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译:孔子说:“学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗?人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗?”2、子曰:...

先秦诸子论学与论语一样吗
不一样。先秦诸子论学,是各派论述学习的各个方面。论语,是儒家在政治、教育、道德等各个方面的主张。1、先秦诸子论学,先秦儒道法各流派论学共八则,其中也包括论语中儒家大师孔子的言论。第一、八则说明学习与品德修养。第二、四、六则说明学习的方法和态度。第三、五则说明学习与思考的关系。第...

先秦诸子论德八则原文加拼音
1、孔子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。"2、子曰:富与贵是人之所欲也。不以其道得之。不处也。贫与贱。是人之所恶也。不以其道得之。不去也。君子去仁。恶乎成名。君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。3、生,亦我所...

谁能告诉我《先秦诸子论学八则》的全文?
第一则 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "第二则 子曰:"温故而知新,可以为师矣."第三则 子曰:"学而不思则罔 第四则 子夏曰:"日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣. ",思而不学则殆."第五则 心之官则思,思则得之,不思则不得...

先秦诸子论德八则的内容
第一则:1、重点词的理解:色思温:色,脸色 貌思恭:貌,神情态度 事思敬:事,做事 忿思难:难,后患,后果 见得思义:得,所得2、内容:孔子在道德修养方面提出了九个方面的考虑。3、参考译文:做一个君子,要老想着这九个方面:看到一个现象时,要想一下,是否透过现象看到了本质,是否真正...

先秦诸子论学八则整句是什么意思
人也是这样。所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处,用来弥补自己的短处。第八则语录 1、以修身自强,则配尧舜。 2、(1)重点词语: 实词:配(与之相配) 虚词:以(能)。则(就)。 (2)译句:能培养自己的品德,能自强,就可以和尧舜齐名。能培养自己的品德,能自强,就能成为圣贤 ...

翻译先秦诸子论语八则
论语八则译文 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)孔子说,光学习而不思考就会使人受蒙蔽,只思考而不学就会很危险。子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)孔子说,仲由,我告诉你什么是“知或不知的正确态度”——知道的就说知道,...

先秦诸子论德八则
1、重点词的理解:不以其道得之:以,凭借;道,正当的方法手段。 不处也:享有 不去也:摆脱(贫困)2、内容:提出求取富贵要凭借道义。第三则:1、重点词的理解:二者不可得兼:得,能够;兼,同时占有 2、内容:谈论生命与道义不可兼得时要舍生取义。第四则:1、重点词语理解:恻隐:...

《先秦诸子论德八则》的启示
先秦诸子论德八则》选自《论语》、《孟子》、《老子》、《荀子》和《墨子》等先秦经典著作,这八则短小精炼而寓意深长的哲理是先秦时期的一些先哲对“德”的论述,是先人智慧与品行的结晶,也是我们中华民族宝贵的精神财富。八则中令我感触最深的,是出自《老子》第七十八章的“天下莫柔弱于水,而功...

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先秦诸子论德八则 1子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。"2、子曰:富与贵是人之所欲也.不以其道得之.不处也.贫与贱.是人之所恶也.不以其道得之.不去也。3、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,...

金口河区15651976491: 先秦诸子论学八则和先秦诸子伦德八则的原文和译文
汲琛贝诺: 诸子论学八则 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译:孔子说:“学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗?人家不了...

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则 具体指什么?
汲琛贝诺: 第一则: 1、重点词的理解: 色思温:色,脸色 貌思恭:貌,神情态度 事思敬:事,做事 忿思难:难,后患,后果 见得思义:得,所得 2、内容:孔子在道德修养方面提出了九个方面的考虑. 第二则: 1、重点词的理解: 不以其道得之:以,...

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则全文翻译~ -
汲琛贝诺: 《先秦诸子论学》八则 第一则语录 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 实词:时(按一定时间)、习:(实习、温习)、乐(快乐)、愠(恼怒)、君子(指有道德有修养的人)、...

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则 -
汲琛贝诺: 先秦诸子论德八则 1子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义." 2、子曰:富与贵是人之所欲也.不以其道得之.不处也.贫与贱.是人之所恶也.不以其道得之.不去也. 3、鱼,我所...

金口河区15651976491: 《先秦诸子论德八则》的启示 -
汲琛贝诺: 先秦诸子论德八则》选自《论语》、《孟子》、《老子》、《荀子》和《墨子》等先秦经典著作,这八则短小精炼而寓意深长的哲理是先秦时期的一些先哲对“德”的论述,是先人智慧与品行的结晶,也是我们中华民族宝贵的精神财富.八则...

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则全文 -
汲琛贝诺: 第一则 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " 第二则 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 第三则 子曰:"学而不思则罔 第四则 子夏曰:"日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣. " ,思而不学则殆." 第五则 心之官则思,思则得之,不思则不得也. 第六则 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. 第七则 物固莫不有长,莫不有短,人亦然.故善学者假人之长,以补其短. 第八则 以修身自强,则配尧舜.

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则我要原文,不是有朋自远方来的什么,那是论学八则,我要“论德”八则 -
汲琛贝诺:[答案] 1、孔子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义." 2、子曰:富与贵是人之所欲也.不以其道得之.不处也.贫与贱.是人之所恶也.不以其道得之.不去也.君子去仁.恶乎成名.君子...

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则 感悟1、孔子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义."2、子曰:富与贵... -
汲琛贝诺:[答案] 孔子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义."这句话的意思是:"做一个君子,要老想着这九个方面:看到一个现象时,要想一下,是否透过现象看到了本质,是否...

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则翻译 -
汲琛贝诺: 第一则:原文:孔子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌 思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义." 译文:"做一个君子,要老想着这九个方面:看到一个现象时,要想一下,是否透过现象看到了本质,是否真正理...

金口河区15651976491: 先秦诸子论德八则翻译 -
汲琛贝诺: 第一则: 原文:孔子曰:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌 思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义."译文:"做一个君子,要老想着这九个方面:看到一个现象时,要想一下,是否透过现象看到了本质,是否真正理...

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