佛和禅的关系和区别?
三者的定义：
1、佛：梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。梵文 Buddha音译“佛陀”的简称，意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。
小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛。
2、道：作为哲学概念，最早出自黄帝时期《广成子.自然经》，与汉字同在，与中华文明同在。是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
3、禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。直至印度词汇jana传入，汉语音译为“禅那”，后世便以“禅”字称谓此类行为。
三者有2点不同：
1、三者的所存在的教派不同：
（1）、佛存在于佛教。
（2）、道存在于道教。
（3）、而禅经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。
2、三者代表的含义不同：
（1）、佛代表的含义：如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)。
（2）、道代表的含义：“道”是推动宇宙运行最根本的规律，是“天”的意识，它不受时空的限制。意识分为意和识，意就是思考，就是基于概念达成目的的过程，识就是感受，就是诠释概念的过程。
当去思考“道”时，它从一个巨巢中生生不息，于是万物生，当去感受它时，天人合，于是万物静。道是宇宙最根本的力，它无时无处不在，它超越时空，即在变又不变，若一定有规律则“大道至简”。
（3）、禅代表的含义：人生中的烦恼都是自己找的，当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。
水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
扩展资料：
禅，通“蝉”，万变而不离其宗，如蝉（蚕）与蛹，鸡与蛋，因缘使然，轮回变化，无有先后，无有始终，不同时空，不同体态，终是其宗。禅变，禅让，不论咋变或让位与谁，终是其精神之延续。
禅首先要求追寻自我，其过程和手段，往往不顺人情，不合知识，违反常理。禅不讲知识，因此，不受知识的障碍，也更视知识为最大的敌人。知识教人起分别心，在知识领域里，人们会因此迷失了自我，甚至为邪知邪见所掌握，形成危害众生的工具。
因为在禅师的心目中，花不一定是红的，柳不一定是绿的，他们从否定的层次去认识更深的境界。他们不用口舌之争，超越语言，因而有更丰富的人生境界。傅大士善慧说：“空手把锄头，步行骑水牛；人从桥上过，桥流水不流。”
这是不合情理的描述语句，完全是在与迷妄的分别意识挑战，以破除一般人对知识的执著。扫除迷妄分别的世界，使人进入一个更真、更美、更善的心灵境界。禅语是不合逻辑的，但它有更高的境界；禅语是不合情理的，但它有更深的涵意。
参考资料来源：百度百科-佛
参考资料来源：百度百科-道
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首先,寺和庙的区别 . 在中国寺和庙是严格区分的。主尊供奉佛菩萨的为寺；主尊供奉鬼神的为庙。 庙，本是奉祀祖先的处所，即祖庙。迷信的人供神的地方亦称庙，如龙王庙、土地庙。 到了封建社会时代，所谓有德有才的人也可立庙奉祀，如关帝庙、岳庙。此外，帝王 处理政事的地方叫庙堂。 寺，原意是官署，如汉代御史府，也称御史大夫寺。寺也指中央机构，如太常寺、大理寺。 两汉末年，佛教传入中国，此后，寺又指寺院（僧侣居住的地方）。 现在也可这么说：”寺是外来宗教的宣讲场所，庙是历代炎黄子孙纪念国殇、忠孝等 人士的场所，寺里供的是佛，庙里供的是神，是人的偶像化．” 所以,禅院和寺院就有着不同的文化意义了.
