羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.的翻译是什么

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羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.这句话怎么翻译~

羲之平常喜欢服丹食药,涵养性情,不喜欢住在京城,他刚渡过浙江,便产生了终身住在这里念头。

王羲之有着高雅的喜好,注重衣着饮食,修身养性,不喜欢在京城(做官),第一次渡过浙江,就有了在这里终老一生的想法。

这句话的意思为:王羲之有着高雅的喜好,注重衣着饮食,修身养性,不喜欢在京城(做官),第一次渡过浙江,就有了在这里终老一生的想法。

出处:唐·房玄龄《晋书·王羲之传》羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志

人物背景:

王羲之,字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

扩展资料

写作背景:

房玄龄(579年—648年8月18日),名乔,字玄龄,齐州临淄(今相公庄镇房庄)人 。唐朝初年名相、政治家,隋朝泾阳令房彦谦之子。

善诗能文,博览经史。十八岁,举进士出身,授羽骑尉、隰城县尉。晋阳起兵后,投靠秦王李世民后,积极出谋划策,典管书记,选拔人才,成为秦王府得力谋士之一。

武德九年(626年),谋划玄武门之变,随同杜如晦等五人居于首功。唐太宗即位后,拜中书令,封邢国公,负责综理朝政,兼修国史、编纂《晋书》。

执政期间,房玄龄善于谋略,杜如晦处事果断,并称“房谋杜断”,成为良相典范。迁尚书左仆射、司空,封梁国公,名列凌烟阁二十四功臣。

在唐朝以前,即有十八家晋史传世,而实际上则多达二十余家,其中沈约、郑忠、庾铣三家晋书已亡佚外,其余都还存在。

当时唐太宗认为这些晋史有种种缺陷,且“制作虽多,未能尽善”,便于贞观二十年(646)下诏修《晋书》,唐太宗在《修晋书诏》有言:“大矣哉,盖史籍之为用也”。

李世民统治时代所修的前代史书,在晋书之外,还有梁、陈、北齐、周、隋五代史,何以李世民偏要选择晋书来写史论呢?

这主要因为西晋是个统一的王朝,它结束了三国时期几十年的分裂局面。然而它的统一又是短暂的,不久就发生了中原地区的大混战,此后便形成了东晋和十六国、南朝和北朝的长期对立。李世民作为统一的唐朝的创业之君,很想对于晋朝的治乱兴亡进行一番探索,作为借鉴。

正由于这个缘故,所以把西晋王朝的奠基人司马懿和完成统一事业的司马炎当做主要研究对象(关于陆机、王羲之的史论,主要着眼于他们的文学艺术成就,属于另一种情况,姑置不论)。

宣帝、武帝二纪的史论,虽然比较笼统,没有触及晋朝治乱兴衰的实质,但它指出司马炎“居治而忘危”,“不知处广以思狭”,“以新集易动之基,而无久安难拔之虑”,这些评论总算是看到了一些现象。

《晋书》由房玄龄等人负责监修,组织一批史家和学者,以南朝齐人臧荣绪所写的《晋书》为蓝本,同时参考其他诸家晋史和有关著作,“采正典与杂说数十部”,兼引十六国所撰史籍,从贞观二十年(646)开始撰写,至贞观二十二年(648)写成。



王羲之有着高雅的喜好,注重衣着饮食,修身养性,不喜欢在京城(做官),第一次渡过浙江,就有了在这里终老一生的想法。


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这句话的意思为:王羲之有着高雅的喜好,注重衣着饮食,修身养性,不喜欢在京城(做官),第一次渡过浙江,就有了在这里终老一生的想法。出处:唐·房玄龄《晋书·王羲之传》羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志 人物背景:王羲之,字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂...

“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。”和“使人耽...
均出自《晋书》列传第五十 王羲之传。前者:王羲之有着高雅的喜好,注重衣着饮食,修身养性,不喜欢在京城(做官),第一次渡过浙江,就有了在这里终老一生的想法。后者:假如别人与他一样勤奋,未必会不如他。

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.这句话怎么翻译...
羲之平常喜欢服丹食药,涵养性情,不喜欢住在京城,他刚渡过浙江,便产生了终身住在这里念头。

“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.""是什么意思...
是羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向的意思

1.曦之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终嫣之志2.使人耽之若...
曦之的喜好是修身养性,不喜欢在京城王师所在的地方,初次来到浙江,便有在这里颐养天年的想法,如果期间有人阻止了他的想法,就未必有后来的曦之啊!(大致是这个意思,但是还要结合上下文来翻译。)

1.曦之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终嫣之志2.使人耽之若...
羲之 终焉之志 “王羲之喜欢雅致的衣着食物修身养性,不喜欢在京城生活,刚到浙江,就有了在那里生活一辈子的念头。”东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,“如果天下人象他那样沉迷于书法,也不一定比他差。”

《晋书。王曦之》的翻译 曦之雅好服食养性…这句的翻译
是这句吗 原文:羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。翻译:王羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。若有疑问,可以问我,谢谢!

