解释“则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉?”的含义

熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意........怎么翻译？~

《白鹿洞书院揭示》，是朱熹为了培养封建统治人才，而制定的大学教育方针和大学生守则。它包括的内容很广，提出了教育的目标、内容、为学程序、修身、处事和接物等一系列纲领。其本文为：
“父子有新，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即是也，学者学此而已。而其所以学之之序，亦有五焉，具列如左：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
右为学之序。
学问思辨四者，所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至于处事、接物，亦各有要，具列如左：
言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
右修身之要。
正其谊，不谋其利；明其道，不计其功。
右处事之要。
已所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸已。
右接物之要。”
这个简短的学规，集儒家经典成语，便于学者记诵。首先，它提出了教育的根本任务，是让学生明确封建纲常的“义理”，并把它见之于身心修养，以达到人人自觉维护封建统治的最终目的。其次，它要求学生按学、问、思、辨的“为学之序”去“穷理”、“笃行”。再次，它指明了修身、处事、接物之要，作为实际生活与思想教育的准绳。总的来说，它要人们知道封建伦理是“天理”，人性就是此理在人身上的禀赋，封建道德伦理是永恒的神圣的，人们必须循此为学。

8、A9、C10、A11、①译文：尧舜让契当司徒，慎重地掌管五项内容的教化，就是这里列举的这五样东西。②译文：假如知道圣人教人如何做人的道理是正确的，并且还严格要求自己一定这样做到，那么那些规范人的行为、禁止和防止人去做坏事的法律条令，难道还需要别人制定下来后自己才能有所把握、有所遵循吗? 8．A（敷：掌管，施行）9．C10．A（揭示，写在校告牌上的告示，从后文“揭之楣间”可以见出）四、（23分）11．文言翻译（10分）①4分，3个分句，前两个各1分，后1个分句2分②6分，前两个分句3分，后两个分句3分

规矩是保护自己的器具，不能让别人用他的规矩来约束你。

说说我的理解，规矩是法，理解了规矩的意义，可以解决问题，每个人对规矩的理解不同，如果你理解不到位，就会有人用规矩来约束你，只有深刻理解了规矩，才能自由。

随心所欲而不逾矩——这是一种很高的境界。

苟知其理之当然，而责其身以必然，则夫规矩禁防之具，岂待他人设之而后有所持循哉？

译文：假如知道圣人教人如何做人的道理是正确的，并且还严格要求自己一定这样做
到，那么那些规范人的行为、禁止和防止人去做坏事的法律条令，难道还需要别人制定下来后自己才能有所把握、有所遵循吗?

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东光县19223839890： 解释“则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉?”的含义 - ？
宿清奥义： 规矩是保护自己的器具,不能让别人用他的规矩来约束你.说说我的理解,规矩是法,理解了规矩的意义,可以解决问题,每个人对规矩的理解不同,如果你理解不到位,就会有人用规矩来约束你,只有深刻理解了规矩,才能自由.随心所欲而不逾矩——这是一种很高的境界.

东光县19223839890： 哪位朋友可以提供朱熹《白鹿洞书院揭示》译文 - ？
宿清奥义： 《白鹿洞书院揭示》 公名熹字元晦宋婺源人. 谥曰文. 配祀十哲. 弘谋按学也者. 所以学为人也.天下无伦外之人.故自无伦外之学.朱子首列五教.所以揭明学之本指.而因及为学之序.自修身以至处事接物之要.则学之大纲毕举.彻上彻下....

东光县19223839890： 现在求:《朱文公文集·白鹿洞书院揭示》 其中一段话的翻译. - ？
宿清奥义： 我私下里关注古代圣哲教人读书学习,无非是为了使人明白礼义道理,修养身心,然后推己及人,并不是为了记览词章,沽名钓誉,追求利禄.令天的一些学子,违背了圣者的教导.圣哲教育人的法则,在经典中都有记载,有志向的人,当熟读精思,审问明辨.如果知道这是自然之理,必须以此约束自己,那就何必要等他人立下规矩,才依此去做呢?近世学堂虽有规则,但很不够,并未符合圣哲的意图.所以,本书院另立学规.将圣哲教人读书求学的根本原则,分条列出贴在门楣上,请诸位学子共同研读,遵守执行,并约束自身.只有严格要求,才会有所戒惧.希望大家牢牢记住.

东光县19223839890： 墨子 公孟的翻译 - ？
宿清奥义： 有一人游学于墨子门下,身体强壮,思虑通达,墨子想使他随学,对他说道:“好好学习,我将会保举你出仕.”那个人被这话打动了,因而就学,过了一年,他向墨子要求出仕.墨子说:“不推荐你了.你曾听过鲁国那个故事吗?鲁国有兄弟五人,父亲死了,老大只爱喝酒不管葬事.这四个兄弟说:'你替我们办葬事,我们给你去买酒.'老大被这话打动了,就办丧事,葬毕,向四个兄弟要酒,四个兄弟说:'我们没有酒给你喝,你葬你父,我葬我父,父不光是我们的,你不葬,人家会笑话你,所以我们才劝你葬的呀:'现在你为义,我为义,义仅属于.我个人的吗?你不学,人家会笑话你的,所以我劝你学了.”

东光县19223839890： 文言文翻译.急急急! - ？
宿清奥义： 原文: 顺治间,滕、峰之区,十人而七盗,官不敢捕.后受抚,邑宰别之为“盗户”.凡值与良民争,则曲意左袒之,盖恐其复叛也.后讼者辄冒称盗户,每两造具陈,曲直且置不辨,而先以盗之真伪,反复相苦,烦有司稽籍焉.适官署多狐,...

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宿清奥义： 《孟子‧知言养气章》(节录)〔公孙丑〕曰:「敢问夫子〔孟子〕之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「 告子曰:『不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气』不得于心,勿求于心, 勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可....

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宿清奥义： 原文:裴封叔之第,在光德里.有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉.所职,寻、引、规、矩、绳、墨,家不居砻斫之器.问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉.舍我,众莫能就一宇.故食于官府,吾受...

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