《明史》第217卷的全文翻译

《明史 列传第七十二》的翻译~

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彭韶，字凤仪，莆田人，天顺元年进士，锦衣指挥周或，太后弟也，奏乞武强、武邑民田不及赋额者，籍为闲田。命韶偕御吏季琮覆勘，韶等周视径归，上疏自劾日曰：“真定田，自祖宗时许民垦种，即为恒产，除租赋以劝力农。
功臣、戚里家与国咸休，岂当与民争尺寸地。臣诫不忍夺小民衣食，附益贵戚，请伏奉使无状罪。”疏入，诏以田归民，而责韶等邀名方命，复下诏狱，言官争论救，得释。孝宗即位，召为刑部右侍郎。嘉兴百户陈辅缘盗贩为乱，陷府城大掠，遁入太湖，遣韶巡视。韶至，贼已灭，乃命兼全都佥史，整理盐法。寻进左侍郎，韶以商人苦抑配，为定折价额，蠲宿负。悯灶户煎办、征赔、折阅之困，绘八图以献，条利病六事，悉允行。
弘治二年秋，还朝。明年，改吏部。与尚书王恕甄人才，核功实，仕路为清。彗星见，上言宦官太盛，不可不亟裁损。因请午朝面议大政，毋只具文。已，又言滥授官太多，乞严杜幸门，痛为厘正。帝是其言，然竟不能用。四年秋，代何乔新为刑部尚书。故安远侯赃败至数千两，征仅十一。以其母诉免。御史彭程以论皇坛器下狱，韶疏救，因极陈光禄冗食滥费状，乃命具岁办数以闻。荆王见潚（朱见潚）有罪，奏上，淹旬不下。内官、苗通、杀人，减死遣戍。
昌国公张峦建坟逾制，役军至数万。畿内民冒充陵庙户及勇士旗校，辄免徭役，致见户不支，流亡日众。韶皆抗疏极论，但下所司而已。韶莅部三年，昌言正色，秉节无私，与王恕及乔新称三大老，而为贵戚、近习所疾，大学士亦不之善。韶志不能尽行，连章乞休，乃命乘传归。月廪、岁隶如制。明年，地震，御史宗彝等言韶、乔新、强珍、谢铎、陈献章、章懋、彭程俱宜召用，不报。又明年，卒，年六十六。谥惠安，赠太子少保。
译文
彭韶，字凤仪，是莆田人，天顺元年进士。锦衣指挥周彧，是太后的弟弟，奏请武强、武邑不及赋额的民田，没收为闲田。皇帝命令彭韶同御史季琮重新审查。彭韶等巡视后直接回朝，上疏弹劾自己说：“真定的田地，从祖宗时准许百姓开垦耕种，就成为固定财产，免除租赋以鼓励他们致力于农业生产。
功臣、外戚与国家都享受福禄，怎么能同百姓争夺尺寸之地？我实在不忍夺取百姓的衣食，来增益皇亲国戚，请求惩罚我奉使行为失检之罪。”奏疏呈入，皇帝诏令将田地归还百姓，而怪罪彭韶等人邀名抗命，又将他们投入钦犯监狱。谏官争相谏诤援救，彭韶等人获得释放。
孝宗即位，召彭韶为刑部右侍郎。嘉兴百户陈辅因盗贩作乱，攻陷府城大肆抢掠，逃入太湖。朝廷派彭韶巡视，彭韶到达，盗贼已被消灭，被命令兼任佥都御史，不久晋升左侍郎。彭韶因商人苦于强行摊派，为他们制定折价额度，减免原来拖欠的赋税。
怜悯盐工煎办、征赔、折阅的困苦，绘制八幅图进献，条陈利弊六事，都被允许施行。弘治二年秋，回朝。第二年，改调吏部。与尚书王恕甄别人才，仕途因此而清明。彗星出现，上疏说宦官太多，不能不马上裁减。于是请求午朝面议大政，不要只准备奏章。
