唯识,两个字是什么意思
通俗点的解释：唯识——唯有识。既世界一切物理与心理现象以及观察现象者，归根到底都是“识”的作用。唯识学就是讲解这个论点，以及指导修证的教义。唯就是唯一、只有。识又可分为八识……估计你自己能查找出来。以上仅是个人意见，供参考。
唯识[wéi shí]梵语
（Vijñāptimātratāsiddhi）。
音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。
识者心之别名。
释义
所谓唯识，即是简去心外诸法，择取识心。这是遮简迷情、外界有实我实法的存在，表显内界识心的真性法相。换句话说，唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
梵语 音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。
识者心之别名。
释义
所谓唯识，即是简去心外诸法，择取识心。这是遮简迷情、外界有实我实法的存在，表显内界识心的真性法相。换句话说，唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
唔识是什么意思
唔识的意思是不认识或不熟悉。以下是详细解释：在广东话中，“唔识”是一个常用的词汇，其含义主要围绕“不认识”或“不熟悉”。这个词由“唔”和“识”两个字组成。“唔”在粤语中常常用来表示否定或不确定，而“识”则表示认识或了解。因此，当这两个字组合在一起时，即“唔识”，在大多数情况...
“知识”这个词我知道是什么意思,“知”与“识”分开来看,它们是什么意 ...
“知,识也。”《玉篇》“知汝远来应有意。”唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“心彻为知。”《庄子·外物》知 zhī〈名〉知识。子曰:“吾有知乎哉?无知也。”《论语·子罕》“吾生也有涯,而知也无涯。”《庄子·养生主》又如:求知欲;真知灼见;无知;通过努力学习,可以由无知转化为有知....
闻识的意思闻识的意思是什么
闻识的词语解释是：1.知识;学问。2.指有学识。闻识的词语解释是：1.知识;学问。2.指有学识。注音是：ㄨㄣ_ㄕ_。结构是：闻(半包围结构)识(左右结构)。拼音是：wénshí。闻识的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈知识；学问。引《孟子·...
...组合而成的身心,色、受、想、行、识分别是什么意思啊??
什么叫做“五阴炽盛”呢？那“阴”字，是“遮盖”的意思。有五种事情（五种事情，就是色、受、想、行、识五种。凡是有形像可以指得出来的，都叫做“色”。“受”是受着的种种苦的、乐的境界。“想”是心里头转着的种种好的、坏的念头。“行”是心里头持的念头，一个去了一个又来，接...
唯识,两个字是什么意思
唯识[wéi shí]梵语 （Vijñāptimātratāsiddhi）。音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。识者心之别名。释义 所谓唯识，即是简去心外诸法，择取识心。这是遮简迷情、外界有实我实法的存在，表显内界识心的真性法相。换句话说，唯识宗立论，以我人心识之外的万有...
中的识是什么意思?
中的识是指对中医疗法的认知与理解。中医是中国传统的医疗方法，它在遥远的历史中就有了渊源。中医的理论包括阴阳五行、气血津液等，对于疾病的诊断和治疗有着完整的体系。中的识是指医生对于中医理论的领会和掌握程度，可以说，中的识是医生是否能够正确进行中医诊断和治疗的重要标志。中的识是医生进行...
失识是什么意思?
失识是什么意思？我们在生活中经常听到这个词汇，但是可能并不清楚它的具体含义。下面将从不同的角度来解读失识的含义。，从语言角度解读失识的意思。失识这个词汇源于古汉语，意为习惯了不知道、不认识或者熟悉的人或事物。在现代汉语中，失识一词主要是用于形容对别人的冷漠或者陌生感。由此，我们可以...
识得是什么意思?
“识得”一词通常用于佛教，表示“见解正确，智慧卓绝，认识深刻”。它强调的是人悟性高，见识广博，具备透彻理解、领悟事物本质的能力。在佛教中，“识得”是菩萨智慧的一种，被视为开悟之路的关键。识得对于每一个人来说，都是至关重要的。只有具备了正确的见解，才能更好地理解世界，朝自己的目标...
求识和求知各是什么意思,它们之间有什么差别,哪一个范围最大?三个问题...
求识：增长见识，对社会的了解的过程。求知：探求知识、谓希求被人了解之意。对知识的作用及历史上人们对知识的看法进行一一查找。求知的范围更大。求识也是求知的一种。
受、想、行、识蕴是什么意思?
