《智伯索地》的翻译
知伯向魏桓子索要土地，魏桓子不给。任章问他道：“为什么不给他呢?”桓子说：“无缘无故来索要土地，所以不给。”任章说：“没有缘由就索取土地，邻国一定害怕；胃口太大又不知满足，诸侯一定都害怕。假使你把土地给了他，知伯必定越发骄横。一骄横就会轻敌，邻国害怕就自然会相互团结。用相互团结的军队来防御对付轻敌的国家。知伯肯定活不长了!《周书》上说：'想要打败他，一定先要帮他一把；想要夺取他，一定先要给他一点。'所以您不如把土地给他，以便使知伯越来越骄横。您怎么能放弃和天下诸侯共同图谋知伯的机会，却偏偏让我国成为知伯的攻击对象呢?”魏桓子：“好吧。”于是就把一个有万户人家的城邑给了知伯。知伯很高兴，于是就又向赵国索取蔡、皋狼等地，赵国不答应，知伯就围攻晋阳。这时韩魏从国外反击，赵氏从国内接应，知伯于是是很快就灭亡了。后来韩赵之间又发生争执。韩国去向魏国借兵说：“希望能借给我军队来攻打赵国。”魏文侯说：“我和赵国是兄弟之邦，不敢遵命。”不久，赵国又向魏国借兵去攻打韩国，魏文侯说：“我和韩国是兄弟之邦，不敢遵命。”两国都没借到兵，就生气地返回本国。过后才知道魏文侯在中间替他们讲和，因此，都来朝拜魏国。
智伯①索地
智伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。任章曰：“何故不予？”桓子曰：“无故请地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄而轻敌，邻邦必惧而相亲，以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。’君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质②乎？”君曰：“善。”乃与之万户之邑，智伯大悦。因索地于赵，弗与，因围晋阳，韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏自亡。
（节选自《韩非子·说林上》
【参考译文】
智伯索地
智伯向魏桓子索要土地，魏桓子不给。任章说：“为什么不给他？”
桓子说：“没有理由就来要土地，所以不给。”任章说：“没有理由就来索要土地，邻国肯定恐慌。他的贪得无厌的欲望无法满足，天底下其他的国家必定恐惧害怕。大王您给他土地，智伯必定骄傲轻敌，邻国必定害怕而与我国亲近联合，用联军来对抗轻敌的国家，那么智伯的性命不长了。《周书》说：‘想要打败他，必须暂且先辅助他；想要夺取他，必须暂且先给予他。’大王您不如给智伯土地使他骄傲。而且大王您为什么要放弃借助天下力量来共同对付智伯的机会，而仅使我国成为智伯攻击的目标呢？”魏桓子说：“好。”于是就给智伯一个万人的大邑，智伯很高兴。于是向赵索要土地，赵不给，因此兵围晋阳，韩魏在晋阳城外反戈一击，赵在城内接应，智伯自取灭亡。
翻译：
智伯向魏宣子索要土地，魏宣子不给。任章说：“为什么不给他？” 宣子说：“没有理由就来要土地，所以不给。”任章说：“没有理由就来索要土地，邻邦肯定恐慌。
他的贪得无厌的欲望无法满足，晋国其它的国家必定恐惧害怕。主公您给他土地，智伯必定骄傲轻敌，邻邦必定害怕而与我国亲近联合，用联军来对抗轻敌的势力，那么智伯的性命不长了。
《周书》说：‘想要打败他，必须暂且先辅助他；想要夺取他，必须暂且先给予他。’主公您不如给智伯土地使他骄傲。
而且主公您为什么要放弃借助天下力量来共同对付智伯的机会，而仅使我邦成为智伯攻击的目标呢？”魏宣子说：“好。”于是就给智伯一个万人的大邑，智伯很高兴。
于是向赵索要土地，赵不给，因此兵围晋阳，韩魏在晋阳城外反戈一击，赵在城内接应，智伯自取灭亡。
原文：
智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？”宣子曰：“无故请地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄而轻敌，邻邦必惧而相亲，以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。
《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。’君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质乎？”君曰：“善。”乃与之万户之邑，智伯大悦。因索地于赵，弗与，因围晋阳，韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏自亡。
弗予：弗，不；予，给。厌：满足。相亲：相互亲近。
出自：战国 韩非子《韩非子·说林上》
扩展资料
