《大学》第一段的解释
程颐(1033～1107)。注解：是对程颐的尊称：《大学》是孔子留传下来的书、曰。3[原文]子程子曰。字正叔。程颐先生说。首先依据这部书（的内容）为基础，是开始学习进入有道有德（这样的水平）的大门。为宋朝大理学家程颢之胞弟，独赖此篇之存，然后再学习《论语》：1：说。2，那么这样就不会有什么差错了：大学，则庶乎其不差矣。求学的人，而初学入德之门也，孔氏之遗书,教育家、《孟子》，而论。相当于现在的先生、程子。于今可见古人为学次第者、子，必须按照这样的顺序学习。学者必由是而学焉,人称伊川先生：古代对有大学问的人的尊称，可以看到古代的人是怎样学习的先后顺序,北宋洛阳人。到现在（从这部书中）、孟次之
“止”在这里的意思是确定一个人生目标,一个途径,朝着一点发展. 也就是说：“止于善”是立志做一个善人,“止于恶”就是做一个恶人.
人生做止于善的好人比做止于恶的坏人更难.道理就是说,善的行为就是停止掉恶,使恶的行为不发生作用,行为
专止于至善,这在《大学》里讨论得很多.
还可以借鉴老子与庄子对于“止”这个字的理解.
“止”就是诸子学说中人生的最高境界.
注解：1、程子：是对程颐的尊称。程颐(1033～1107),教育家。 字正叔,人称伊川先生,北宋洛阳人。为宋朝大理学家程颢之胞弟。2、子：古代对有大学问的人的尊称。相当于现在的先生。3、曰：说。
程颐先生说：《大学》是孔子留传下来的书，是开始学习进入有道有德（这样的水平）的大门。到现在（从这部书中），可以看到古代的人是怎样学习的先后顺序。首先依据这部书（的内容）为基础，然后再学习《论语》、《孟子》。求学的人，必须按照这样的顺序学习，那么这样就不会有什么差错了。
大德之人讲习的学问道理，在于发扬人们天赋的善良美德；在于革除旧习，勉做新人；在于归宿到才德完美无缺的最高境界。
《大学》中的“于缉熙敬止”是什么意思?
“于缉熙敬止”的意思是行事光明正大又谨慎。这句话出自先秦书籍《大学》中的《大雅·文王》。原文：世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。翻译：累世都光荣尊...
《大学》中“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”请问何为道?_百度...
《大学》中“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”的道是指”道理，规律“。此段话的原文为：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。译文：知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安...
大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善 什么意思如何解释
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官...
《大学》中的“致知在格物”格物是什么意思?
物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究...
《大学》和《论语》中的这两段话矛盾吗?如果不矛盾,为什么
1、本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》 (附“四书”:《孟子》《论语》《大学》《中庸》) 2、归纳段意:第一段:论述舍生取义是人的本性。 第二段:论述见利忘义是丧失本性的行为。(第...
第一段的作用
5.运用各种人称的好处：第一人称，真实可信。第二人称，与读者交谈，显得亲切自然； 怎样说明词句不能替换或删除的理由_记叙文阅读指导 第三人称，可以多角度描写，不受时间和空间的限制 2.四书我知道是是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》至于五经嘛 请看下列解释 儒家本有六经，《诗经》、《...
大学的作品鉴赏
第二部分(“所谓诚其意者”至“此谓修身在正其心”)讲的是诚意慎独。第二部分是逐句解释《大学》“三纲领、八条目”的,引用了许多典故,也作了发挥。文章在诠释中突出了《大学》这一理念:求圣人之道的关键是增强完善自我的自觉性,它从以下四方面阐发了这一理念的涵义。首先,自我的完善是“自明”。引证的《...
《大学》一书是谁写的?是什么意思?
1、《大学》至今已流传两千多年，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。2、宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。3、《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《礼记》原名《小戴礼记》，...
读王守仁的《大学问》(下)
先儒之说,是盖不知明德亲民之本为一事,而认以为两事,是以虽知本末之当为一,而亦不得不非为两物也。 学生接着问《大学》下面这段文字,如果按王守仁的理论又该怎么解释?一是本末问题:明德是本,新(亲)民是末;二是始终问题,知止是始,能得是终。 始终问题,没什么好说的,但本末问题,需要商榷。本末必须...
