志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的意思

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志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 是什么意思~

“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,意思是指有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西;比喻品行高洁,不苟且求得。
【出处】
《后汉书·乐羊子妻传》:“羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻日:‘妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”’
翻译:羊子曾经在走路的时候,捡到别人丢失的金子一块,就交给了她的妻子,她的妻子说:我听说志士不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃别人施舍的东西,何况是捡到别人的东西来牟利,定会污损自己的名声呀。

扩展资料
嗟来之食是侮辱性的施舍。
【出处】《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
原文:
齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。
有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食。”

翻译:
齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边,等待把食物给饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走了过来,黔敖左手端着食物,右手端着汤,对他吆喝道:“喂!来吃吧!”
那人瞪大他的眼睛盯着黔敖,说:“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物,才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,还是可以去吃。”
参考资料来源
百度百科-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食

“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望,直至断送性命,也不做摧眉折腰、苟且偷生之事.
志士不饮盗泉之水,源自“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”的典故.是说孔子路过“盗泉”,口很渴,但因为泉水的名字为“盗泉”,遂忍耐干渴,不饮其水.孔子何人?圣人也.圣人忍住一时的口渴,不饮“盗泉之水”,是为了保持名节,因对“盗”的鄙视,而用自己的行为,言传身教做人的道理.正因为这样,一件生活中的小事,流芳千古,传为佳话.
不受嗟来之食典出《礼记》: 齐大饥,黔敖为食於路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑履,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“ 嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至於斯也.”从而谢焉,终不食而死.这个故事更为惨烈,一个逃荒之人,因为受到富人的不礼貌的待遇,而不接受施舍,最终宁肯饿死.做人气节之高,无可攀越者.
两则典故,是教育人们做人要有尊严、有志气,守操节.用心良苦,其情可嘉.但却看到有人不但不解其意,还骂我们的祖宗迂腐,说什么有水不喝白不喝,有饭不吃饿死是活该.完全用世俗的眼光来对待我们的文化,简直是对中华民族宝贵文化遗产的糟蹋.
两则典故的意义不在于追究情节的本身,而在于弘扬一种精神.孔子不饮盗泉,仍可从别处讨得水喝;饥饿之人不受黔敖的施舍,也可从别处讨得饭吃.等等.这些情节不需要我们去设置,如果太聪明,如果有太多的假设,也就没有了一切,而且,所有的一切也就没有了意义.所以今之人骂古人迂腐者,是自作聪明,自欺欺人也.我们没有必要以自己的心思揣度圣贤,对先贤的行为指手画脚、说三道四,难道就你聪明,别人都是傻瓜?做人要明白道理.

有志向的人不喝偷来的泉水,方正的人不吃别人施舍给他的食物。

有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)
清廉的人,不受不敬的人给的食物

有志气的人不喝偷来的水,方正的人不吃施舍的食物

乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝盗泉的水,廉洁的人不吃施舍的食物


“怜者不受,嗟来之食”是什么意思?
“怜者不受,嗟来之食”的意思是:廉洁方正的人不吃别人丢弃的食物。一、全文:乐羊子妻 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!……二、译文:河南乐羊子的妻子,已经不...

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的意思
有志向的人不喝偷来的泉水,方正的人不吃别人施舍给他的食物。

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食 解释
有志气的人不喝盗泉的水(盗泉是一个泉口的名字,被正直的人认为名字不好,象征偷盗,所以正直的人不喝这里的水),清廉的人不接受带有侮辱性的施舍。

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思
有志气(志向)的人,口渴也不喝偷盗来的水(一说是不喝盗泉的水); 有自尊的人即使饥饿要死也不会接受带有侮辱施舍的食物。

志士不饮盗泉之水 廉者不受嗟来之食 是什么意思
《尸子》卷下:“﹝ 孔子 ﹞过於 盗泉 ,渴矣而不饮,恶其名也。”盗泉之水”比喻用不正当的手段得来的东西或 不义之财,“不食嗟来之食”是说做人要有骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死 两句都是表示道德高尚者虽穷困也不愿丢掉自己的原则,不拿不义之财,不吃嗟来之...