主旨：
春秋战国时晋国国君手下的六卿之一智伯欲振兴晋国，便替国君向韩赵魏三家各索要万户的土地，韩魏不敢不从，只有赵襄子拒绝了智伯，智伯便以国君的名义讨伐赵襄子，最后赵襄子联合韩魏打败了智伯。
寓意：
一个人贪得无厌，由贪欲得逞，而至骄奢淫逸，最终必将会给自己带来杀身之祸。我们做事要考虑到事情的前因后果，要周到详细，须考虑到事情的利和弊。
作者成就影响：
韩非子反对政治治理的原则建构在私人情感联系与当代社会道德水平的提升上，主张将人的自利本性作为社会秩序建立的前提。
强调君主统制权视为一切事物的决策核心，君权是神圣不可侵犯，君主应当运用苛刑峻法重赏来御臣治民，以建立一个君主集权的封建国家。
韩非子把社会现象同经济条件联系起来，这在当时是难得的。韩非子对经济与社会治乱的关系有了初步认识，注意到人口增长与财富多少的关系，是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。
韩非子的政治思想为中国封建统一事业起了积极的推动作用，他是中国历史上第一位提出对立统一的矛盾论问题的哲学家，他的哲学思想包含了相互的唯物主义和辩证法思想，开拓了人们的思路。韩非不愧为中国历史上的一大思想家。
知伯向魏桓子索要土地，魏桓子不给。任章问他道：“为什么不给他呢?”桓子说：“无缘无故来索要土地，所以不给。”任章说：“没有缘由就索取土地，邻国一定害怕；胃口太大又不知满足，诸侯一定都害怕。假使你把土地给了他，知伯必定越发骄横。一骄横就会轻敌，邻国害怕就自然会相互团结。用相互团结的军队来防御对付轻敌的国家。知伯肯定活不长了!《周书》上说：'想要打败他，一定先要帮他一把；想要夺取他，一定先要给他一点。'所以您不如把土地给他，以便使知伯越来越骄横。您怎么能放弃和天下诸侯共同图谋知伯的机会，却偏偏让我国成为知伯的攻击对象呢?”魏桓子：“好吧。”于是就把一个有万户人家的城邑给了知伯。知伯很高兴，于是就又向赵国索取蔡、皋狼等地，赵国不答应，知伯就围攻晋阳。这时韩魏从国外反击，赵氏从国内接应，知伯于是是很快就灭亡了。
原文:
智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？“宣子曰：“无故请地，故弗予。“任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄而轻敌，邻邦必惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。《周书》曰：\'将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑予之。\'君不如予之以骄智伯。且君何释以天下图智氏，而独以吾国为智氏质乎？“君曰：“善。“乃与之万户之邑。智伯大悦，因索地于赵，弗与，因围晋阳。韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏以亡。
翻译:
知伯向魏桓子索要土地，魏桓子不给。任章问他道：“为什么不给他呢?”桓子说：“无缘无故来索要土地，所以不给。”任章说：“没有缘由就索取土地，邻国一定害怕；胃口太大又不知满足，诸侯一定都害怕。假使你把土地给了他，知伯必定越发骄横。一骄横就会轻敌，邻国害怕就自然会相互团结。用相互团结的军队来防御对付轻敌的国家。知伯肯定活不长了!《周书》上说：'想要打败他，一定先要帮他一把；想要夺取他，一定先要给他一点。'所以您不如把土地给他，以便使知伯越来越骄横。您怎么能放弃和天下诸侯共同图谋知伯的机会，却偏偏让我国成为知伯的攻击对象呢?”魏桓子：“好吧。”于是就把一个有万户人家的城邑给了知伯。知伯很高兴，于是就又向赵国索取蔡、皋狼等地，赵国不答应，知伯就围攻晋阳。这时韩魏从国外反击，赵氏从国内接应，知伯于是是很快就灭亡了。后来韩赵之间又发生争执。韩国去向魏国借兵说：“希望能借给我军队来攻打赵国。”魏文侯说：“我和赵国是兄弟之邦，不敢遵命。”不久，赵国又向魏国借兵去攻打韩国，魏文侯说：“我和韩国是兄弟之邦，不敢遵命。”两国都没借到兵，就生气地返回本国。过后才知道魏文侯在中间替他们讲和，因此，都来朝拜魏国。
智伯索地...出自哪篇文言文
智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？”宣子曰：“无故请地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌，天下必惧。君予之地，智伯必骄而轻敌，邻邦必惧而相亲，以相亲之兵待轻敌之国，则智伯之命不长矣。《周伯》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑...
