问:未曾生我，我是谁。生我之时，谁是我。这两句话的意思？（百度知道）

请问：未曾生我谁是我，生我之时我是谁”这句话含义是什么~

意思是：我们哪个人知道自己是从哪里来?又哪里知道父母未生我之前我是谁?
1、出处
《天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。》是清代的爱新觉罗·福临 写的。
2、原文：
《顺治归山诗》
【作者】爱新觉罗·福临 【朝代】清
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
3、意思：
天下的丛林寺院，多得让出家修道的人吃饭不愁，挂单不完。只要具有出家人条件，就可以钵盂随身万里游地到处参学，多么洒脱逍遥。
4、解析：
这首清朝顺治皇帝赞借诗的偈语，把出家人修道的崇高神圣境界形容得很明白。“天下丛林饭似山”，天下的丛林寺院，多得让出家修道的人吃饭不愁，挂单不完。
“钵盂到处任君餐”，只要具有出家人条件，就可以钵盂随身万里游地到处参学，多么洒脱逍遥。
“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难"，世间上有什么宝贵?以世俗的眼光来看，是黄金、白玉，以修道者的眼光看来，最宝贵的莫过于一生披搭的袈裟。
袈裟又称福田衣，披了袈裟就等于穿了福田衣一样，可以做为世间上的福田。袈裟的宝贵，不在于它的价值，只因袈裟代表了一个出家人的责任一绍隆佛种，光大如来遗教，弘扬佛法，普度众生。
出家人，肯牺牲小我，把自己奉献给大众，为众生消灾解殃，祈福化难，是生命的大医王，唯愿世间上的出家人都能知道自己任重道远，宝贵这一~肩袈裟!
信佛的人对红尘的淡然，对袈裟的视若珍宝。收而袈裟则是佛家的最圣洁信仰。

扩展资料
轶事典故
福临亲政初期即认识了天主教耶稣会士汤若望。福临亲政后，汤若望的地位迅速提高，顺治十年（1653年）三月赐名“通玄教师”。
顺治十二年（1655年）授为通政使，顺治十五年（1658年）诰封光禄大夫，秩为正一品。最初，福临因母亲孝庄文皇后称汤若望为义父，而称其为“玛法”，即汉语爷爷之意。
在频频的接触中，福临深为汤若望渊博的学识与高尚的品德所折服。
对各种知识都感兴趣而又好学的福临，向汤若望请教有关天文历算、社会人生等各种问题，他总是以获得新鲜的知识而感到惬意，并愈加尊敬汤若望。
汤若望在福临的心目中威信最高，福临对他几乎达到了言听计从的地步。而福临在逝世前立三子玄烨为皇太子为帝位的继承人，也是采纳汤若望建议的结果。
后来福临由于完全被和尚所包围，才与汤若望有所疏远，但对其始终怀尊敬信任之情。
参考资料：百度百科-爱新觉罗·福临

未曾生我我是谁：如果父母没有生下你，那么现在的你是谁？生我之时我是谁：当父母生下你的时候，当时的你又是谁，长大成人方是我：当你长大的时候，你终于有了你自己的思想，合眼蒙隆有是谁：你自己在你的脑海里，究竟是什么样的形状，不如不来也不去：就好像是你从来没有生在这个世上，也从来没有死过，方在人间走一回：如此在这个世界上走完这一生。这首诗禅意很深……要如何理解，还是看你自己吧。我之单纯的做个翻译

　       顺治皇帝作
　　未曾生我谁是我,
　　生我之时我是谁,
　　长大成人方是我,
　　合眼朦胧又是谁.

　顺治帝 出家之后所作的诗

意思是 我还没有出生时 我的肉体、身份、地位都应该是谁的，我种何因得此果

我出生以后我又应该怎么度过我的一生，我又该去做什么样的人呢？我该如何种自己的因呢？

生从何处来？死向何处去？

人生短暂，到底有没有目的？人生如梦，这梦能不能延续？人间多苦，这苦有没有来头？人情断肠，可否逃过这刀口？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？