《王羲之》文言文
时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时...

“羲之雅号服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志”翻译
不是“羲之雅号服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志”是“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志”羲之平常喜欢服丹食药,涵养性情,不喜欢住在京城,他刚渡过浙江,便产生了终身住在这里念头。更详细的在这里: http:\/\/www.ywtd.com.cn\/mypage\/page1.asp?pid=36632&pgid=...

《羲之雅好服食养性,不乐在京师,初度浙江,便有终焉之志》请翻译,一下...
雅好:高雅的喜好。服食养性:服食,有两个理解,一个是指衣服和饮食,一个是指服食丹药,这个要根据上下文来理解。养性,就是修身养性的意思。不乐在京师,不喜欢留在京城(做官)。初渡浙江,第一次渡过浙江,浙江是一条江的名字,浙江省就是因为有这条江所以才叫浙江省。便有终焉之志,就有了在...

解放区15169414109: 《晋书.王曦之》的翻译 曦之雅好服食养性…这句的翻译 -
申便白癜: 原文:羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志. 翻译:王羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向.希望被采纳............

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申便白癜: 是羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向的意思

解放区15169414109: 细致雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志帮忙翻译一下
申便白癜: 应该是:羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.羲之:王羲之,东晋时期著名书法家,誉为“书圣”.雅好:高雅的喜好.服食养性:服食,有两个理解,一个是指衣服和饮食,一个是指服食丹药,这个要根据上下文来理解.养性,就是修身养性的意思.不乐在京师,不喜欢留在京城(做官).初渡浙江,第一次渡过浙江,浙江是一条江的名字,浙江省就是因为有这条江所以才叫浙江省.便有终焉之志,就有了在这个地方终老一生的想法(志愿)……

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申便白癜: 羲之:王羲之,东晋时期著名书法家,誉为“书圣”.雅好:高雅的喜好.服食养性:服食,有两个理解,一个是指衣服和饮食,一个是指服食丹药,这个要根据上下文来理解.养性,就是修身养性的意思.不乐在京师,不喜欢留在京城(做官).初渡浙江,第一次渡过浙江,浙江是一条江的名字,浙江省就是因为有这条江所以才叫浙江省.便有终焉之志,就有了在这个地方终老一生的想法(志愿).

解放区15169414109: “羲之雅号服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志”...
申便白癜: 不是“羲之雅号服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志” 是“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志” 羲之平常喜欢服丹食药,涵养性情,不喜欢住在京城,他刚渡过浙江,便产生了终身住在这里念头. 更详细的在这里: http://www.ywtd.com.cn/mypage/page1.asp?pid=36632&pgid=43824 要耐心看,下面有翻译的

解放区15169414109: 《王羲之学写字》文言文翻译 -
申便白癜: 王羲之字逸少,司徒导之从子也.羲之幼讷于言,人未之奇.及长,辩赡,以骨鲠称.尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重.时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少.时太...

解放区15169414109: 羲之雅好服食养性 -
申便白癜: 常常的意思

解放区15169414109: 关于王羲之的介绍有哪些是文言文的 -
申便白癜:[答案] 入木三分 《晋书·王羲之传》中的一则文言文.评讲过程中我发现不错.记录一下. 原文: 王羲之字逸少,司徒导之从子也.... 鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之. 羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.会稽有...

解放区15169414109: 王羲之传论翻译 -
申便白癜: 王羲之传论作者:李世民 (阿射书法 2005-3-3 发布) 书契之兴,肇乎中古,绳文鸟迹,不足可观.末代去朴归华,舒笺点翰,争相夸尚,竞其工拙.伯英临池之妙,无复馀踪;师宜悬帐之奇,罕有遗迹.逮乎钟、王以降,略可言焉.钟虽擅美...

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