中国古代对美的理解
美是什么?审美与意象
美是什么？西方美学历史上，最开始讨论美的问题的是从柏拉图开始的，当然这阅读第一章的过程中，我们也会遇到海德格尔、亚里士多德、毕达哥拉斯，也会遇到朱光潜、高尔太、李泽厚等人。各种对美的定义、理念在相互碰撞中，我们对美的理解走到了一个新的阶段。美是什么？美不是外在的，实体化的“美”，就...
结合历史上对优美的论述,谈谈你认为优美的实质是什么?
个人认为优美是意识的产物，美感是意识对于美的感受，而物质更多的只是审美的对象。由于不同意识的观察美存在着不同的角度，因此对于优美的理解是不同的，而觉得这种不同恰恰是美之所以为美的一个重要理由。优美对于我们的意义并不仅仅在于定义，也并不在于发现它的本质，而在于我们对优美的理解，在于优美...
法美学D9 内容提要
在法学的探索领域，对美的追求与对“真”和“善”的探求同样深远。自古以来，东西方的思想家们对美的理解各具特色。在中国古代，哲学家们倡导“天人合一”、“情景合一”和“知行合一”的理念，试图揭示美的内在含义。西方哲学家如柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、海德格尔、伽达默尔、德里达、福柯、...
如何理解中国古代音乐艺术"以美养善,美善合一"的审美观点
强调音乐领域中的“美和善的统一”，即美善合 孔子，他是中国历史上最有影响的思想家和教育家，同时，他还是一位卓越的音乐家。孔子生活的 年代距今已有两千五百多年之久，可是他“美善合一”的音乐审美观仍然对现在有着重要的影响。 孔子一生喜爱音乐，有着非凡的音乐天赋，他是通过钻研音乐和进行乐教...
中国传统文化中的美育要义
在中华传统文化中，巍峨山川、茂林修竹、曲水流觞、浩瀚星空、广袤海洋是自然对人类美的恩赐，更是不同风骨、不同性情的表征。李白看见巴山蜀水，发出“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，冰崖转石万壑雷”的感叹；周敦颐“予独爱莲之出淤泥...
中国古典美学的发展是怎么样的?
可见,古代用“美”范围广阔,涵盖了社会伦理,“意象之学”等范围。本文认为,其在社会伦理意义上的用“美”不属于古典美学研究的范围,是否准确,则有待对“美”范畴的进一步研究。 五 几句缀语 论述至此,本文认为,既然提出了“美”范畴为古典美学的基本范畴,则还应解释下面一个问题,即“美”范畴为何长期没有成为...
关于中西方对美的认识
真正美的艺术离不开这种形式,这对于许多现代艺术来说也是如此。 问题只是在于随着艺术的变迁,关于什么是形式的看法也在发生变化,而不一定就是真正地完全取消形式。 当然,关于形式究竟是如何与艺术本性发生关联进而揭示艺术本性,存在着巨大的解释空间。 无疑,形式美为人们带来了情感上的满足与精神上的享受。 相关于艺术...
对美的内涵的理解
美的本质：一种从客观物质的属性中去寻找美的根源；另一种从精神中去寻找美的根源。美的内涵是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，但它本身是一种主观感受。美包括生活美和艺术美两个最主要的形态。生活美又分为自然美和社会美。艺术美包含优美、崇高、悲剧、喜剧等几个基本范畴。喜剧有...
秀外慧中是中国传统文化中对人的美的审美评价标准,如何理解这一...
秀外慧中：容貌清秀，内心聪慧。指人不仅长得漂亮，而且心灵也很美。①内在美是人的立人之基，做人之本，人的外在美是美的表现形式，二者有机统一，相辅相成，缺一不可。②内在美与外在美是有机统一的，在社会实践中，人的内在美比外在美更为重要，它直接决定人的价值意义。③外在美可以给人带来...
你对美是一种价值的理解
审美的注意事项和重点须知：审美经验包含于美的文化共识之中，美的规律是美的文化共识，衡量美的标准也是美的文化共识；美与美的文化共识共存亡，美没有对与错之分。美的主要理论依据客观事物的存在只是一种状态,它形状的美丑完全是人类依据自身立场的一种看法。美的前提是主观的；美的定义美是一种发展的文化...
