君子不食嗟来之食下句是什么?

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“君子不食嗟来之食”下一句:志士不饮盗泉之水。

原句为:“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。”谚语,意思是指有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西;比喻品行高洁,不苟且求得。“不食嗟来之食”出自于《礼记.檀弓下》。

“不食嗟来之食”这句名言是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食知物,是因为黔敖一副傲气,视穷人为猪狗,他的施舍带有侮辱性。

中国的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气。还有一些类似的说道法,比如人穷志不短,宁为玉碎不为瓦全,人要脸,树要皮……都表示了对气节的看重,对人的尊严的强调,对人的精神的重视。


《不食嗟来之食》原文

齐大饥。黔敖为食于路,回以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也答!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:”微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。“




“予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自哪里
“予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自《礼记·檀弓下第四》中。意思是:我就是因为不吃无礼吆喝的饭,才落得这个样子的啊。

请问:君子不食嗟来之食下句是什么?
不受嗟来之食(成语嗟来之食的来历)——《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”意思:不吃带有侮辱性的施舍,形容人有志气。嗟来之食 发 音 jiē lái zhī shí 释 义 指带有侮辱性的施舍。出 处 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”示 例 志士不饮...

《嗟来之食》文言文 翻译 (还要原文)!!!
原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食。”翻译:齐国发生了严重的饥荒。黔敖做...

“不食嗟来之食”的原文是什么?
原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:”微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。“字词注释①本节选自《礼记.檀弓...

嗟来之食的原文和译文
曾子听到这件事后,说:“唉!何必这样呢!黔敖请人吃饭的语气虽然傲慢,但是如果他说‘对不起,我现在身体不适,不能起来,请允许我躺在这儿,咱们聊聊天吧’,那么饥饿的人也许就不会拒绝了。”“不食嗟来之食”说明的道理 道理一:人要有自尊自爱的精神。自尊自爱是一种尊重自己、爱自己的态度,...

“君子不食嗟来之食”出自哪里?
“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》,意思是为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕饿死也不打破这个原则,具体的情况可以参考下面的内容。1、“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》中的《不食嗟来之食》,原文如下:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙...

嗟来之食文言文翻译
原文:不食嗟(jiē)来之食齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。”此文出自...

齐人不食嗟来之食
语出《礼记·檀弓上》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。译:有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面走来,...

齐人不食嗟来之食
这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”【读解】“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人地骨气,绝不低三下 四地接受别人地施舍,哪怕是让自己饿死...

君子不饮盗泉之水,连着不受嗟来之食,知道什么意思吗
范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫,要他做一个品行廉洁而有志气的人。这个故事流传千百年,有着积极的意义,引导我们要做一个象他那样的人。[编辑本段]【读解】 “不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人地施舍,哪怕是让自己饿死。咱们的...

顺庆区18678226811: 请问:君子不食嗟来之食下句是什么? -
夕砌奥名:[答案] 志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也. 盗泉:在今山东省泗水县. 孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法家,著有...

顺庆区18678226811: 请问:君子不食嗟来之食下句是什么?
夕砌奥名: 志士不饮盗泉之水】尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也... --《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”意思:不吃带有侮辱性...

顺庆区18678226811: 君子不吃嗟来之食下句是什么呢
夕砌奥名:志士不饮盗泉之水.

顺庆区18678226811: 不食嗟来食,骨气傲如石的下一句 -
夕砌奥名: 义气平青云,讲理不讲情.

顺庆区18678226811: 君子不食嗟来之食这个名言是谁说的? -
夕砌奥名:[答案] 这个成语来源于《礼记·檀弓》:齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也."从而谢焉,终不食而死.

顺庆区18678226811: 君子不吃嗟来之食是什么意思 -
夕砌奥名:[答案] 这句话是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍. 原文: 齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之. 有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也...

顺庆区18678226811: 有一句成语叫君子不什么接来知食 -
夕砌奥名: “志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食” 志士不饮盗泉之水, 源自“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”的典故. 是说孔子路过“盗泉”,口很渴,但因为泉水的名字为“盗泉”,遂忍耐干渴,不饮其水. 孔子何人?圣人也.圣人忍住...

顺庆区18678226811: “怜者不食嗟来之食”前面那一句是什么? -
夕砌奥名:[答案] 【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也. 盗泉:在今山东省泗水县. 孔子不喝... 不受嗟来之食(成语嗟来之食的来历)—— 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!” 意思:不吃带有侮...

顺庆区18678226811: 不受嗟来之食的上一句是什么
夕砌奥名: 廉者不食嗟来之食的上一句是:志士不饮盗泉之水.完整句是:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,大概意思是:有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西.比喻品行高洁,不苟且求得.嗟来之食:带侮辱性的施舍.见《礼记·檀弓下》.盗泉:古泉名,在今山东泗水县东北.盗泉之水:比喻以不正当手段得来的东西.见《淮南子·说山训》.

顺庆区18678226811: “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自哪里 -
夕砌奥名: “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自《礼记·檀弓下第四》中.意思是:我就是因为不吃无礼吆喝的饭,才落得这个样子的啊.

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