这两句诗是对生命的真谛的思考  是源于佛学因果轮回的说法。但是我认为这更是一个人一辈子 应该思考的问题 只有真正的智者能够找到答案

这个是清朝顺治帝（就是传说中出家了的那位啦）做的一首悟道诗：未曾生我谁是我,生我之时我是谁,长大成人方是我,合眼朦胧又是谁.
佛家言：“未生我时谁是我，生我之时我是谁？” 是讲要达到无我之境，不要在意身外之事，只求无为。可我们多数人都成了另一派的佛家“高僧”，不知道自己是谁，更不知要做什么，把自己推向了悲剧的极端。
只有先确定了自己的位置，我们才能确定自己要走的方向，才能判断出自己的发展空间有多大，才能寻找出动力的源泉，去建造我们的大厦

【祝你愉快，满意请采纳哦！】

以佛家来讲，就是说了人生的因果轮回

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莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： 未成生我谁是我,生我之时我是谁 - ？
曲巧肠康： 字面意思:没有我的时候那个是我?有我的时候后我又是什么? 这好像是佛教里面的,我曾经看过顺治皇帝的一首诗里面就有这句.如果用佛教里面的解释大概是:(心)没有产生(生成)我相的时候何谓“我”,产生(生成)我相的时候“我”又是谁? 《金刚经》上讲“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”,又说“凡所有相,皆是虚妄”

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： ＂未曾生我谁是我?生我之时我是谁?＂此话如何解释? - ？
曲巧肠康： 这个是清朝顺治帝(就是传说中出家了的那位啦)做的一首悟道诗 未曾生我谁是我, 生我之时我是谁, 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁. 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦...

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： 未曾生我谁是我,生我之时我是谁!谁知道这句话的含义? - ？
曲巧肠康： 这句话是达摩祖师那个时代的!意思如下: 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦有没有来头?人情断肠,可否逃过这刀口?

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： “未曾生我谁是我,生我之时我是谁,长大成人方是我,合眼朦胧又是谁”有很多意思,到底是何意请详解 - ？
曲巧肠康： 顺治皇帝作 未曾生我谁是我, 生我之时我是谁, 长大成人方是我, 合眼朦胧又是谁. 生从何处来?死向何处去?人生短暂,到底有没有目的?人生如梦,这梦能不能延续?人间多苦,这苦有没有来头?人情断肠,可否逃过这刀口?未曾生我谁...

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： 未曾生我谁是我,生我之时我是谁,这句话怎么解.？
曲巧肠康： 你就是你,不曾生你是你还是你发只是没名没姓,生你之时你还是你,即将开始属于你的人生

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： “未曾生我 谁是我 生我之时 我是谁 ”谁知道 其中的含义？
曲巧肠康： 未曾生我,我是某.生我之时,我是我.

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： “未曾生我谁是我,生我之时我是谁”怎么理解?？
曲巧肠康： 就是对一个人真正的本体进行的探索... 前半句是疑问:是否一个人的存在是否一个人的肉体存在为标志,我在没有肉体之前是否以一个实体存在,后半句是疑问:即使我有了肉体,是否我应该仅仅满足于将自己寄托给一个肉体,而应该去挖掘自己存在的更深的价值呢? 其实对于一个人来说,精神是控制肉体的实质,完善人生是一个完善精神的,甚至是痛苦的过程.有时到死仍在问,我是谁?即使这个答案很难寻找,那就以知足者的心态去面对他吧.

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： 生我之前谁是我 生我之后我是谁 - ？
曲巧肠康： 原句:未曾生我谁是我,生我之时我是谁.顺治说的.我的理解是:假如这个世界根本就不曾生过我,那现在会是谁来扮演我这个角色呢?那生下我之后,我又有怎样的使命呢.应该是顺治看破红尘,天地真大,人真小

莫力达瓦达斡尔族自治旗13615314597： 未曾生我我是谁 生我之时我是谁 长大成人方是我 合眼蒙隆有是谁 不如不来也不去 方在人间走一回 它的意思是什么么 - ？
曲巧肠康： 未曾生我我是谁 生我之时我是谁 长大成人方是我 合眼蒙隆有是谁 不如不来也不去 方在人间走一回 未曾生我我是谁:如果父母没有生下你,那么现在的你是谁? 生我之时我是谁:当父母生下你的时候,当时的你又是谁, 长大成人方是我:当你长大的时候,你终于有了你自己的思想, 合眼蒙隆有是谁:你自己在你的脑海里,究竟是什么样的形状, 不如不来也不去:就好像是你从来没有生在这个世上,也从来没有死过, 方在人间走一回:如此在这个世界上走完这一生. 这首诗禅意很深……要如何理解,还是看你自己吧.我之单纯的做个翻译