人与佛的关系
佛是觉悟，自觉（追求自我完善）、觉他（使众生觉悟），觉行圆满，成就无上正等正觉之大圣者。 第一、佛是指经过修造、证悟了大道（即阿耨多罗三藐三菩提）的人（或严格来说还有其他生命，即众生），一般即：自觉、觉他、觉行圆满三者。如：释迦牟尼佛，阿弥陀佛，燃灯佛等，有时也直指释迦牟尼佛；第二、也称如来，也即是佛义或者是佛的境界。《金刚经》上说：“如来者，诸法如义”这句话翻译的意思大概是：“如来，就是所有的运动、事件、物质变化都有一定的规律。”即佛是指宇宙与生命的规律的本身；第三、佛也是指整个宇宙与生命的规律知识的总称，如佛经、佛义、佛理。 所以说佛是高智慧的人．
佛与我，我与佛，是同时同地的，我与佛合一。
不是佛与我，而是佛就是我，我就是佛。
佛祖说：“我是已成佛，汝是未成佛，但能如是信，戒品已具足”
如果你不是佛，你就永远不能修成佛。
在空间中，看到佛时就是看到了自己，看到了自己时也就同时看到了佛，因此，没有先后问题，而是同时同地同一！二者是不可分割的整体！
惠崇之“淮南”--先后有五种说法：
1．淮南人：《续诗话》、《清波杂志》卷十一、《直斋书录解题》卷二十都是淮南。
2．楚僧：《宋朝事实类苑》卷三八、《诗话总龟》前集卷十二、明人胡应麟《诗薮·外编》卷五，都作楚籍。
3．寿春人：《宋朝事实类苑》卷五十引《杨文公谈苑》、宋人董史《皇宋书录》卷下，都注明是寿春人。
4．建阳僧：北宋郭若虚《图画见闻志》卷四、元人夏文彦《图绘宝鉴》卷三、明人朱谋垔《画史会要》卷二，都以他为建阳僧。
5．沙州僧：清人徐星伯《宋会要辑稿·藩夷五之二》有载。
传灯，五灯等典籍中，查无此僧传承记录。
与佛印应无师承关系。
佛印师承网上很多，可以自己查一下。
佛 信则有 不信则无
所谓 知者不言 智者不语
各种道理 楼主自己参透 自己领悟才是 最重要的
切记：不信不侮辱 信则要虔诚
佛,佛祖、菩萨,菩提之间的关系
佛表示是福慧两足尊,福德和智慧修行圆满者。释迦牟尼曾说“一切众生皆有如来智慧德相”，即是表明众生都具佛性，只是因为妄想、执着而不能证得。佛又包括过去佛、现在佛、及未来佛，例如过去佛包括燃灯佛、现在佛为释迦牟尼佛、未来佛为弥勒佛。佛祖是指释迦牟尼，在娑婆世界成就为佛，尊称为佛祖。菩...
佛,菩萨,神仙与人等到底什么关系
菩萨是跟随佛学习实践的佛子。是三界楷模众生的学长。神仙其实也是凡人修行而成，因为其做的善功德与禅定功夫所以感应的福报可以升天享福用有神通，所以也称之为天人，人就是我们所说的凡夫，是佛教所说六道中的三善道之一也是这六道轮回中世间最充裕最有闲暇的一道众生。因为有闲暇时间可以用来修行，所以佛...
人与佛的关系
知者不言，言者不知，吾在此不知以为知强说两句，佛者，觉也，大觉者，大彻大悟之人也，有悟境亦能证得变现者也，人者，迷惑者也，处于颠倒见中的人。人人皆有佛性，然人与佛毕竟不同。佛者，出三界，不入轮回，已证得不生不灭，不净不垢，不增不减，常乐我静之妙境，人者仍在烦恼地中...
佛和阿弥陀佛的关系
一个是劝众生往生极乐世界。打比喻说，好像两个学校的校长，阿弥陀佛对十方世界的众生进行招生，希望众生都到他那个学校（即极乐世界）去，释迦牟尼佛希望把我们这个世界的众生都送到阿弥陀佛的那个学校去学习，好快速圆满的成佛。
佛跟佛教什么关系?
佛教是佛创立的宗教。什么是佛？佛就是世间的最觉悟的人。佛的觉悟是什么？觉悟的东西很多，最重要的或许就是人无我与法无我。佛教作为一个宗教，必须佛法僧三宝具足。佛祖释迦牟尼佛于菩提树下成佛，此为佛宝；然后佛将他所悟的道理，比如四圣谛的道理讲给他人听，此为法宝；佛祖最初度化的五个...
佛的关系
大日如来，是密宗修行的根本佛，至高无上；阿弥陀佛是西方极乐世界的教主；释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。他们都已经证得无上佛果。菩萨是因地上正在修行的人，尚未证得佛果。但那都是相上的。事实上，很多菩萨都是乘愿再来的，为度众生而现菩萨相。地藏王菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨实际早已经...
世界上佛祖和菩萨有什么关系??