翻译“无故索地,诸大夫必惧;吾与之地,智伯必骄”
没有缘由的所要领地，大夫们必然会心生恐惧（或畏惧），而我将土地给他，智伯必会骄傲（骄狂）
智伯索地这则故事告诉了我们一个什么道理?
两层含义:1.一个人贪得无厌，由贪欲得逞，而至骄奢淫逸，最终必将会给自己带来杀身之祸。2.我们做事要考虑到事情的前因后果,要周到详细,须考虑到事情的利和弊
历史上“晋阳之战”为什么爆发?结果如何
据记载这场战争爆发的表面原因为: 智伯无理索地,韩氏、魏氏均畏惧智氏的实力,两家均献给智伯一“万家之邑”,频频得手的智伯在得到两个“万家之邑”后,再次向赵氏要蔡、皋狼两地,赵襄子不给,于是智伯联合韩氏、魏氏两家攻打赵氏,“晋阳之战”一触即发。 通过参考史籍资料,笔者认为 “晋阳之战” 的爆发不仅仅...
全方位解读资治通鉴《智伯请地于韩康子》启示
文【又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’主不如...
晋国智氏向韩赵魏三族要地,韩为什么不肯给?
智伯见此，大喜，又派人去找魏氏和赵氏要土地。魏桓子刚开始也不想给他，魏氏家臣任章又劝他：“何故弗与？”“无故索地，故弗与。”“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲；以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：”将欲败之，必姑辅之...
智伯索地中智氏的灭亡包含着哪些道理
1.人要“明智”。知人曰智，自知曰明。知氏过分地估计了自己的强大和对手的软弱，没有考虑到赵无恤的坚强。2.不要羞辱身边的人，而又给他接近你的机会。既看不起韩魏两家，又胁迫他们做自己的盟友。3.防人之心不可无。同床异梦的盟友，更要小心。
任章记灭智氏原文
《周书》说：‘要打败敌人，必须暂时听从他；要夺取敌人利益，必须先给他一些好处。’主公不如先答应智瑶的要求，让他骄傲自大，然后我们可以选择盟友共同图谋，又何必单独以我们作智瑶的靶子呢！”魏桓子说：“对。”也交给智瑶一个有万户的封地。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，...
无故索地,诸大夫必俱;吾与之地,智伯必骄。帮我翻译这句话吧…
智瑶无缘无故强索他人领地，一定会引起其他大夫官员的警惧；我们给智瑶地，他一定会骄傲。请采纳，谢谢
美国贸易讹诈欲加码,看中国历史故事给我们什么启示,西方能懂吗_百度知...
世界形势如何发展，各国如何连横合纵，新闻满天飞，让我们迷乱眼。 2、现实是历史的翻版，从历史看现实让我们不迷茫 静下来，让我们看看历史，现实是历史的翻版。让我们看看《资治通鉴》智伯索地的故事，对我们有什么启发。 智伯索地的故事讲的是：在春秋末年，晋国国君已经没落，朝政大权掌握在晋国的四个...
