阳货欲见孔子,而恶无礼的"恶"读什么音
从前阳货想要孔子去拜见 他，又厌恶别人说他不懂礼仪。
所以这边应该是读wù。
附原文：
公孙丑问曰：“不见诸侯何义？”孟子曰：“古者不为臣不见。段干木①逾垣而辟之，泄柳闭门而不内②，是皆已甚。迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼。大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；孔子亦瞰其亡也，而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？曾子曰：‘胁肩馅笑，病于夏畦③。’子路：‘未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也。’由是观之，则君子之所养，可知已矣。”
《孟子?滕文公下》
①段干木：战国初期人，孔子弟子子夏的弟子，曾做过魏文侯的老师。②泄柳：鲁穆公时贤者。③病于夏畦：比大热天在地里干活还难受。
子夏一般指卜商
卜(bǔ)商(前507年—?)：字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。汉族，中国春秋末年晋国温地(今河南温县)人，一说卫国人，“孔门十哲”之一，七十二贤之一，受儒教祭祀。现在，山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯尊以为师。
所以这边应该是读wù
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读物 恶无礼 厌恶自己无礼
就是说厌恶自己因为礼数不周被孔子轻视，所以不敢去见孔子
阳货欲见孔子,而恶无礼的"恶"读什么音
从前阳货想要孔子去拜见 他，又厌恶别人说他不懂礼仪。所以这边应该是读wù。附原文：公孙丑问曰：“不见诸侯何义？”孟子曰：“古者不为臣不见。段干木①逾垣而辟之，泄柳闭门而不内②，是皆已甚。迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼。大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子...
《论语》阳货篇原文及翻译
子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”子路说:“君子崇尚勇敢吗?”孔子说:“君子把义看作是最尊贵的。君子有勇无义就会作乱,小人有勇无义就会去做盗贼。”子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也...
《论语阳货》翻译
阳货(1)欲见孔子，孔子不见，归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也，而往拜之，遇诸涂(4)。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦(5)，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟(6)失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与(7)。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。
文言文孟子·滕文公下的翻译
阳货欲见孔子而恶无礼, 大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也, 而馈孔子蒸豚;孔子亦瞰其亡也,而往拜之。当是时,阳货先,岂 得不见?曾子曰:‘胁肩馅笑,病于夏畦。’子路:‘未同而言, 观其色赧赧然,非由之所知也。’由是观之,则君子之所养,可知 已矣。” 【译文】 公孙王...
文言文孟子·滕文公下的翻译
孟子曰:“古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之①,泄柳闭门而不纳②,是皆已甚。迫,斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼。大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也,而馈孔子蒸豚;孔子亦瞰其亡也,而往拜之。当是时,阳货先,岂得不见?曾子曰:‘胁肩谄笑,病于夏畦。’子路曰:‘未同而言...
《论语·季氏》、《论语·阳货》,《论语·子张》、《论语·微子》的全文...
回答：原文】 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸途。 谓孔子曰:“来! 予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可!”好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可!”“日月逝矣,岁不我与。” 孔子曰:“诺,吾将仕矣。” 【译文】 子曰:“敏而好学,...
《阳货第十七》古诗原文及翻译
【原文】 17?1 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸涂(4)。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。” 【...
《先秦散文·论语·阳货欲见孔子》原文鉴赏
《先秦散文·论语·阳货欲见孔子》原文鉴赏 阳货欲见孔子①，孔子不见，归孔子豚②。孔子时其亡也③，而往拜之。遇诸涂④。谓孔子曰：“来!予与尔言。”曰⑤：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎?”曰：“不可。——好从事而亟失时⑥，可谓知乎⑦?”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与。”孔...
段干木泄柳的典故
段干木泄柳的典故：孟子曰：古者不为臣不见。段干木窬垣而辟之，泄柳闭门而不纳，是皆已甚；迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡也，而馈孔子蒸豚。段干木复姓段干，魏国安邑人，其数名好友先后为将，唯段干木清高隐居。魏文侯弟...
