孔子与孟子有什麽不同？

孔子与孟子有什么不同?~

孔孟
黄仁宇《哈德孙河畔谈中国历史》
本文系统论述了孔孟的差异，见解老道，值得一读

在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，孟子却可以比做柏拉图。

但是我们仔细比较他们，却也发现很多不同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以 “君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐， “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞月，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。

孔没有直接的提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”之一字，出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说：“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。

孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔忆虽不值阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。

这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。

孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，是春秋时代的末期。孟子的生卒年月，虽不能确定，但是他最活跃的时间，也是战国时代的前中段。《孟子》一书开场即提到他见梁惠王，那是公元前336年的事，距离战国开始已67年，又115年之后秦才灭六国统一中国。在春秋的时候，周朝的封建制度，已不能维持，但是还没有完全败坏。以前各小国各自为政，里面主持国政的卿和大夫以及担任下级军官的士，全部世袭，一切都按成规，也就是说，一切都接受 “礼”的约束之原则已不再适用。但是公侯伯子男的互相征伐，仍以道德的名义出之。纵使叛逆篡位也还要邀请与自己利害相关的各方支持。但最最重要的是，这时的战事还未波及全民，不致使父母兄弟妻子离散。

春秋时代的车战，是一种贵族式的战争，有时彼此都以竞技的方式看待，布阵有一定的程序，交点也有公认的原则，也就是仍不离开“礼”的约束。 “不为己甚”是当时的一般趋势。根据原则，在某种情形之下，不追击敌人。在某种情形之下，不向主敌射击，不设险以谲诈取胜。既已给敌兵第一下的创伤，不乘势作第二次的戳刺。头发斑白的人，不拘为俘虏。这些态度与欧洲中古的骑士精神很相仿佛，虽然这些原则并不可能全部遵守，但是接战时间短促，参战的人数受车数的限制。总之，春秋时代的战事，显示了社会的不稳性。但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。

针对这些条件，孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静。所以他仍提倡“克己复礼”，显示着过去的社会秩序仍可以恢复。他有时也发牢骚，说什么“道不行，乘桴浮于海”，和“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”可是要他表示方针的时候，他的办法端在“正名”，也就是恢复一切事物原有的名分。“如有用我者，吾其为东周乎？”更表现一腔复古的热忱。

孟子有时候被人称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱，使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐人准备伐燕，他说燕可伐。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。梁襄王问他：“天下恶乎定？”他答道：“定于一。”襄王又追着问：“孰能一之？”孟子就说：“不嗜杀人者能一之。”他又曾和梁惠王说过“地方百里，而可以王”。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。

孟子开始游说的时候，也正是商鞅受刑，苏秦，张仪提倡合纵连横之季。战国七雄，已经准备长期间的大厮杀。虽然这时候的战事还没有像战国末季的那样剧烈－－凡是年龄十五岁以上的都要向防地报到，降卒四十万或四十五万一起坑埋，所以这时已不再是春秋时代竞技式的战争了。商鞅相秦，第一件事就是 “令民为什伍”，即是以一种军事组织的原则，加之全民。在战场上骑兵既登场，步兵人数也大量增加。“斩首六万”，“斩首七万”，已经开始见于各国的记录。孟子说“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”这段话可能反映着当日各国备战的情节，也可以说是他对当日国君草菅人命的一种控诉。他所说的“民有饥色，野有饿莩”不可能是无的放矢。

在宋朝以后，《孟子》成为《四书》之一，实际上它占《四书》一半以上的篇幅，既为各朝经延讲解之用，也为科举取士的标准。对中国思想史有无可形容的影响。而亚圣以慈悲为怀的心肠，为民请命，他讲的话有时也富有感情性，有时尤任直觉，例如“见牛未见羊”，“君子远庖厨”。他的性善论必定带着一种强迫性的推论。因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。这关键处有如卢梭之论自由。他的低水准平等思想－－例如“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”，在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。可是今日我们读《孟子》和《四书》全部，却不能一体视之为政治哲学，一定也要考究他们的历史背景，有时也要和孟子自己所说的一样，“尽信书不如无书”。

为什么孔子和孟子之间会有这样一股距离？为什么春秋阶段与战国阶段会有这样巨大的差别？为什么中国会如此早熟－－在纸张都未发明，文书尚用竹简木片传抄之际，即出现至圣亚圣，而且与孟子同一世纪即出现了秦始皇，且对此后的中国有决定性的影响？

对于上述诸问题的背景，前人已经说过：是因为华北黄土地带，耕耘容易，农业既盛，人口增加，交通又便利，商业开始通有无，社会这流动性大。加以铸铁技术出现于春秋战国之间，影响到农具和兵器等等。这些解答都有根据，但是却没有一针见血的指出中国历史地理的特点。春秋战国间剧烈的变化，百家争鸣，最后又以暴力完成统一，在世界历史上是独一无二的现象。

般大家公认孔子是圣人,孟子是亚圣.孔子活动在春秋时期,是奴隶社会第解体时期,所以孔子的思想中有维护周王朝统治的倾向.而孟子是战国时期人物,师从子思,他发扬了孔子的思想但有很大发展.可以这样说,孔子是儒家学派的创始人,之后儒家分化,一派以荀子的朴素唯物思想为代表,一派以孟子的仁政思想为代表.