不久，又说滥授官职太多，请求杜绝因受宠幸得官的路，痛加整改。皇帝认为他说得对，然而终究不能采用。
弘治四年秋天，代替何乔新任刑部尚书。前安远侯柳景贪赃败露数额达几千两，征收仅十分之一，因其母诉讼而免除。御史彭程因议论皇坛器入狱，彭韶上疏营救，于是极力陈诉光禄寺供品过度浪费的情况，皇帝于是命令开列每年供品的数目上报。
荆王朱见潚有罪，彭韶上奏，搁置十日没有下发。内官王明、苗通、高永杀人，被判免死贬谪戍边。昌国公张峦建坟超越定制，役使军人达几万。京畿内百姓冒充陵庙户及勇士旗校，则免除徭役，，流亡的人一天天增多。彭韶都直接上疏极力陈述，皇帝只是将其奏章发给有关部门而已。
彭韶在刑部三年，言谈正直，态度严肃，秉持节操不徇私情，与王恕以及何乔新并称“三大老”，而被贵戚、近幸所怨恨，大学士刘吉也不喜欢他们。彭韶的抱负不能完全施行，接连上章请求退休，皇帝于是命令他乘驿车回乡。按定制供给月廪、岁隶。
第二年，南京地震，御史宗彝等说彭韶、何乔新、强珍、谢铎、陈献章、章懋、彭程都应召用，皇帝不答复。过了第二年，彭韶去世，享年六十六岁。谥号惠安，追赠太子少保。

扩展资料
明史特点
共二十四卷，就卷数而论，《明史》本纪所占不足全书十分之一，若以字数而论，则所占不及全书二十五分之一。由此可知本纪在《明史》中所占比例甚小，这是《明史》编纂体例中的一个特点。本纪在纪传体史书中，是以编年形式叙史的部分，
《明史》显然是将本纪作为全史之纲，以简明扼要的方式，首列于全书之前，使人在读阅这部史书之时，首先了解到有明一代历史之概况，而不是使人在读阅本纪时便事无巨细尽览尽知。这应该算是《明史》修纂整体设计上的独到之处。
《明史》本纪的另一个特点，是尊重史实，不以明代官定史论为据。如建文帝年号于成祖夺位后革除，其四年实录仅以元、二、三及洪武三十五年，附于《明太祖实录》之后。《明史》中则专立《恭闵帝纪》一卷，甚为得体。

王家屏传
王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年(1568)的进士。选作庶吉士，授职
为编修，参与修撰《世宗实录》。高拱的哥哥高捷以前做操江都御史，拿官钱送给赵文华，王家屏秉直记述此事。当时高拱正掌握国政，嘱咐他稍加避讳，王家屏坚持不同意。
万历初年，他晋升为修撰，担当日讲官。陈述奏进颇切实际，皇帝曾经慎重接受，称他为端正之士。张居正卧病，词臣们奔走替他祈祷，唯独王家屏没有去。又调任侍讲学士。万历十二年(1584)晋升为礼部右侍郎，改任吏部职，才过一个月，任命他为左侍郎兼东阁大学士，参与机要事务的处理。离开史官之职才两年就辅佐大政，以前还没有过。申时行主持国政，许国、王锡爵仅次于申时行，王家屏排在最后。每次议论政事，他都处事公正，坚持法度，刚正不附众。过了两年，遇上继母的丧事。皇帝赏赐他银币，快马传递，专人替他护行，丧服刚满期，诏令晋升他为礼部尚书，派遣行人召他回朝。抵达京师，三个月没能见到皇帝。王家屏因此上奏，请求在圣节御殿接受朝贺，而后将留在宫内的奏章发给有关部门，举行册立皇太子的礼仪。