自古人们信奉儒释道，却依然发生了很多“灭佛”事件，究竟是为何？

西安历史的简介~

西安，古称长安；曾用名：大兴城，京兆，奉元，西京。是中华人民共和国陕西省的省会，中国15个副省级城市之一，9大区域中心之一，世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都，特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐，均建都在此，代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”，让中国走向世界，让世界认识了中国。汉承秦制，在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位，形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化，因此，外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰，是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市，是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化，以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以，以华夏文明历史文化基地为依托的大西安，可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂，自距今约300万年前第三纪晚期以来，大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃，山体北仰南俯剧烈降升，造就秦岭山脉。
与此同时，大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降，在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料：西安-百度百科

二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法，故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。
1，《史记》（汉·司马迁）
2，《汉书》（汉·班固）
3，《后汉书》（南朝宋·范晔）
4，《三国志》（晋·陈寿）
5，《晋书》（唐·房玄龄等）
6，《宋书》（南朝梁·沈约）
7，《南齐书》（南朝梁·萧子显）
8，《梁书》（唐·姚思廉）
9，《陈书》（唐·姚思廉）
10，《魏书》（北齐·魏收）
11，《北齐书》（唐·李百药）
12，《周书》（唐·令狐德棻等）
13，《隋书》（唐·魏征等）
14，《南史》（唐·李延寿）
15，《北史》（唐·李延寿）
16，《旧唐书》（后晋·刘昫等）
17，《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）
18，《旧五代史》（宋·薛居正等）
19，《新五代史》（宋·欧阳修）
20，《宋史》（元·脱脱等）
21，《辽史》（元·脱脱等）
22，《金史》（元·脱脱等）
23，《元史》（明·宋濂等）
24，《明史》（清·张廷玉等）

以“二十四史”为代表的纪传体史书，在中华文明史上占有极其重要的地位。“二十四史”以本纪、列传、表、志等形式，纵横交错，脉络贯通，记载了各个朝代的历史概貌。
同时又以中国历代王朝的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的历史进程，使中国和中华民族成为世界上唯一拥有近四千年连贯、完整历史记载的国家和民族。这是中华民族引以为荣并值得进一步发扬光大的宝贵历史文化遗产。
扩展资料：
三国时期社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》，称为“前四史”。
历史上还有“十史”之称，它是记载三国、晋朝、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。
到了宋代，在“十三史”的基础上，加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，形成了“十七史”。
明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，合称“二十一史”。
清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，总名“二十二史”。后来又增加了《旧唐书》，成为“二十三史”。后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。
1920年，柯劭忞撰《新元史》脱稿，民国十年（1921年）大总统徐世昌以《新元史》为“正史”，与“二十四史”合称“二十五史”。但也有人不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一。或者，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。
已故国学大师张岱年先生在1997年谈到中华版点校本“二十四史”的时候指出：
乾隆时代武英殿本“二十四史”在当时是标准本，但是武英殿本仍有不足之处，近代商务印书馆搜求各时代的善本，编成“百衲本二十四史”，当时可谓“二十四史”的最佳版本。
但是传统的“二十四史”没有标点，没有断句，读起来仍有一定困难。五十年代，由国家领导建议，集中当时全国史家，对“二十四史”进行校订，加上标点，是为标点本“二十四史”，实为“二十四史”的最佳版本。
参考资料：百度百科——二十四史

因为佛教让太多的人痴迷，很多的老百姓全部纷纷加入做和尚，不再种地了，国力下降，君王们自然也会去灭佛。

佛教在历史上的传播速度是非常快的，不论是穷苦的百姓、商人、达官贵人、君王等等，他们都是信仰佛教。可是信仰要有一个度数，君王们信仰佛教都把和尚们叫到宫里给自己讲佛法，耽误了社稷大业。

最出名的就是顺治，顺治迷恋佛教，君王都不做了，去出家做和尚了。我想这样的做法是有些扭曲的，你信仰可以，但是不要抛弃你原由的生活责任。

佛教在历史的社会地位是非常高的，很多的和尚犯法都不能与庶民同罪，并且和尚还是高享受、高规格的一门职业。佛堂里的装修风格堪比皇宫，他们吃的也都是有专人伺候，和尚们只是念经，收香火钱。

这让很多人羡慕和尚这一职业，于是便纷纷加入做和尚。这样就直接导致了国家的劳动力减少。还有和尚们多了，就需要建立更多的佛堂，也就变相的占用更多的土地资源，让国家失去了很多的土地资源。