首先，孔子是姓孔的，孟子是姓孟的。再来，思想品德不一样，还有，孔子长着圆脑，孟子长方脑。

1 孔子把儿子牵着。孟子让儿子骑在头上

2 名字的第一个字不同

3 姓不一样，学派不一样，出生时间不一样，传授的人不一样，长相不一样！

姓不一样，学派不一样，出生时间不一样，传授的人不一样，长相不一样！

孔子的”孔”字”子”在左边，而孟子的”孟”字的 ”子”在上面

孔子比孟子老，孔子和孟子不是一个妈生的，孔子和孟子姓氏不同，孔子的人体构造和孟子的不同等等……

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二道区13179798846： 孔子和孟子思想有什么不同? - ？
卞农感苏：[答案] 孔子与孟子思想上有不同,孔子重视克己复礼为仁,凡事都要符合礼,合礼了一切就好办了.而孟子认为君王治理国家要以民生为重.民贵君轻.

二道区13179798846： 孔子和孟子有什么不同? - ？
卞农感苏： 不同一:孔子的子在左边,孟子的子在上边. 不同二:孔子发扬的是自己的思想,孟子传承的是他人的思想.在思想仁和礼 仁政 “仁义”“王道这些他们是一样的~在人性论 性相近 性善论 性恶论他们是相异的~下面是具体点的孔孟是儒家学派的...

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卞农感苏： 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣.既有《论语》,则有《孟子》.孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合.《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意.”今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,...

二道区13179798846： 孔子与孟子有何不同? - ？
卞农感苏： 孔子的子在左边,孟子的子在上边,也可说孔子是牵着儿子,孟子是背着儿子.

二道区13179798846： 孔子和孟子思想的最大区别是什么? - ？
卞农感苏：[答案] 孔子是春秋时代的人,那个时候王室开始衰微,礼乐制度开始崩溃,孔子所提出的的思想主要是为了恢复旧有的礼乐制度,他的思想是以“仁”为核心的,从个人开始,然后推及到周围,乃至全国. 孟子生活在战国时期,战国始于三家分晋,司马光...

二道区13179798846： 孔子和孟子的主张有什么不同 - ？
卞农感苏：[答案] 1、孔子比孟子要老,孟子是孔子孙子子思的学生. 2、孔子是儒家学说的创始人,孟子是继承者、发展者. 3、他们的政治主张也略有不同

二道区13179798846： 孔子与孟子有什么区别?？
卞农感苏： 孔子是儒家的创始人.孟子是道家创始人. 孟子是以继承孔子开创的儒家学派自居的,几千年来人们也都把孔子和孟子的学说当作一家学派.其实孟子的思想与孔子的思想大相径庭. 其本质区别: 一、 孟子在“天命”的形式中加进了民本主义...

二道区13179798846： 孔子与孟子有何不同?？
卞农感苏： 孟子政治思想的核心是“仁政”,“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展. 孟子非常重视人格修养,他认为人生有比生命更重要的东西,那就是“正义”.即他说的“舍生取义”. 孟子在继承了孔子思想的同时,现实主义色彩更明显一些.他致力于把孔子的思想同治国的实际结合起来,在制度设计上加以完善.这是孔子和孟子的不同之处.

二道区13179798846： 请问孔子与孟子有什么不同呀？
卞农感苏： 孔子时代是春秋,开创了儒家学派,孟子的时代是战国,他继承和发扬了孔子的学说.他们都是伟大的思想家、政治家和教育家.但是孟子的思想对后来封建王朝的思想统治影响更大

二道区13179798846： 孔子和孟子有什么不同？
卞农感苏： 仁,是孔子思想体系的核心.他对“仁”有很多解释,如孔子说“仁者,爱人”、“己所不欲,勿施于人”,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系.孔子维护周朝的“礼”,主张贵贱有“序”,还以“有教无类”的思想办学.孟子发展了孔子的学说,政治上主张施行仁政,并提出“民贵君轻”的思想.他主张“政在得民,反对苛政,反对统治者“虐民”“暴民.孟子主张给农民一定的土地,不侵犯农民的劳动时间,宽刑薄税 “孔”子的“子”在旁边,“孟”子的“子”在上面.