如何理解在中国古代教育中对“和”的运用和理解
既然是古代的，就不能用现代人的思维去想。古代的分工没有现在这么细，书也一样，其语文内容涉及所有科目，就是百科全书
中国古代的教育主要是强调的是忠于君主（忠于君主，也就是忠于国家），然后再来爱自己的老师父母和自己的兄弟姐妹！
古代的教育也很尊重自己的老师！
古代的教育思想是的排序是（天地 君 师 亲）
还是有很多是值得我们学习的，但是有很多是过于腐朽！比喻说不能当着君主的面对君主加以评价，否者就是被认为是大逆不道，还会召来杀身之祸！
也不可以随便议论父母的过错！
要知道是人就有错！
批评君主的过错，也不能说这个人他就不爱国了！君主只能代替的是他个人，而不是整个国家的功过！
这样还会召来很多阿谀奉承之辈，对国家有弊而无利！
在漫长的中国古代社会中，“和谐”不仅是一种伦理要求，一种处世之道，而且也是一种被广泛认同的世界观。而我们今天所讲的“和谐”，就包括人与自然的和谐、人与社会的和谐以及人与人的和谐。因此，我将中国古代的和谐社会思想概括为以下几个方面：
第一，天人和谐。如“天人合一”强调人与自然应和谐相处，而不是对立；“人法地，地法天，天法道，道法自然”强调人类必须以遵循自然规律作为自己的行动准则。
第二，人我和谐。人我和谐的最高境界，或许就是古代思想家所津津乐道的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“人不独亲其亲，不独子其子”的远古“大同”理想；人我和谐的最低要求，至少也要做到“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，以爱人之心调解与和谐社会人际关系。
第三，矛盾和谐。中国传统文化中很可贵的一点就是善于从矛盾对立的事物中发现有利于解决矛盾、消除分歧的积极因素，强调把“和为贵”“求同存异”作为处理矛盾或冲突的最佳途径和最高法则，这无疑也是值得肯定的。
第四，君民和谐。中国古代许多思想家都具有朴素的民本思想，同时也有少数开明的封建君主也能较清醒地认识和妥善地处理君民关系，努力实现君民和谐。如唐太宗把老百姓和君主的关系比喻成水和舟的关系，认为“水能载舟，亦能覆舟”；为避免“覆舟”悲剧的出现，他反复强调“存百姓”的思想，主张“君能清静，百姓何得不安乐乎”，并努力做到戒奢从简，轻徭薄赋。
第五，身心和谐。中国古代思想家大多强调每个人只有通过“修身”即提高自己的道德修养，才能做到与自然、与社会、与他人的和谐相处。因此他们强调每个人都必须处理好人的精神需求与物质追求之间的关系，必须处理好谋取个人利益与维护社会公平正义的关系，努力做到身心和谐，义利统一。如孟子倡导“舍生取义”“重义轻利”的价值观，推崇“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”的人格力量和大丈夫精神。
儒家孔子主张“仁者，爱人”“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；墨家墨子主张“兼爱”“非攻”，让人民安居乐业。
「天一生水 地六成之」是什么意思,当作何理解?
探索古人的智慧结晶：「天一生水」的哲学奥秘 在遥远的古代，中国的先贤们以卓越的洞察力揭示了宇宙与心灵的深刻关联。两千三百年前，心理学理论与现代客体关系理论虽相隔千年，却在理解人类心理的分化与整合上达成了奇妙的共鸣。古人以"道"为宇宙的核心法则，认为天一，即极点，是道在地球上的具体显现，...
如何理解教育与生产力的关系?
学校所传授的知识内容，必须要反映所处历史时期的经济发展水平和科技进步成果。3、生产力对教育发展的规模与速度的制约作用 一个国家或城市的教育普及程度，往往与当地的经济水平相关。从世界范围上看，不同的经济水平往往教育普及程度不同、教育的规模也不同。例如发达国家和发展中国家教育的比较。世界大学...
从《孔⼦》了解古代礼仪之“拜师礼”
通过观看胡玫导演的《孔子》等历史剧，我们得以深入了解中国古代礼仪中的拜师礼。拍摄这类题材需要深厚的文化底蕴和对历史人物的深刻理解，正如胡导所言，拍摄孔子的勇气并不仅仅在于创作，更在于将儒家文化精髓展现给观众。孔子，儒家学派的开创者，他的故事展示了古代教育的变革。他坚持自己的理念，以私学的...
佛教与道教的区别是什麽?
道教与佛教的本质区别就是：“道曰今生，佛说来世”。1、佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依存，心存道理就是皈依法，身尽情理就是皈依僧。道家的“三华”就是性、心身。性华开天理足，心华开道理足，身华开情理足。道家从炼身做起，佛家从养性做起。2、佛教以入世求超脱，道教...
论述孔子教育思想的历史意义和现实意义
孔子作为我国古代一位伟大的教育家,在长期的教育实践中,积累了十分丰富的教学经验,创造了卓有成效的教学方法,总结倡导了许多宝贵的教育主张和原则,形成了比较完整的教育思想体系。他的这些教育经验和原则,是中国传统教育思想的宝贵遗产,至今仍对我们的教育实践有着行之有效的指导意义。 一.有教无类,诲人不倦 在孔子...
儒释道有什么区别
1、创立时间不同：儒创立于春秋末期；释即佛教传入中国约在后汉初期；道建立时间是东周时期。2、创立人不同：儒教创立者是鲁国的孔子，名丘，字仲尼；佛教是古印度（今尼泊尔境内）乔达摩悉达多创立的；道教是东周时期黄老道神仙家依据《道德经》（即《老子》）《南华经》（即《庄子》）而长期演变创立的...
