佛教过度发展给国家带来的不利
我爷爷也信佛教，但是不是你妈妈这么个信法
佛教注重内心，你妈妈信的这不是佛教，这就是封建迷信。她又不做好事，尽被人骗钱
我爷爷信佛教，不吃鸡蛋，不吃肉，非常有爱心，万事不争（这点我最不能容忍，我奶奶被人酒后驾车撞死了，他居然没问人家要一分钱，医药费都是自己出的，也没报警，对方就给了5000块钱，其实医药费花了几百万了），天天听佛教碟片，心态很好，已经90岁了，经常花钱买动物放生（这个很花钱，我们都说他乱花钱破坏生态平衡，但他说这是积德）
我觉得佛教本身不坏，但是有的信徒信过了头还真是没办法！这是人家信仰，什么都不信就信这个，改变不了，佛教给我的印象就是“真是害人啊"！
也没见寺庙里的和尚有什么功德
佛慈悲不舍一众生，只有无量智慧和和圆融，从来没有变的庸俗。之所以让你产生这种错觉，也可能是学佛的人不如法造成的，我首先要向你忏悔，对不起。
释迦摩尼佛 早就知道末法时代的法脉命运，所以留下四依法：
四依法，即依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义。
末法众生障深慧浅，没有好好的听话，没能力没智慧把握尺度，所以还要按照四依法去学习、行事。
第一是佛教本来就支持国家政治健全发展, 请参阅 " 佛说孛经 "支谦译
第二佛教与儒家文化本来就可以水乳交融 , 有利治道. 请参阅四书蕅益解, 印祖文钞
第三佛教对闲邪存诚 , 教化人心, 端正礼俗, 特别著力. 请参考佛教的五乘修证因果观念
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惟时当末法, 正法衰微. 附佛外道特多. 这种情况如果过度发展, 才会对国家带来不利影响
第一是附佛外道只重名闻利养,根本不关心国家政治发展.
第二是附佛外道假借佛家道家与儒家的外衣, 往往冒篡经典, 内容根本无益人心.
第三是附佛外道饰邪营众,聚徒成群,一旦势力集结,往往为祸甚大.
(人民被麻痹而安于现状2.寺庙与国家争夺劳动力，寺庙经济过度膨胀，国库萎靡3.用于修缮和新建寺庙的钱增多而导致人民赋税加重)
以上的说法看似有理，其实忽略掉出现这些问题的一个基本的历史大背景--社会本身的战乱.
比如说南北朝北魏和北齐的灭佛，乃至说五代的柴荣的灭佛。表面上看来好像是对的，是寺院经济发展膨胀的遏制，可是有没有想过为什么寺院会发展膨胀？是因为南北以及五代的战乱！很多人为了躲避战乱，不得不出家，致使能够用于战争的人员减少。又因为很多人栖身佛教，造成了寺院经济的产生。不过我想说不是因为战乱这些人会出家吗？所以说到底这个不是佛教的问题，是哪个时代大背景下的问题。
不然，真正佛教大发展的时代在印度是阿育王时代，在我们国家是唐宋，这些时代出家的也很多，为什么不存在这些不利？
所以不能够人云亦云的乱说才是。
佛教是宗教，而国家是反对宗教的。宗教是迷信活动，对社会安定有影响，不过这几大宗教信徒太多了，所以暂时留存。宗教的寺庙的修建是由国家拨款的，过度发展会影响国家财政。当然，羊毛出在羊身上，人民的负担就重了。
1.人民被麻痹而安于现状2.寺庙与国家争夺劳动力，寺庙经济过度膨胀，国库萎靡3.用于修缮和新建寺庙的钱增多而导致人民赋税加重
佛教教育人们宇宙人生的真相！
教育人们生从何来，死往何去的重大问题。
让人们：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。-----如果大家都能遵守佛陀所教育的，那么人人都具有智慧，人人都行善，这世界将远离战争，偷盗，邪淫等等，那么我们这个地球将是一个和平，有爱，互助的世界。
可惜，大家现在都是迷信科学，无休止的膨胀个人私欲，人人都为自己，都抱着：人死如灯灭，在世间就要享受的观点，所以，为了自己，不怕践踏法律。殊不知，这才是最愚蠢的，即使你侥幸逃脱人世间的惩罚，死后，生命转换了另外一种形态，照样受报，生死轮回，人类科学才接触到一点点皮毛而已，不知道这是真实存在的。
人的命运，就是自己的心性造成的，佛经早就指出人们如何改变命运，人类如何走向等等重大问题，但是几个人认真看佛经了？更有几个人真正按照上面实行了？
南无阿弥陀佛！
佛教过度发展给国家带来的不利
第一是附佛外道只重名闻利养,根本不关心国家政治发展.第二是附佛外道假借佛家道家与儒家的外衣, 往往冒篡经典, 内容根本无益人心.第三是附佛外道饰邪营众,聚徒成群,一旦势力集结,往往为祸甚大.