没有答复。又与同官上奏恳请。皇帝才在万寿节勉强光临了一次。很快就派宦官传旨王家屏，以忠诚仁爱奖励他。王家屏上奏感谢，又请求皇帝多视察朝政。过了几天，皇帝驾临一宫门接见了他，此后便深居不出。评事名隹于仁上奏四条劝告之语，皇帝准备从重惩治他。王家屏劝谏“：皇帝出入起居，是耳目心志的娱乐，一般官吏是不该知道，不敢劝谏的，辅佐的大臣应当先知道并干预、劝谏，所以能防止欲念于微渺之时。现在名隹于仁以一般臣子的身份劝谏，辅臣不与皇帝亲近、密切，反而缄默敛容，对上亏污了圣明的赞誉，对下使一般的臣僚蒙受不可预测的威胁，我的罪行很大，还能在圣世立身一天吗?”皇帝不高兴，将奏章留在了宫中，而名隹于仁得以完好地离去。
万历十八年(1590)因为天气久旱请求免职，称：“近年以来，天鸣地震，星陨风霾，川竭河涸，加上旱涝蝗灾，瘟疫死亡，调和的困难没有比现在更甚的。何况河套贼人在陕西作乱，土蛮在辽西猖獗，通贡贸易的属国又虎视眈眈于宣府大同地区。空虚内藏对付外敌，国内资财已经枯竭而外患并没休止;剥削百姓供养军队，百姓已经穷困而军粮还不充裕。况且议论纷纭，很少考虑国家大体;帐簿混乱，只有粉饰的虚文。纲纪松弛，养成了懈怠玩乐的习惯;虚名与实际混淆，侥幸的风气开启。陛下又深居宫中不理朝政，很少上朝、参与经筵。统计我一年之中，仅仅两次见到过陛下的天颜。其间曾有一次进呈盲目之言，竟然与诸司的奏章一起沉寂未有施行。现在骄阳烁石，百姓的愁苦声音弥漫天际震动大地，陛下却没有撤去九重深禁，出见朝臣。这就是我彻夜彷徨，饮食均已怠废，不能自止的原因。请求赏赐我罢职归乡，避身让贤。”没有答复。
当时皇储还没确定，朝廷大臣都奏疏请求进行册立。当年十月，内阁大臣联合奏疏争论去留。皇帝不高兴，传达几百字的谕告，严厉地指责朝廷大臣为沽名刺激扰乱圣心，指责为悖乱叛逆。申时行等人相对惊愕，各自草拟奏章再次争辩，关上大门请求辞职。唯有王家屏在阁中，又奏请迅速决定大计。皇帝派遣内侍传话，就在冬日议定举行，否则就等待过了十五岁再议。王家屏认为口头敕令难以为据，想皇帝特别颁布诏令，马上草拟奏章呈奉。皇帝不采纳，又谕告在万历二十年(1592)春季举行册立大礼。王家屏心中欢喜马上向外廷宣告，外廷一片欢乐。然而皇帝的心意实际上还在犹豫，听说王家屏宣告了，不乐意，传下旨谕责备。申时行等人联合谢罪，才算作罢。第二年秋季，工部主事张有德仅就册立的仪礼奏请。皇帝又认为是刺激骚扰，下令终止这件事。许国坚持争辩而离职，申时行被人谗言，不得已也离去，王锡爵此前就已回乡探亲，于是王家屏做了首辅。因为许国的谏疏自己也列了名，不应该单独留下，再次上奏请求罢免官职。皇帝不同意，才仍然负责事务。王家屏的品行端庄严谨，竭诚秉公办事，百司的事务没有一件加以阻挠。性情忠诚正直，喜欢直谏。册立的时几次更改，朝廷内外议论纷纷。王家屏深感忧虑，极力请求皇帝履行信言，以便堵塞人们的口舌，消除宫闱间的嫌隙。没有答复。
万历二十年(1592)春季，给事中李献可等人奏请做准备，皇帝罢黜了他。王家屏将皇帝的批示封好归还并极力劝谏。皇帝更加恼怒，谴责降职的人不断。