高碑店市坤复回答： 古人云:爱美之心,人皆有之..从这句话不难看出,我们人类,乃至其他物种,都会对美观的事物自然接受,这是由于天生,而不是后天形成的,说,有没有不喜欢美的呢?只能猜测,不敢肯定,但是也不能持否定态度美由心生. 心善则美,心恶则丑 但要遇到懂得欣赏的人,女为悦己者容 但不是每个人都懂得欣赏,千里马常有而伯乐不常有 如果你是女孩相信一定是位心地善良的人,祝你早日遇到那位欣赏你的伯乐 如果你是男孩相信一定心思缜密,也懂得欣赏女人,不用再问别人答案在你心中....
殷勤妮18214722797问： 分析中国传统美学对美与美的论述 - ？
高碑店市坤复回答： 中国古代关于美本质的普遍看法不是单一的,而是复合的互补系统,以味为美、以意为美、以道为美、同构为美、以文为美,构成了中国古代美本质观的整体特色.中国古代的美本质观本同而末异,如儒家认为自然比德为美、以情为美、以和为...
殷勤妮18214722797问： 古代人的审美观是怎样的?为什么看起来都不美的? - ？
高碑店市坤复回答： 中国古代关于美本质的普遍看法不是单一的,而是复合的互补系统,以味为美、以意为美、以道为美、同构为美、以文为美,构成了中国古代美本质观的整体特色.中国古代的美本质观本同而末异,如儒家认为自然比德为美、以情为美、以和为美、以“合目的”的形式为美,道家以无、妙、淡、柔、自然、生气和适性为美,佛家以涅盘 、寂灭、死亡以及涅盘 的象征——圆相、光明为美,便体现了中国古代美论的多样性.中国古代的美感论集中论述了审美的特征和方法.审美特征论涉及美感的愉悦性、直觉性、客观性、主观性、真实性.审美方法论强调咀嚼回味、以我观物、虚静纳物,与中国古代的美本质论遥相呼应.
殷勤妮18214722797问： 古人对美的评价 - ？
高碑店市坤复回答： 爱美之心,人皆有之 信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.(老子) 英雄难过美人关
殷勤妮18214722797问： 中国古代美的基本观念? - ？
高碑店市坤复回答： 偏向于内涵美
殷勤妮18214722797问： 古代对于“美”的评价标准是什么? - ？
高碑店市坤复回答： 每个人对美的理解都是不一样的 就象楼上说的 那些只是在一个时期内大多数人认同的美 汉以瘦唐以肥 中国古代四大美女 现在又有谁能见过 我们只能从流传的文献中知道 人家认为美的你也一定认同吗 不一定吧
殷勤妮18214722797问： 任选一角度谈谈你对美的看法 - ？
高碑店市坤复回答： 何谓美 画家是靠各种颜色来作画,摄像师和灯光师是靠光线来作画.因此做为一个电视摄像和灯光师,就是利用光线--这个影视画面的造型手段,创造美的画面,去完成教材内容的表现任务.要创造美首先要认识美.做为一个摄像师和灯光师必...
殷勤妮18214722797问： 讨论对美的看法 - ？
高碑店市坤复回答： 美的本质是内在、上升到行为与后天的修养境界分不开 自然界的美与生物的、适合生长所需要的条件不同、而在它看来、合适的就是美 人千差万别也如此、但一切都有主流、其它为辅、甚至可以淘汰、遵照事物的原理 发展的规律、就是主流当然就是最美的
殷勤妮18214722797问： 什么叫做美?？
高碑店市坤复回答： 摘要: 一直以来,“美是什么”这一问题因其难以理解而被美学理论专家们避而不谈.本文以美学理论为出发点,阐述了本人对“美是什么”的理解与分析. 关键字:美 美学 感知 灵魂 §1. 烫手的山芋 自然是首歌,音符是你和我.人类文明是...
殷勤妮18214722797问： 中国美术发展史 - ？
高碑店市坤复回答： 中国美学史关于美的论述对发展社会主义文艺有着十分重要的意义,了解历史可以正确的看待现在社会主义文艺,中国美学史关于美的论述让我们更加深入的了解中国美学所研究的内容,他的发展过程同前人对美的看法所总结的理论.中国美学...