希望采纳
1、本义不同。“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。
2、所包含的内容不同。佛中包含了禅，而禅学只是佛教的一种思想，其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。
3、觉悟不同。佛是自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。也可以把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。
扩展资料：
佛的基本字义
fóㄈㄛˊ
1. 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：～爷。～像。借花献～。
2. 指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
二、禅的定义
1、表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如：禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
2、指禅房 [a monastic room]。如：禅室(禅房);禅阁(禅房)
参考资料来源：
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1、禅宗是以禅作为主要修行方式的佛教法门，是佛教的一个分支。据说，禅宗的创立，来源于灵山法会上释迦牟尼与迦叶尊者之间一种心灵的默契。所谓“佛祖拈花，迦叶微笑”。佛祖因此把“正法眼藏”（意为伟大佛法）交付与迦叶。这种佛法，“以心传心，不立文字，教外别传”。
2、至于区别，慧能开创的南宗禅，首先是更加注重人的本心，强调修行中人自身的力量，认为西方净土存在于每个人心中，心性明净，既是身在佛地。其次是强调“平常心是道”，只要内心善自修持，便可在凡常的生活中体会到佛的境界。
3、佛，是从外国传进来的一种宗教；禅，是佛教传入中土后发展出来的一个分支流派。
扩展资料：
1、佛是佛陀的简称，佛陀是自觉觉他觉行圆满或无上正等正觉的意思，修行到所有功德都圆满。本来佛有一万种名号，后来人们愚钝了，就慢慢简略为十种名号。
2、虚灵宁静，把外缘(外在事物)都摒弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身是“禅”。言思维修是依因立名，意指一心思维研修为因，得以定心，故谓之思维修。言静虑者是依体立名。其禅那之体，寂静而具审虑之用者，故谓之静虑。
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1.禅宗是以禅作为主要修行方式的佛教法门。是佛教的一个分支。
据说，禅宗的创立，来源于灵山法会上释迦牟尼与迦叶尊者之间一种心灵的默契。所谓“佛祖拈花，迦叶微笑”。佛祖因此把“正法眼藏”（意为伟大佛法）交付与迦叶。这种佛法，“以心传心，不立文字，教外别传”。
至于区别，我觉得更应该称之为重点，慧能开创的南宗禅，首先是更加注重人的本心，强调修行中人自身的力量，认为西方净土存在于每个人心中，心性明净，既是身在佛地。其次是强调“平常心是道”，只要内心善自修持，便可在凡常的生活中体会到佛的境界。对凡人内心、凡俗世界的重视，使得南宗禅成为一种极具亲和力的“方便法门”。
2.其实佛教与禅宗不可分开而论。生命珍贵，爱众生，悲悯众生，然而要做到处有而常无，佛教讲究人间一切皆苦，然而此苦也是虚有，不过是人的心在做苦。慈悲是立一切说的重点。
3.哲学历来对立统一，唯物和唯心本无差别，绝对角度来看，可以说唯心即是唯物，用一句偈语解释为什么唯心就是唯物，--“本有今无，本无今有。三世有法，无有是处。”佛学便是一种高级的哲学，体现了唯物与唯心的统一。
唯物角度来讲，一切物质，都是由固定元素构成，只是元素内部的排列组合不同而产生外在的差别。元素由更小的粒子组成，那粒子又由什么组成呢？人们研究出分子，原子，难道不存在比原子更小的物质吗？所以说世间万物深究到底，本是由相同的元素构成，而且任何物质都有自身的期限，是存在还是不存在，研究佛法的人不能偏执于任何一端。即是“色空，法空，空空。”色空是一切万物虚有，虚有不是没有，而是似有。法空即是一切有为法乃至佛法尽皆为空。空空，便是将说万物是空，这个说法本身亦空。
楼主可以慢慢体会，唯物即是唯心。
4.佛教认为，是有地狱的，人在地狱中受苦，苦在人以为这苦实际存在，而这心这苦亦空。心中有地狱，便有，心中无地狱，便无。
佛，在佛教中是学者，觉悟后的人名为佛。禅，是意境，是自然、和谐。
佛是具有大智慧的圣人，禅是成佛的道路和方法。
禅和佛,有什么关系
禅，禅学，是佛教的一种思想，其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。认为真正最为容易且最为有效的方法是直接用源于自我内心的感悟来解决问题。其理论认为这种方法不受任何知识、任何逻辑、任何常理所束缚，是真正源自于自我（你自己）的，所以也是最适合解决自我（你自己）的问题的。也就是说可以...
小乘的禅定和现在的禅宗有什么关系?
瑜伽术在古印度出现得很早,后被古印度吠陀教和婆罗门教所吸收,在有些典籍中,就明确提出了禅和定等范畴,并将之包括在瑜伽之中,由此可以清楚地看到佛教禅定与古印度瑜伽术之间的密切关系。 根据佛教和耆那教有关典籍的记载,瑜伽禅定曾为古印度许多宗教所普遍采用,在民间也广为流行,并曾在释迦牟尼成道及其创立佛教的...
禅和佛有啥关系
佛是"彼岸"，禅是让你抓着"凌空荡至彼岸"的绳子!!:)
梵行 空行和禅什么关系 都是不取相么
都是一佛乘，佛在法华经中说的，无数方便都是为了引导众生进入成佛之道。
刘禅的“禅”应该怎么念?与刘禅有关的成语是什么?