君子不食嗟来之食下句是什么?
“君子不食嗟来之食”下一句:志士不饮盗泉之水。原句为:“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。”谚语,意思是指有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西;比喻品行高洁,不苟且求得。“不食嗟来之食”出自于《礼记.檀弓下》。“不食嗟来之食”这句名言是说为了表示做人的骨气...

“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎”的翻译...
有志气的人不喝偷来的水,有廉耻的人不吃嗟来的食物,更何况能够以拾取别人遗失的东西来求得利益以致玷污行为吗?

“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的翻译
你好!有志之士不喝盗泉之水(指不义的东西),贫穷的人不吃别人吆喝着施舍的食物(表示有气节)希望对你有所帮助,望采纳。

志士不饮盗泉水,廉士不受嗟来食意思
志士不饮盗泉水:从前有一人出远门非常渴,到了一处有口井叫盗泉,于是那人便忍住不喝.问其故,答说:喝了这水有辱自己的盛名.廉士不受嗟来食:有一人落魄后,非常饿.于是有人给他一碗饭,说:喂,过来吃.但他坚持不吃,说:我宁可饿死也不吃别人施舍的. 它教导人们做人要有骨气,绝不低三下四地...

“贫者不受嗟来之食,廉者不饮盗泉之水”是什么意思?
所以“贫者不受嗟来之食”的意思是:贫穷的人不接受别人专门为了讽刺他而给他的食物。“廉者”的意思是:廉明清正的人。“盗泉之水”的意思是:没有经过泉水主人的同意就私自饮用泉中的水。所以“廉者不饮盗泉之水”的意思是:廉明的人不喝没有经过许可的泉水。和这句话相近意思的句子是:“妾闻...

民权县19139492130: 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食什么意思? -
绪爸乳宁:[答案] 盗泉:古籍中有:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.” 嗟来之食:春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死(见于《礼记·檀弓》) 有志向和气节的人,会时...

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绪爸乳宁:[答案] 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉:在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有...

民权县19139492130: 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的意思 -
绪爸乳宁:[答案] 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉的人,不受不敬的人给的食物

民权县19139492130: 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食.译为现代文 -
绪爸乳宁:[答案] 乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝盗泉的水,廉洁的人不吃施舍的食物.

民权县19139492130: “廉者不食嗟来之食”这句名言的作者是谁? -
绪爸乳宁:[答案] 全句:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食 有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故) 清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.

民权县19139492130: “志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”这句话有什么含义?
绪爸乳宁: 盗泉:古泉名,在今山东省泗水县. 嗟来之食:泛指有辱人格的施舍..有志 气的人不喝唤作“盗泉”的水,廉洁的人 不接受有辱人格的施舍.指坚守情操的 人宁愿吃苦,决不受玷污.这句话出自《后汉 书•乐羊妻子传》:“羊子尝行路,得遗金 一饼,还以与妻.妻曰:'妾闻志士不饮 盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求 利,以污其行乎!'”

民权县19139492130: 不受嗟来之食的上一句是什么
绪爸乳宁: 廉者不食嗟来之食的上一句是:志士不饮盗泉之水.完整句是:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,大概意思是:有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西.比喻品行高洁,不苟且求得.嗟来之食:带侮辱性的施舍.见《礼记·檀弓下》.盗泉:古泉名,在今山东泗水县东北.盗泉之水:比喻以不正当手段得来的东西.见《淮南子·说山训》.

民权县19139492130: “志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的翻译 -
绪爸乳宁: 有志气的人不喝偷来的泉水,贫穷的人也不接受别人丢过来的食物.

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绪爸乳宁: 可能是做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、

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