殷勤览特非：[答案] 小题1:①用联军(与我国亲近的军队)来对抗轻敌的国家,那么智伯的性命就不长了.(2分)②智伯很高兴.于是向赵索要土地,赵不给,因此兵围晋阳.(2分)小题2:(1)一个贪得无厌的人,一个狂妄自大的人,最终将...
高阳县13951863012： 智伯索地 题目 - ？
殷勤览特非： 下列词语的含义解释错误的一项是(a) a彼重欲无厌.厌(讨厌) b必姑予之 予(给) c君不如予之,以骄智伯 骄(使骄傲) d弗与 与(给) 彼重欲无厌的厌是满足的意思!
高阳县13951863012： 阅读下面的文言文,完成下列个各题. 智伯①索地于魏宣子,魏宣子弗予.任章曰:“何故弗予?”宣子曰:“无故索地,故弗予.”任章曰:“... - ？
殷勤览特非：[答案] (1)本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义.然后根据句子的意思推断词语的意思.词语... 注意重点字词及常用句式的翻译,以直译为主,意译为辅.重点词语的理 ①凭借彼此亲近的军队来抵御轻敌的国家,那么智伯...
高阳县13951863012： 国文寓意他所代表的意涵?请问这篇的翻译?智伯索地于魏宣子,魏宣子 ？
殷勤览特非： 译文: 晋国的智伯向魏国国君魏宣子要求割地,魏宣子不给. 谋臣任章说:“为什么不给?”宣子说:“无缘无故要求割地,不给.”任章说:“无故要求割地,晋国的...
高阳县13951863012： 一篇文言文的解释智伯索地中的君予之地,智伯必骄而轻敌,邻邦必惧而相亲和将欲败之,必姑铺之,将欲取之,必姑予之. - ？
殷勤览特非：[答案] 假使你把土地给了他,知伯必定越发骄横.一骄横就会轻敌,邻国害怕就自然会相互团结.'想要打败他,一定先要帮他一把;想要夺取他,一定先要给他一点.全文----知伯向魏桓子索要土地,魏桓子不给.任章问他道:“为什么不给他...
高阳县13951863012： 智伯索地 智伯为什么失败 - ？
殷勤览特非： 因为知伯最强 韩赵魏都怕他 因为担心被他一个个灭亡 所以联手把他灭亡了
高阳县13951863012： 文言文《智伯索地》告诉我们什么道理? - ？
殷勤览特非： 一个人贪得无厌,由贪欲得逞,而至骄奢淫逸,最终必将会给自己带来杀身之祸.2.我们做事要考虑到事情的前因后果,要周到详细,须考虑到事情的利和弊
高阳县13951863012： 智伯索地这则故事告诉了我们一个什么道理? - ？
殷勤览特非： 两层含义:1.一个人贪得无厌,由贪欲得逞,而至骄奢淫逸,最终必将会给自己带来杀身之祸.2.我们做事要考虑到事情的前因后果,要周到详细,须考虑到事情的利和弊
高阳县13951863012： 重欲亡生重欲无厌天下必惧是什么意思 - ？
殷勤览特非： 应为:重欲亡身,重欲无厌,天下必惧. 意为:如果不怕死,如果贪得无厌,天下都会惧怕. 原始文字出处: 出自《韩非子》,原文无“重欲亡身”: 智伯索地于魏宣子,魏宣子弗予,任章曰:'何故不予?'宣子曰:'无故请地,故弗予.'任章曰:'无故索地,邻国必恐,彼重欲无厌,天下必惧,君予之地,智伯必骄而轻敌,邻邦必惧而相亲, 以相亲之兵待轻敌之国,则智伯之命不长矣.
高阳县13951863012： 《智伯索地》任章向魏桓子献计应用什么成语概括? - ？
殷勤览特非： 欲取姑予:姑:暂且;与:给与.要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么.指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取.《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之.”