王家屏于是称病请求罢职，上奏称：“汉代汲黯曾经说过：‘天子设置公卿辅佐大臣，宁愿他们阿谀奉承圣意将皇帝推入不义的恶名之中吗?’每每为此言所感动，担忧而且惭愧。近年来，深宫之门关闭，皇帝安于宴乐，犹如服毒，不祭祀郊庙，君臣缺乏交流。天灾与怪异之物，帝王不知;国计民生，不关圣上的思虑。我们作为辅佐，渎职失责，很早就该退避。就是现在数月期间，奏请朝讲，庙祭，元旦接受朝贺，请国家大考察时临朝，都沉寂没有答复。我作为犬马的微薄诚意，不能感召天意，已经明见了。至于准备皇储，自然应当早做谋划，无奈皇帝厌恶听到直言，一概加以贬斥。我的确不忍心贤明的皇上蒙受拒绝劝谏的名声，兴盛的朝廷出现蛮横的责罚，所以冒死罪多次陈述。如果依顺违心的事，保求俸禄，苟且容忍污浊，汲黯所说‘使皇上陷入不义的污潭’，我至死也不敢说出这种话，希望皇上赐我告老还乡。”皇帝接到奏章后不下发。次辅赵志皋也替王家屏详细奏请。于是皇帝责备王家屏希求名声诳称有病。王家屏再次上奏称：“名誉，不是我所敢抛弃的，不过我所希望的是陛下成为尧、舜一样的君主，我做尧、舜的臣子，就名垂千载，没有其他荣耀。如果徒然侵犯龙颜触犯禁忌，抗争惹事，被谴责而罢官回乡，有什么名声?必定就不希求名声，将使我身居高官，家庭享受丰厚的俸禄，不纠正圣上的差错，不匡扶政治的危乱，可以称得上是不希求名誉的大臣吗，国家依赖什么呢?
若换成我抛弃名誉于不顾，以逢迎为喜悦，取阿谀的嘴脸，许敬宗、李林甫式的奸诈谄媚，没有不能做的，九庙的神灵必然会暗地诛杀我，难道是特意得到李献可等诸大臣已经得到的罪名吗?”奏疏呈入宫中，皇帝更加不高兴。
派内侍到他府邸，责备他直接反驳皇帝的批示，故意刺激圣上发怒，并称病要挟
君王。王家屏申辩：“谏言涉及至亲，不应该发怒。我和诸位大臣只知道为了宗庙社稷的大计，尽力劝谏以为效忠罢了，岂敢有意刺激皇上动怒呀?”因此更加极力地请求辞职。有人劝他稍作等待以便完成大事。王家屏称“：皇帝为所欲为是由于大臣保求俸禄，小臣畏惧治罪，有轻视群臣的心思。我认为大臣要不恋爵禄，小臣要不畏惧刑罚诛杀，事情可能有救。”于是又两次奏疏恳请。诏令他乘驿车回乡。王家屏执掌国政仅半年，又大半闭门，因为刚直辞官，朝野都为此惋惜。经过八年皇储之位才确定。皇帝派官员传敕令问候他，赏赐他金币、羊、酒。又过了两年，他去世，享年六十八岁。追赠少保，谥号文端。熹宗即位，再追赠为太保，任用他的一个儿子为尚宝丞。
王家屏闲居在家的时候，朝廷对朝鲜作战。他致函经略顾养谦说“：过去卫
国被狄人消灭，齐桓公率领诸侯修筑楚丘城，《春秋》赞赏他的大义;没有听说就
与狄人结仇怨，联络诸侯的兵马讨伐他们的。现在只管心存会稽的耻辱，刺激朝鲜，以筑楚丘之城的功绩，奖励全体将领官吏，不做主人而做客人就是善事啊。”顾养谦不采纳，在朝鲜作战几年没有战功。他的深识谋略，就是如此。

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