教育幼学过度国家解决什么意思
意思是幼儿阶段的教育，国家一直在强调去小学化，去知识话，要素质教育。家长朋友们不这么想，想方设法的给孩子报各种班。英语的、数学的、语文的、艺术类的等等，所以形成国家要解决教育幼学过度。教育过度是指在巨大就业压力下，很多从业人员教育程度远远高于工作所要求的水平。”教育过度会催生严重抑郁，...
三武一宗灭佛有着怎样的历史背景
纵然周武帝个人十分认可甚至是推崇宗教思想,但当宗教的发展与国家机器的运作发生冲突时,他能清醒认识,挈重量轻,果断抉择而不拘泥于传统,实为难能可贵。对比同一时期,即北齐、江左政权的各位封建君主,大多不能正视宗教特别是佛教过度发展给国家带来之不利而盲目推动,更可衬托周武帝统治政策之灵活。 唐武宗 唐武宗会昌(84...
佛教的三武一宗之难是指什么
纵然周武帝个人十分认可甚至是推崇宗教思想，但当宗教的发展与国家机器的运作发生冲突时，他能清醒认识，挈重量轻，果断抉择而不拘泥于传统，实为难能可贵。对比同一时期，即北齐、江左政权的各位封建君主，大多不能正视宗教过度发展给国家带来之不利而盲目推动，更可衬托周武帝统治政策之灵活。但这一事件对...
过度重视教育不利于社会经济的发展对还是错
既不能轻视教育，也不能过度发展教育，有一个例子，具体的国家我给忘了，反正是一个贫穷的国家，希望通过教育来改变贫穷的现状，将教育的发展摆在国家发展前面，结果培养出来的高级人才过剩，且因为该国经济落后，无法提供匹配的职业，所以大批高级人才流失到美国，对他们本国发展弊大于利。
介绍一下历史上的三武灭佛
“三武灭佛”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。因这些在位皇帝的谥号或庙号都带有个武字。1、北魏太武帝灭佛，北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，以全民为兵。太武帝就在太延四年（公元438年）下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。太武帝的废佛行动，始自...
三武一宗灭佛有何影响
对比同一时期，即北齐、江左政权的各位封建君主，大多不能正视宗教特别是佛教过度发展给国家带来之不利而盲目推动，更可衬托周武帝统治政策之灵活。唐武宗灭佛影响 会昌灭佛给佛教以沉重打击。据日僧圆仁目击记述，山东、河北一带的寺院，到处是“僧房破落，佛像露坐”，“寺舍破落，不多净吃；圣迹陵迟，...
“教育过度”是真问题,还是伪命题
民生无小事,对于我国的教育过度现象,有关部门真的该予以关注并出台对策了。(钱桂林:《教育过度,非国家和民众之幸》,红网) 过度的教育水平不仅会给个人带来困扰,也意味着教育资源的浪费。而这若形成社会上的普遍现象,则很可能带来学历贬值等效果,反而伤害教育事业的发展。(郁潇亮:《走出“大材小用”的困局》,新闻...
谁来看下这是七杀格命理么?啥叫七杀格?女性七杀格有什么好坏说法么...
对比同一时期,即北齐、江左政权的各位封建君主,大多不能正视宗教特别是佛教过度发展给国家带来之不利而盲目推动,更可衬托周武帝统治政策之灵活。[编辑本段]【唐武宗灭佛】 唐武宗会昌(841～846)年间之排佛事件。世称会昌法难。 元和十四年(819),唐宪宗敕迎佛骨(即所谓舍利)于凤翔法门寺。先在宫中供养三天,然后送...