这些心的行为（心行）皆是有造作的，并且念念迁流变化，都称为行；这种种的“行”聚合在一起，则称为行蕴。5、识蕴：很多识聚合在一起，称为识蕴。依唯识宗说：识可分为八种，称为心王。前面六种：眼、耳、鼻、舌、身、意是属于了别的作用，故称为识。识是依根缘外尘了别外境。
赧侵依康： 唯识[wéi shí] 梵语 (Vijñāptimātratāsiddhi). 音译毗若底摩坦喇多,梵语倒置,称为识唯,汉土译为唯识. 识者心之别名. 释义 所谓唯识,即是简去心外诸法,择取识心.这是遮简迷情、外界有实我实法的存在,表显内界识心的真性法相.换句话说,唯识宗立论,以我人心识之外的万有现象,皆是由我人心识自体所变现而来,亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起,故除心识之外,万有现象皆非实在.因此说:'唯识无境';或自万有现象自识所变一面来说,称为'唯识所变'.
吉安市19278332191： 法相 - ＂唯识法相＂是什么意思? ？
赧侵依康： ＂唯识法相＂:唐玄奘三臧法师取经回国后所传之法门＂唯识宗(或法相宗)＂.佛法认为,“万法(一切物质与精神)唯心所造,唯识所现”. 玄奘法师衣钵弟子为奎基法师(即“三车和尚”,太宗强诏其出家作玄奘法师弟子,他提条件,带一车酒、一车肉脯、一车美女,玄奘法师答应.不日悟前世乃是雪山修禅定者,玄奘法师取经时在天山西部遇之,告以投胎唐宫,后死.于是尽退三车,发心学佛.),后因需要资质过高,承者了了.
吉安市19278332191： 唯心一词是什么意思 - ？
赧侵依康： 1.佛教语.谓一切诸法(指万事万物),唯有内心,无心外之法.也称唯识.语本《华严经.十地品》:＂三界所有,唯是一心.＂ 2.即唯心主义.
吉安市19278332191： 万法唯识 三界唯心 是什么意思? - ？
赧侵依康： 一切都是唯心所造,这个心不是思想,是自性. 不管是能见闻思考的自己,还是你所见闻感知的宇宙,都是一个东西,第八识变化出来的幻相.
吉安市19278332191： 佛教第八识是什么 - ？
赧侵依康： 佛教八识第八识阿赖耶识 佛家所说八识般包括内容:1、眼识--眼睛--色(形象);2、耳识--耳朵--声(音声);3、鼻识--鼻于--香( 香奥气);4、舌识--嘴巴--味(各种味道);5、身识--皮肤--触(受冷热痛痒);6、意识;7、末识叫污染识;...
吉安市19278332191： 唯一和惟一这两个字有什么区别用法?求大神帮助 - ？
赧侵依康： 关于“唯”、“惟” 每每写到“唯”、“惟”这两个字相关的词语,总会犹豫,因此想比较一下,看有何区别. 《古代汉语虚词词典》对于“唯”、“惟”的使用是这样描述的:“唯,可用作副词、连词、助词.先秦时已有用例,后一直沿用...
吉安市19278332191： 请问唯识观的现在意义 - ？
赧侵依康： 从其本质上说,“唯识观”固然是一门修行成佛的法门,但退一步就世间的凡夫而言,“唯识观”也是一门深入分析众生心理结构及贤圣境界的理论,其理论阐明了通过怎样的修行途径而达至究竟的佛果.因此,也可以说,“唯识学”也是一门...
吉安市19278332191： 【佛】“万法唯心”出自那本经典,是什么意思. - ？
赧侵依康： 这来源于《华严经》的两首偈子: “若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”(三界唯心) “心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造”(万法唯识) 佛法的殊胜就是它说的「万法唯心」,禅家常讲「若人识得心,大...
吉安市19278332191： 文学上 这两个词有什么差别? - ？
赧侵依康： 唯一”跟“惟一”意思完全一样,是一对异形词.都可以使用. 《辞海》和《现代汉语小词典》对“唯”的解释是“同'惟'”.“唯”与“惟”都包含“独、只有”的意思.在实际应用方面,《古文观止·游黄山日记(后)》中有:“惟一石...
吉安市19278332191： 有谁知道“唯”和“惟”这两个汉字在 组词和意思上有什么区别?？
赧侵依康： 简单的解释 惟 (英 however、only、because of、thought) 1) 但是 -- 风雨虽停止,惟风势仍劲. 2) 单单、只 -- 惟有他迟迟不来. 惟恐落后. 3) 因为 -- 惟汝之故,未能成行. 4) 思想 -- 思惟. 唯 (英 only) 1) 单单、只 -- 唯恐落后、唯一、唯我独尊. ＂惟＂和＂唯＂两字的解释放在一起比较就知区别.