阳货见孔子的译文
【译文】 阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。阳货对孔子说 :“来,我有话要跟你说。”阳货接着说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”孔子说:“不可以。”阳货说:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,...
终阮斯美： 阳货欲见孔子:阳货想让孔子来拜见他.见:此处为使动用法.
四平市17735724740： 阳货见孔子中时不待人的语句 - ？
终阮斯美： 阳货欲见孔子,孔子不见,归(馈)孔子豚.孔子时(伺)其亡(无)也,而往拜之,遇诸涂(途).大意是说:阳货想见孔子,实际是想让孔子去拜见他,孔子早就看穿了他的篡逆野心,不想见他,设法躲避开了.阳货知道孔子最讲究礼节,...
四平市17735724740： 公孙丑问曰:”不见诸侯… - ？
终阮斯美： 《孟子》卷六 滕文公下 公孙丑问曰:“不见诸侯,何义?”孟子曰:“古者不为臣不见.段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚.迫,斯可以见矣.阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐於士,不得受於其家,则往拜其门.阳货矙孔子之...
四平市17735724740： 阳货欲见孔子 译文 - ？
终阮斯美： 译文:阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他.孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了.阳货对孔子说 :“来,我有话要跟你说.”阳货接着说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”孔子说:“不可以.”阳货说:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?”孔子说:“不可以.”阳货说:“时间一天天过去了,年岁是不等人的.”孔子说:“好吧,我将要去做官了.” 因为阳货说孔子是很有才能的,有才能不参与治理国家不能算做有仁义,喜欢参与政事而又屡次错过机会,不能算做有智慧 就是这样了
四平市17735724740： 阳货 孔子 中表明时不待人的语句 - ？
终阮斯美：[答案] 阳货欲见孔子,孔子不见,归(馈)孔子豚.孔子时(伺)其亡(无)也,而往拜之,遇诸涂(途). 大意是说:阳货想见孔子,实际是想让孔子去拜见他,孔子早就看穿了他的篡逆野心,不想见他,设法躲避开了.阳货知道孔子最讲究礼节,就赠送给...
四平市17735724740： 《阳货欲见孔子》解释 - ？
终阮斯美： 阳货欲见孔子 【原文】阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂.谓孔子曰:“来!予与尔言.”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可.”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可.”“日月...
四平市17735724740： 阳货欲见孔子,孔子因何不见? - ？
终阮斯美： 阳货是个品德不好的人,他身为家臣,势大震主,与国君的夫人南子有染,他们相互勾结想搞内乱,孔子不屑与他交谈,也是孔子守＂礼＂的表现.另外,孔子曾受南子的召见,其弟子子路<字冉有,孔子的得意门生之一,在七十二贤前列,是个很耿直的人>就不高兴,因为南子是个淫荡的人,孔子不应该接受他的召见.
四平市17735724740： 从阳货欲见孔子可以看出孔子是个怎样的人 - ？
终阮斯美： 阳货欲见孔子 【原文】 『17.1』阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂.谓孔子曰:“来!予与尔言.”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可.”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可....
四平市17735724740： 阳货欲见孔子 阳货连续两句语含讽刺,其目的是什么 - ？
终阮斯美：[答案] 楼上说的不全啊,阳货作为一个家宰篡了权,站不住脚的,他想请孔子出山的最大的一个原因是利用其国内国际的影响力来使自己坐稳当,孔子不愿意替这个贼臣做事,于是一再推,阳货才送孔子一头猪迫使孔子与他见面.阳货用这两句话,以孔子自...
四平市17735724740： 阳货欲见孔子说明了什么道理 - ？
终阮斯美：[答案] 首先我们来看一下元代胡炳文《四书通》中对这一段的认识:“此一事耳,而见圣人之一言一动皆时中之妙.阳货欲见孔子而遽见之,非中也;既有馈而不往拜之,非中也;不时其亡则中小人之计,非中也;不幸遇诸途而又避之,则绝...