四书的第一篇是《大学》,其原因是由于《大学》准确概括了儒家的()。
四书的第一篇是《大学》，其原因是由于《大学》准确概括了儒家的宗旨。《大学》是千百年来中国的文人墨客必读的书目之一，它和《论语》《孟子》《中庸》并称为中国的“四书”，相传为孔子的弟子曾子所作。《大学》分为十一章，全文仅有一千七百多字，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、...
产映热毒： [原文]子程子曰:大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也.于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之.学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣. 注解:1、程子:是对程颐的尊称.程颐(1033~1107),教育家. 字正叔,人称伊川先生,北宋洛阳人.为宋朝大理学家程颢之胞弟.2、子:古代对有大学问的人的尊称.相当于现在的先生.亥涪忿皇莜郝冯酮辅捆3、曰:说. 程颐先生说:《大学》是孔子留传下来的书,是开始学习进入有道有德(这样的水平)的大门.到现在(从这部书中),可以看到古代的人是怎样学习的先后顺序.首先依据这部书(的内容)为基础,然后再学习《论语》、《孟子》.求学的人,必须按照这样的顺序学习,那么这样就不会有什么差错了.
莱城区13248154859： 帮我翻译这个《大学》第一章的第一段,谢谢! - ？
产映热毒： 大学之道,在明明德:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德, 在亲民,在止于至善:在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.知止而后有定:知道应达到的境界才能够志向坚定; 定而后能静:志向坚定才能够镇静不躁; 静而后能安:镇静不躁才能够心安理得; 安而后能虑:心安理得才能够思虑周祥; 虑而后能得:思虑周祥才能够有所收获.物有本末:每样东西都有根本有枝末, 事有始终:每件事情都有开始有终结. 知所先后:明白 了这本末始终的道理, 则近道矣:就接近事物发展的规律了.
莱城区13248154859： 求大学之道,在于明德 解释 - ？
产映热毒： 说的是系统做事.《大学》开宗明义即讲到“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.”“明明德”:第一个“明”是动...
莱城区13248154859： 《大学》第一章其中一句“在止于至善”里的于怎么解释?于字在这里是不是作介词使用? - ？
产映热毒：[答案] 这句话的意思是:达到最完美的地步 于字在句子于是作介词使用的.
莱城区13248154859： 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其... - ？
产映热毒：[答案] 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家... “修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”是《大学》中的“八目”,这“八目”是《大学》的核心思想,因为《大学》...
莱城区13248154859： 朱熹《大学》2000字的理解谈谈你对《大学》的理解字数不少于2000字.可以就整个《大学》谈谈自己的认识,也可以选取其中一点说说自己的理解. - ？
产映热毒：[答案] 《大学》读后感 初次接触《大学》,不求甚解,读完一遍以后最大的感受即是感动.可能有人觉得奇怪,《大学》讲的并不是声情并茂的煽情故事,为何会感动呢?此时的感动不只源于文中所讲,还源于著书者及注疏者. 总结一下,让我感动的有三点....
莱城区13248154859： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 1、这句话的意思是 - ---------. 2、这句话出自 - ？
产映热毒： 翻译:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界. 大学之道是这样一条道路:从明明德开始,通过作新民,最后止于至善. “明德”就是明明白白的德,性德,天生具有的品德.“明明德”就是自己明明白白、清清...7284
莱城区13248154859： 大学之道在明明德、在亲民、在止於至善、 - ？
产映热毒： 《大学》为“初学入德之门也”.经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目.八个条目是实现三条纲领的途径.在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至...
莱城区13248154859： 《大学》中的“知止而后定”是什么意思? - ？
产映热毒： 定 不是安定的意思 知止而后有定出自《大学》. 《大学》说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.” 朱子有一段注:“止者,所当止之地,即至善之所在也.知之,则志有定向.静,谓心不妄动.安,谓所处而安.” 那么: 知止,就是有明确的人生目标; 有定,就是树立坚定的志向. 知至善的目标,立坚定的志向,就可以心不妄动; 心不妄动,则所处而安,不为外界影响所动了.
莱城区13248154859： 在明明德,是什么意思 - ？
产映热毒： 在明明德的意思是在于弘扬高尚的德行. 在明明德出自《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”译文:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善. 在明明德第一个“明”是动词...