之前没有这么疯狂信仰佛教的时候，是一个农民养活三个人。到最后疯狂的信仰否决后变成一个农民养活五个人，这直接影响了一个国家的财力和物力。

这样的信仰是误国误民的，是不可取的。有的君王为了自己的国家更加的兴旺，于是发动灭佛事件，让群臣、老百姓看看他们所信仰的佛到底是什么，让他们更加活得更加的真实，而不是活在这虚无缥缈的信仰里。

因为后面出现了佛教和朝廷抢土地的事，所以才会有灭佛事件。

因为古人们在当时太信任儒道了，结果没有人去种田，所以就灭佛了。

因为当时的寺庙太多了，僧人过多就容易有竞争。

因为寺庙太多会占用公共资源，而且很容易发生动乱

---

辽阳县13851425410： 儒释道法之间的关系 - ？
左丘菊天易： 儒释道三家的思想是中国传统文化的核心,它们各有特色而又相互联系.儒家偏重于对人与人之间关系(即人伦)的研究,强调人与人的和谐,提倡五伦八德的行为准则;道家偏重于对人与自然之间的关系(即人天)的研究,强调人与自然的和...

辽阳县13851425410： 什么是儒道互补 - ？
左丘菊天易： 字面意思是儒家和到家相互补充 “儒道互补”是中国传统文化内涵之一,中国传统文化可以用三个最精炼的词语来概括:一个是天人合一,一个是内圣外王,还有一个是儒道互补.这三个词语各自从不同的角度表述了中国传统文化的内涵和特质...

辽阳县13851425410： 写一篇感悟苏轼的文章500字,急急急! - ？
左丘菊天易： 苏轼人生态度是入世而非出世.他宦海沉浮一辈子,他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上矛盾又统一.受儒家思想的影响,古代读书人都希望有所作为,建功立业,所谓“大丈夫当以天下 为己任”,“穷...

辽阳县13851425410： 梁实秋的《洗澡》这篇课文的内容大要怎么写啊?加读后感. - ？
左丘菊天易： 稍为长大一点,被母亲按在盆里洗澡永远是终身不忘的经验.越怕肥皂水流进眼里,肥皂水越爱往眼角里钻.胳肢窝怕痒,两肋也怕痒,脖子底下尤其怕痒,如果咯咯大笑把身子弄成扭股糖似的,就会顺手一巴掌没头没脸的拍了下来,有时候还...

辽阳县13851425410： 如何理解中国古代宗教是中国古代文化的重要组成部分 - ？
左丘菊天易： 中国传统社会儒释道并行,而古时人们对宗教也并没有今天这么敏感,一般都认为只是不同文化罢了,所以也叫儒家佛家道家.自唐朝以来三家文化更是并行不悖,渗透在中国人的血液中,不可分割.

辽阳县13851425410： 为什么中国人既信儒教又信佛教 - ？
左丘菊天易： 因为儒释道三家并不冲突啊,儒家好像我们的粮食店,每天都要吃饭,佛家好像我们的百货店,有需求就去买,而道家就像是药店,生病了,必须要医.

辽阳县13851425410： 儒家＂积极地入世＂与道家＂积极地出世＂的思想,是否有矛盾之处?？
左丘菊天易： 如题. 构成我国主流信仰思想的不过是儒释道三大家. 儒家要人们尽心尽力地生活,做君子.积极地入世. 道家愿人活得洒脱,活得逍遥.积极地出世.

辽阳县13851425410： “缘”字何解? - ？
左丘菊天易： “缘”,是一个非常奇妙的字眼,自古到今为人们信奉与称道.“缘”,不是迷信,而是一种人生的哲学.作为人与人或事与事的某种奇妙的联系,“缘”似乎是偶尔发生的,但又是长期积累的结果.缘是一种宇宙法则. “缘”是偶然中的必然...

辽阳县13851425410： 如何理解中国古代宗教是中国古代文化的一个重要组成 - ？
左丘菊天易： 古代不离释儒道,学校学的是儒,佛和道都做过中国的国教,国师一般都是和尚,道士,儒生.连皇帝都学佛道儒了,更何况老百姓,上至皇帝下至百姓全都普及到了.

辽阳县13851425410： 中国人的信仰是什么？
左丘菊天易： 你好!中国人信仰儒释道,即使是有很多人信仰其他宗教,但是他的骨子里依然流动的是中国人的血脉!!!