中国佛道两教的文化有什么相似性和差异性?300分求解 请大家多说几句...
这就把丰富多彩、生气勃勃的中国文化描绘得单调枯燥、死气沉沉的模样了,显然是不够全面的。所以,无论从哪一个角度来考察中国文化,撇开佛道二家是无法理解中国文化的多彩样式和丰富内容的,更是无法全面深刻把握中国文化的真正精神的。 一、在我国历史上,西周以前学在官府,东周以后,学术逐步走向民间,春秋后期已出现...
《李后主用他的词》阅读理解及答案
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封建的两种含义
当然,这种制度也仅仅局限于中国历史的早期,在井田制废除、土地私后制形成之后,封建制度也就是不再存在,并不是像我们以前在历史书所说的那样一直存留到满清。记得权威的高中历史教中讲清朝是半殖民地半封建国家,这实在是夸奖了清朝统治的政治开明性,按照我的理解,清朝应该是中国历史上君权最集中的君主专治国家。事实...
你如何看待和评价我国古代管理想?其现实意义何在?
显示了我国古代工程建设与组织管理的高超水平；丁谓主持的“一举三得”皇宫修建工程堪称运用系统管理、统筹规划的范例。还有许多令人赞叹的管理实践都体现了中国古人高超的管理智慧。综观中国古代管理实践可以看出，管理与行政和当时的条件和社会环境基本融为一体。实际上，我们所了解的古代管理实践的成功与否主要...
闾炭武都： 和谐详解 和谐就我知道的,最早一并出现在文章里的应该是《管子.兵法》里,原文如下:“畜之以道则民和.养之以德则民合.和合故而能谐,谐故能辑.谐辑以悉,莫之能伤.”这应该是和谐一词的出处. “道”源自老子的《道德经》,“...
望谟县13724262437： 开笼放鸟而捕之,解缰放马而逐之,曷若勿纵勿解之为最易也.这两个比喻符合中国古代儿童家庭教育的( ) - ？
闾炭武都： 解释:像是打开鸟笼子把鸟放出去再去捕捉它一样,像解开马的缰绳放开马而后去追赶它一样,还不如不打开笼子、不解开缰绳做起来容易啊. 全文: 石碏向卫庄公进谏说:“我听说疼爱孩子要教给合宜的道理和正直的态度,不能教给他不正...
望谟县13724262437： 对于我国古代的教育思想,人们有不同的看法:观点一:中国古代的教育“重人伦、轻物理”,不利于自然科学 - ？
闾炭武都： .①文化传承应“取其精华、去其糟粕、推陈出新,革故鼎新”.继承是前提,发展是要求,应该在继承的基础上发展,在发展的过程中继承.要把握好文化继承与发展的关系.②观点一看到了中国古代教育思想中的不合理因素是正确的,但对传统文化全盘否定是不科学的;观点二看到了古代教育思想的“精华”,但认为发展教育必须回归古代教育思想是不科学的.③对传统文化的继承正确的观点应是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,批判地继承,推陈出新.提示:此题主要考查了文化继承与发展的关系,首先应该明确其态度:取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新.继承是发展的前提和基础,发展是继承的必然要求.二者是同一过程的两个方面.
望谟县13724262437： 中国古代教育的三大纲领是什么 - ？
闾炭武都： 中国古代教育的三大目标是明德\亲民\止于至善 三大目标:《大学》“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”. 1、“明德”是人与生俱来的善性,但这种善性必须经过不断学习才能表现出来,所以,大学教育的首要目标就是要使人的“明德”发扬光大.这实际上就是要求人们加强个人的道德修养,是使自己始终保持向善之心. 2、“亲民”即“泛爱众而亲仁”.人不仅自己要保持向善之心,而且还要将这种向善之心推广开来,去亲爱广大的民众.朱熹将其改为“新民”,解释为用自己的德性去感化人,使人去其“旧染之污”,反映了儒家推己及人的教化思想. 3、“止于至善”,也就是达到道德修养的最高境界.
望谟县13724262437： 请你谈谈自己对中国古代教育思想的一点认识? - ？
闾炭武都：[答案] 中国古代的教育主要是强调的是忠于君主(忠于君主,也就是忠于国家),然后再来爱自己的老师父母和自己的兄弟姐妹!古代的教育也很尊重自己的老师!古代的教育思想是的排序是(天地 君 师 亲)还是有很多是...
望谟县13724262437： 论述述中国古代教育思想中 “性善论”和“性恶论”的思想内容及对教育的影响,并结合自己的理解论述中国古代教育思想中 “性善论”和“性恶论”的思... - ？
闾炭武都：[答案] 孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智.同时把人伦关系概括为五种,即 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.孟子以上理论的出发点就是——性善论.注意是人性向善,不是人性本善.但是对于孟子的文章...
望谟县13724262437： 中国古代教育的教育思想 - ？
闾炭武都： 春秋时期我国伟大的教育家孔子,孔子认为先天本性差异不大,后天教育十分重要;有教无类,可以把人培养成为君子贤人;孔子的学说“仁”为核心和最高标准,强调忠孝仁爱;因材施教,启发诱导,要求学以致用. 墨子的墨家学说和孔子的儒家思想在先秦时期并称显学,墨子的学说以兼爱非攻为主,学习途径以“亲知”、“闻知”和“说知”为主. 道家也是中国文化的一个重要组成部分,主张道法自然. 战国后期,《礼记》中的《学记》从正反两个方面总结了儒家的教育理论和经验. 汉代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王阳明、清代的王夫之都有丰富的教育实践和经验.
