师者也,教之以事而喻诸德也什么意思
一名教师所教给学生的，不仅仅是专业上的知识，更要有优良的品德
《礼记》有言：“师也者，教之以事而喻诸德也”，可见无论是“传道授业”还是“喻德”都是为人师者最基本的职责。而今之师者，却在立德当表率，树人为根本，立教作贡献的基础上生发出更为丰富的内涵。
翻译：但凡为师者，都要注重德才兼备，不仅要教授学生“谋事之才”，更要传授学生“立世之德”，而传德更为重要。
原文：师者也，教之以事而喻诸德也。
此文出自西汉·戴圣《礼记》
扩展资料
写作背景：
西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解，六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》.
主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。所以，七十子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。
秦始皇焚书坑儒后后，西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少，《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。
作者简介：
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。
戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。
著作有《礼记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
这句话的意思：作为一个老师，要注重德才兼备,不仅要授学生“谋事之才”,更要传学生“立世之德”,而传德尤为重要。
师者也,教之以事而喻诸德也出自于《礼记》。
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林周县19199953317： 翻译 师也者,教之以事而喻诸德也 - ？
牟莉悦康： 所谓老师,就是教会学生事理,培养学生的优良品德的人.
林周县19199953317： 师也者,教之以事而喻诸德也 - ？
牟莉悦康： 一名教师所教给学生的,不仅仅是专业上的知识,更要有优良的品德.
林周县19199953317： 师者教之以事而喻之以德者也是哪本书中的 - ？
牟莉悦康： 《礼记》有言:“师也者,教之以事而喻诸德也”,可见无论是“传道授业”还是“喻德”都是为人师者最基本的职责.而今之师者,却在立德当表率,树人为根本,立教作贡献的基础上生发出更为丰富的内涵.
林周县19199953317： 师者也,教之以事而喻诸德者也.这句话体现了教师职业道德要求的什么特点 - ？
牟莉悦康：[答案] 教师要具有优良的品德.
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