其母曰:他日笞子未尝泣,今泣何也.对曰,兪得罪笞常痛.今母力,不能使痛,是以泣也 甚么意思

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(甲)伯瑜有过,其母笞炎,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:他日得杖常痛,今母老矣,~

小题1:D小题1:以前挨揍非常疼,今天母亲老了,没劲了,打不疼我了,因为这个我哭。小题1:伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼。 小题1:D中“之”指代司马芝。小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。小题1:学生能学会用自己的语言概括内容,提高对文本的理解能力。

小题1:(1)过错 (2)于是、就(2分)小题1:以前挨揍常常疼,现在母亲老了,没劲了,不能打疼我了,因此我哭。(2分)小题1:伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼。(2分) 小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用,能准确地理解课外文言文的重点字词。小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。小题1:学生能学会用自己的语言概括内容,提高对文本内容的理解能力。

母亲说:别的时候打你没哭过,今天怎么哭了?回答:以前犯错挨打很痛,现在不疼了,说明现在母亲的年老力衰了,所以哭泣

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其母曰:他日笞子未尝泣,今泣何也.对曰,兪得罪笞常痛.今母力,不能使痛...
母亲说:别的时候打你没哭过,今天怎么哭了?回答:以前犯错挨打很痛,现在不疼了,说明现在母亲的年老力衰了,所以哭泣

老莱娱亲的典故
此事亦见于《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》曹植《灵芝篇》谓:伯瑜年七十,彩衣以娱亲。此或借老莱子事言韩伯瑜之孝。韩伯瑜孝顺父母未见有彩衣娱亲事的记载。《说苑·建本》:伯俞有过,其母笞之,泣。其母曰:“他日笞子,未尝见泣,今泣何也?”对曰:“他日俞得罪,笞尝痛,今...

伯俞泣杖文言文翻译.
伯俞有过,其母笞之,泣,其母曰:‘他日笞子未尝见泣,今泣何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞尝痛,今母之之力不能使痛,是以泣。[2] 汉·刘向《说苑·建本》编辑本段成语故事 【文言文】 汉韩伯俞、梁人。性至孝。母教素严。每有小过。辄杖之。伯俞跪受无怨。一日、复杖。伯俞大...

韩伯愈是哪个朝代的
韩伯愈朝代:汉代 韩伯愈,亦作韩伯俞,汉代梁国睢阳人,著名孝子,以成语“伯俞泣杖”和同名故事而闻名后世。成语典故出自汉·刘向《说苑·建本》:伯俞有过,其母 笞之,泣,其母曰:“他日笞子未尝见泣,今泣何也?”对曰:“他日俞得罪,笞尝痛,今母之力不能使痛,是以泣。”...

伯瑜有过,其母笞之,泣。母曰:“他日苔汝未尝泣,今泣,何也?对曰:他日得...
1.D 2.以前挨揍非常疼,今天母亲老了,没劲了,不能打疼我了,因为这个我哭。 3.伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼。(意思对即可)

...伯瑜 ① 有过,其母笞之,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也...
1.D2.以前挨揍非常疼,今天母亲老了,没劲了,不能打疼我了,因为这个我哭。3.伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼。

伯俞的解释
伯俞的解释亦作“ 伯瑜 ”。 汉 代人,姓 韩 。古代有名的孝子。 汉 刘向 《说苑·建本》:“ 伯俞 有过,其母笞之,泣。其母曰:‘他日笞子,未甞见泣,今泣,何也?’对曰:‘他日 俞 得罪,笞,甞痛,今母之力不能使痛,是以泣。’” 三国 魏 曹植 《鞞舞歌·灵芝篇》:“...

...伯瑜有过,其母笞之,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰...
1.D2.以前挨揍常常疼,现在母亲老了,没劲了,不能打疼我了,因此我哭。3.伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼。

老莱娱亲的典源
尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼。”此事亦见于《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》。曹植《灵芝篇》谓:“伯瑜年七十,彩衣以娱亲。”此或借老莱子事言韩伯瑜之孝。韩伯瑜孝顺父母未见有彩衣娱亲事的记戴。《说苑·建本》:“伯俞有过,其母笞之,泣。其母曰:‘他日笞子,未尝见...

伯俞泣杖是什么朝代的?
这是一个汉代的故事。见于汉·刘向《说苑·建本》。伯俞,亦作伯瑜。汉代人,姓韩,是当时有名的孝子。有一次,伯俞有了过错,母亲用拐杖打他,他竟跪在地上抽抽嗒嗒哭了起来。母亲问他:“以前也曾打过你,没有见到你哭,今天却哭起来了,莫非你有什么委屈吗?”伯俞回答说:“以前孩儿有了...