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如何了解佛与佛以及菩萨之间的关系
佛者觉悟意,菩萨者全名菩提萨垛,菩提即是指觉,萨垛指有情,菩萨就是觉有情的意思.更明白点菩萨就是向佛学习的有情.人人向佛学习,就是菩萨,不过是因地的菩萨.果地那就看自己了!自己救自己,自己战胜自己,就堪做菩萨,菩萨要做大丈夫,佛就是大丈夫,要成佛必须先做菩萨,菩萨是因,佛是果.哈哈,回答...
佛和禅的关系和区别?
1、本义不同。“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。2、所包含的内容不同。佛中包含了禅，而禅学只是佛教的...
菩萨和佛有什么关系?
佛与菩萨有什么区别呢？
阚善盐酸： 佛教既承认人与神佛的距离,主张人应敬佛敬神,又不认为这一距离是绝对的,因为人是可以修炼成佛的.从地位上讲,佛与众生是平等的,没有高低贵贱的区分.既承认距离,又淡化距离,主张中道,这是佛教处理人神关系的基本原则.这一原则是非常高明的,一方面保证了人与神的分际,不至于人神杂揉,另一方面又避免了双方关系的紧张,保证了二者的和谐统一.
福州市17894414247： 佛与人是什么关系?？
阚善盐酸： 佛与我,我与佛,是同时同地的,我与佛合一. 不是佛与我,而是佛就是我,我就是佛. 佛祖说:“我是已成佛,汝是未成佛,但能如是信,戒品已具足” 如果你不是佛,你就永远不能修成佛. 在空间中,看到佛时就是看到了自己,看到了自己时也就同时看到了佛,因此,没有先后问题,而是同时同地同一!二者是不可分割的整体!
福州市17894414247： “佛”与“人”的关系?？
阚善盐酸： 其一,佛教讲＂无缘大慈,同体大悲＂. 意为若予人之乐,无需思虑亲疏\情感\远近等等,一视同仁,平等无别.同体大悲亦复如是. 其二,佛教讲＂因果报应＂ ＂三世轮回＂ ＂六道轮回＂,种瓜得瓜,种豆得豆.＂三世＂代表无尽时空,即过去\现...
福州市17894414247： 佛和人,是怎么样的关系 - ？
阚善盐酸： 佛陀与声闻间的关系象老师与学生,可以在修行中达到佛陀的智慧吗?可以,但并非成阿罗汉.而是成佛才能达到佛的智慧. 小乘认为——佛陀和声闻阿罗汉最大智慧区别实际上是在“原创性”的智慧差异上.这一原创性的智慧在这个时代的佛教里,除了佛陀之外不可能再有人到达.因为那是一种前生的巨大善业和此世的幸运结合在一起的结果.不是通过任何方法或努力可以就在此生获得的. 因此这二者间的这种差异是不可逾越的.但他们在解脱上是没有任何差异的.在佛陀时代,舍利弗尊者被称为次佛.小乘实际是他们内证上没有本质的差异,而只有我们对他们的差异.
福州市17894414247： 佛陀、菩萨、罗汉之间的关系? - ？
阚善盐酸： 佛佛道同,每一位佛所证悟的境界都是相同的,到了佛的境界根本不会有什么上下高底之分,为什么?因为有这样的想法,观念,就是依然有分别心,有分别心就不是绝对的平等的心,那这个人也不能称之为佛——彻底觉悟的大圣人. 所以万法...
福州市17894414247： 佛学问题!关于佛教与人性之间的关系.？
阚善盐酸： 这不能做、那不能做,这是一些戒律,而佛并没有要求每个弟子都受戒律,也没有规定他们必须受什么戒.而是弟子自己认为自己可以轻易做到这些,而主动去向佛求得这条戒律,例如杀生于我已经不难做到,我轻易就避免了杀生的过失,我请...
福州市17894414247： 与佛有缘的人征兆有哪些 - ？
阚善盐酸： 俗话说佛门虽广,不度无缘之人,缘分是一种很玄妙的感应,一般与佛有缘的人都具有喜爱佛教、行善布施、亲近三宝等征兆. 人与人之间存在缘分、人与宗教之间存在缘分、人与物品之间也存在缘分,缘分到了自然就会让他们相遇.而所谓的...
福州市17894414247： 问个佛学专业问题:人性与佛性有什么关系? - ？
阚善盐酸： :其实,儒家与佛教的思想,在某些意义上是相通的.比如,两家都认为有一种不可见的心性.所谓“性”,有些学者比喻说:就像暗室中本来有物品,但没有灯来照的时候发现不了,而灯一照,就发现了.孟子、荀子讲“性”,深度不及佛教...
福州市17894414247： 佛、菩萨与人结缘是什么原因呢? - ？
阚善盐酸： 有人说:二十世纪最伟大的发明就是人与人之间的沟通.佛经上也说:“未成佛道,先结人缘.”所谓结缘,就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通. 人生最可贵的一件事就是“结缘”,为了我们自己的生活愉悦,也为了大家的生命快乐,...
福州市17894414247： 请教 儒道佛三者的关系 - ？
阚善盐酸： 佛家重心理,道家重生理,儒家重做人.儒家治世,道家治身,佛家治心.儒者言性,而佛者见性.儒者劳心,佛者安心.儒者贪箸,佛者解脱.儒者有为,佛者无为.儒者分别,佛者平等.儒者治外,佛者治内.