唐僧西行真的仅仅就只是求取真经吗?事实上并不是这么简单
之后玄奘在唐太宗的支持下于长安设立译经院，翻译他带回来的梵文佛教经典。并在全国范围内进行佛教宣传。译经讲法之余，玄奘还口授由弟子辩机执笔完成了著名的《大唐西域记》一书，全面记载了他游学异国的所见所闻。至此，佛教团体私下的文化交流活动(取经)已经真正上升为国家行为，而唐玄奘可以说以一人...
包夜维普： 应该说没坏处,因为佛教只是教人做人的道理,也会改变人们的不好习惯,而这样构成的社会才是和谐的,而和谐社会的推出,也正是由佛教的理念推出的,也证明国家需啊哟这样的治国理念. 中庸思想的坏处,是人们对儒家思想的一种误解,如果是那样的,中国何以能走完5000年,当然中庸思想有封建的意识形态,有不符合现在社会的发展趋势,但中庸思想不是佛教思想,其有很大的不同,但有相通的思想,所以中庸,不是佛教,是儒家思想,而儒家思想含有佛教的一些内容.要懂得历史,要看其内在的含义.
米泉市19219396327： 佛教对中国经济的影响? - ？
包夜维普： 1、对经济心理的影响;使得中国人在敛财时候有了一定的道德底线和精神约束; 2、对经济秩序的影响:使得中国的农村经济更加稳定; 3、对经济活动的影响:使得经济活动更加合理化规范化;
米泉市19219396327： 为什么会有三武灭佛事件? - ？
包夜维普： 其中一个很重要的原因就是影响到了统治者的根基,平民都到寺院里当和尚,不交捐不纳税不服傜役,使得国家的税收减少,而当时的统治者骄奢淫逸,执政水平与盛唐时的统治者完全不好比,所以才有了这灭佛的事件.
米泉市19219396327： 佛教对中国传统政治的秩序 家庭的秩序带来了一定的破坏 对吗 - ？
包夜维普： 是的!那是因为现在有太多的假和尚!把佛教污染啦!你看现在的和尚一个个肥头大耳的!那还有点苦行僧的样子和佛主思想和品德啦!
米泉市19219396327： 佛教对中国文化的影响的例子 - ？
包夜维普： 三、佛教对中国文化的影响 佛教对中国文化的影响,不如一般人所想像的,只限于宗教,而是于宗教之外,如文学、思想、艺术等等,均有显著的影向,兹分述于后: (一)对思想界的影响 中国哲学思想,萌芽于周,而盛于战国.战国时代,...
米泉市19219396327： 历史中佛教对我国文化影响 - ？
包夜维普： 1、翻译的影响:舶来词丰富了中国文化,像刹那,世界都是佛教专用词,而现在则成为普遍的用语.还有谚语的产生,像放下屠刀立地成佛等 2、佛教故事:为文学作品的创作提供了丰富的素材.像文殊问疾,拈花微笑都成为了中国文学作品...
米泉市19219396327： 唐玄宗的开元盛世时期的对外交往文化措施民族政策及政治措施 - ？
包夜维普： 一、民族政策: 1)民族:西域地区政权的恢复经历了两个阶段,第一个阶段是收复碎叶镇,第二阶段是重新恢复了丝绸之路.唐朝的威望在西域重新建立起来. 2)外交:封粟末的大祚荣为“渤海郡王”,设渤海都督府和黑水都督府,封南诏的皮...
米泉市19219396327： 南北朝时期石窟艺术发展的主要原因是 - ？
包夜维普： 是佛教的盛行 (1)佛教在西汉末传入中国.东汉时国内逐渐传播.三国两晋南北朝时盛行.(2)盛行的原因:①三国两晋南北朝时期,社会动荡和战乱局面不断出现,广大人民饱受统治者压迫剥削和战乱之苦,希望通过宗教信仰解脱自己.而佛...
米泉市19219396327： 佛教对中国传统文化的影响有哪些 - ？
包夜维普： 最重要的影响就是 能让一个注重血缘传承国家的子民 放弃自己的姓氏 自愿改姓在中国 只有遇到灭门之灾时才会做 但佛教轻而易举就做到了
米泉市19219396327： 佛教在我国的传播,对我国产生了哪些影响? - ？
包夜维普： 佛教可让人净化思想,心灵,以善为本,人人和睦相处,小家,大家,国家以达和谐社会.