景泰县13869347632: 阅读短文,回答问题.伯瑜有过,其母笞之,泣.母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:“他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣.... -
郴学草乌:[答案] 1.D 2.以前挨揍常常疼,现在母亲老了,没劲了,不能打疼我了,因此我哭. 3.伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪.司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼.

景泰县13869347632: 阅读课外文言文,回答后面问题.伯瑜有过,其母笞之,泣.母曰:“他日苔汝未尝泣,今泣,何也?对曰:他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是... -
郴学草乌:[答案] 1.D 2.以前挨打常痛,现在母亲老了,没有劲了,不能打疼我了,因为这哭.

景泰县13869347632: 伯瑜有过阅读答案 -
郴学草乌:[答案] 这段话来自于《韩诗外传》,看了全文便好翻译,“伯瑜有过,其母笞之,泣,母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何如?”对曰:“他日得仗常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣.”翻译成现在的话意思是:伯瑜有过错时,他的母亲就用鞭...

景泰县13869347632: 韩诗外传的翻译 伯瑜有过,其母台子,泣. -
郴学草乌: 这段话来自于《韩诗外传》,看了全文便好翻译,“伯瑜有过,其母笞之,泣,母曰:“他日笞汝未尝泣, 今泣,何如?”对曰:“他日得仗常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣.” 翻译成现在的话意思是:伯瑜有过错时,他的母亲就用鞭杖打他,伯瑜就哭了.他的母亲问他,以前打你,你从来没哭过,今天为什么就哭了呢?伯瑜回答,以前你打我很疼,现在母亲你老了,没有力气,打我不疼,所以才哭的.这段话是告诉我们,父母会变衰老,最后会离我们而去,莫要树欲静而风不止,子欲养而亲不在

景泰县13869347632: 伯瑜有过,其母笞之 -
郴学草乌: 出自:伯瑜泣杖 解释为:伯瑜有过错,他的母亲用竹板打他,他小声地哭泣.(我自己的认为) 全文为:伯瑜有过,其母笞之,泣,其母曰:“他日笞子未尝见泣,今泣何也?”对曰:“他日俞得罪,笞尝痛,今母之之力不能使痛,是以泣.” 希望可以帮到你 O(∩_∩)O

景泰县13869347632: 弟子规中有一个故事是黄泊泣仗 -
郴学草乌: 伯俞泣杖 伯瑜有过,其母笞之,泣,其母曰:'他日笞子未尝见泣,今泣何也?'对曰:'他日俞得罪,笞尝痛,今母之之力不能使痛,是以泣.汉·刘向《说苑·建本》

景泰县13869347632: 古文翻译一下!~~ -
郴学草乌: 填空:父母怒之,不作于意 伯俞有过,其母(笞) 之泣,其母曰:“他日笞子未尝见泣,今泣何也?”对曰:“他日俞得罪笞尝痛,今母力不能使痛,是以泣.”故父母怒之,不作于意,不见于色,深受其罪,使可哀怜,上也;父母怒之,不...

景泰县13869347632: <<父母怒之,不作于意>>翻译 -
郴学草乌: 父母怒之,不作于意 伯俞有过,其母(笞) 之泣,其母曰:“他日笞子未尝见泣,今泣何也?”对曰:“他日俞得罪笞尝痛,今母力不能使痛,是以泣.”故父母怒之,不作于意,不见于色,深受其罪,使可哀怜,上也;父母怒之,不作于意...

景泰县13869347632: 《韩诗外传》的翻译 -
郴学草乌: 孔子参观周庙,看到欹器.孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是右坐之器.”孔子说:“我听说右坐之器盛满水就会倾覆,空了就斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的.”孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,空了就斜着,装到一半时就垂直而立.孔子长叹道:“呜呼!怎么会有满而不颠覆的呢?”

景泰县13869347632: 伯俞泣杖是什么朝代的? -
郴学草乌: 这是一个汉代的故事.见于汉·刘向《说苑·建本》.伯俞,亦作伯瑜.汉代人,姓韩,是当时有名的孝子.有一次,伯俞有了过错,母亲用拐杖打他,他竟跪在地上抽抽嗒嗒哭了起来.母亲问他:“以前也曾打过你,没有见到你哭,今天却哭起来了,莫非你有什么委屈吗?”伯俞回答说:“以前孩儿有了过错,母亲打孩儿时下杖很重,打得很痛,孩儿虽然皮肉受些苦,心里倒没有什么;今天母亲打孩儿下杖很轻,不觉得痛,孩儿知道这是母亲年老体弱的缘故,所以伤心落泪.”

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