禅shàn的本义是指古代帝王的祭地之礼，就是指封禅。刘备在没有孩子之前，曾经将罗罗寇氏的儿子寇封收做义子，后来寇封改姓为刘，名为刘封。刘封是刘禅的义兄，两者的名字结合起来，刚好为封禅。且古人一向有取表字的习惯，刘禅的表字是公嗣，如果禅念shàn，那么与嗣字就组成了相辅相承的关系。禅为...
禅和八卦还有太极各有什么关系呢?请各位老师帮帮忙回答一下哦~~_百 ...
简单说禅是佛教的一种修行，八卦太极属道教，是周易演化的知识，太极八卦即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，...
禅与佛教的关系是什么?
所以在中国传统文化中的范围内，儒、释、道三家中释家的真正代表就是“禅”，它是很特殊的。可以说“禅”和“佛”之间的关联性是中国佛教最微妙的一种组合。禅是属于佛的，但是禅独特于佛。根据这些，我觉得禅和佛教是密不可分的，如果非要说有什么关系，我觉得应该说佛包括禅。
一切皆法,一切皆禅 这里的“法”和“禅”如何理解?
我们知道三界一切法由真心所造，而真心又是佛的异名，所以金刚经中才说“一切法皆是佛法”，明白了这个道理，这就是“一切皆法”。在华严经中说“一即一切，一切即一”，这里的“一”就是指真心，就是指禅，而“一切”就是指世界上的一切法。禅与法的关系，一个是本体（禅），一个是客观事物（...
道教南宗禅和蟾有什么关系
毛关系都没有。禅是佛教的专业术语，代表修行，特指禅修或禅定；而蟾，只是一种吉祥动物，代表财运，最具盛名的就是“刘海戏金蟾”，属于散仙财神的玩物之一。二者不是一回事。
“佛教”和“禅”有什么区别和关系?
佛教也分了几个宗派，一般认为有八个，这八宗只是修行方法不同，最终目的是相同的，禅宗也是其中之一，在中国其信徒人数仅次于净土宗。
庞福倍司： 禅,禅学,是佛教的一种思惟,其大意是废弃用已有的知识、逻辑来解决问题.觉得真正最为容易且最为有效的法子是直接用源于自我内心的感悟来解决问题.其理论觉得这种法子不受任何知识、任何逻辑、任何常理所约束,是真正源自于自我...
安溪县19496813614： 禅宗和佛教的区别是什么? - ？
庞福倍司： 禅宗和佛教的区别如下. 1、本义不同. 佛是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人. 禅,是一种基于静的行为,源于人类本能,经过古代先民开发,形成各种系统的...
安溪县19496813614： 禅与佛的区别？
庞福倍司： 中国禅文化是中国佛教文化的一部分.禅是学禅的人对佛的理解,所以禅就是佛,相当于以上师为佛,禅就比较抽象,需要慢慢去领悟,因为它不会说话或身体语言,告诉你怎么做是对的.
安溪县19496813614： 关于佛教与禅的区别和观点 - ？
庞福倍司： 1.禅宗,是以禅作为主要修行方式的佛教法门.是佛教的一个分支.据说,禅宗的创立,来源于灵山法会上释迦牟尼与迦叶尊者之间一种心灵的默契.所谓“佛祖拈花,迦叶微笑”.佛祖因此把“正法眼藏”(意为伟大佛法)交付与迦叶.这种...
安溪县19496813614： 什么是佛,什么是禅?两者有何区别? - ？
庞福倍司： 见性是佛,禅是见佛的一种修炼方法
安溪县19496813614： 禅和佛有啥关系？
庞福倍司： [禅] 佛教“禅那”的简称,梵语的音译.也有译为“弃恶”或“功德丛林”者.其意译为“思维修”或“静虑”.是佛教的一种修持方法,其中有祖师禅与佛祖禅的区别.
安溪县19496813614： 禅和佛有啥关系 - ？
庞福倍司： 佛是灯,禅是光
安溪县19496813614： 禅和佛的区别?？
庞福倍司： 佛;意为形而上的“本体”. 禅;是达到形而上本体的一种“方法”.
安溪县19496813614： 佛学和禅学是一回事吗?？
庞福倍司： 禅学与佛学的区别 为什么两个东西摆在一起一定要找区别呢? 和和 万物皆为一体,自性本都是空,都是因为缘分而由尘埃组合而成,本就如一物而无可分别,因缘生又因缘而灭,但却因个人只见不同而一相情愿的分了开来,实物如此,人的思...
安溪县19496813614： “佛”和“禅”有什么区别和联系呢?？
庞福倍司： 禅是路径,佛是目的.禅是有所悟,佛是已彻悟.
