求《三国志》郭嘉传，一定要全的

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写一个大概意思： 郭嘉字奉孝，颖川阳翟人。起先，郭嘉在 北方见到袁绍，对袁绍的谋士辛评、郭图 说：“聪明的人应该会选择好的主公，这样 才可以立下功勋。袁绍想效仿周公的做法 ，却不知如何用人。计策很多，但袁绍只 知谋略不知决定，想与这种人共赴天下的 灾难，辅佐其霸业，实在是难啊！”于是离 开了袁绍。先前，颖川的戏志才，为曹操 出谋划策，曹操非常器重他。戏志才早死 。曹操给荀彧写信，信中说：“从戏志才死 后，没有人与我共同策划。汝，颖川多人 才，谁可以继承戏志才？”于是荀彧推荐了 郭嘉。曹操召见郭嘉，与其共同谈论天下 大事。曹操说：“使孤成就大业之人，必是 郭嘉。”郭嘉出来后，也非常高兴的说：“ 曹操真不愧为我的主公。”曹操上表朝廷任 郭嘉司空军祭酒。曹操征讨吕布，几场仗 下来，吕布退军固守。这时曹军士卒疲倦 ，曹操想撤军，郭嘉劝曹操速攻吕布，最 后曹操擒住了吕布。这件事情在《荀攸传 》里也有记载。 孙策千方百计，得到了全部江东地区，孙 策知道曹操与袁绍相持于官渡，想渡江向 北方进发以便袭击曹操的许昌。曹操的人 知道了都非常恐惧，郭嘉预料到，说：“孙 策刚刚得到了江东，杀的都是英雄豪杰， 这样部下就为他奋力死战。但是孙策轻敌 没有防备，虽然拥兵百万，不过是一方诸 侯罢了。如果有刺客埋伏他，一个刺客就 能将孙策杀了。在我看来，孙策一定死于 匹夫之手。”孙策还未渡江，果然被许贡的 门客刺杀了。 曹操打败袁绍，袁绍死后，曹操又在黎阳 讨伐袁谭、袁尚，每仗皆胜。曹军诸将认 为应该乘胜追击剿灭袁氏，郭嘉说：“袁绍 宠爱这两个儿子，不知立谁继承好。有郭 图、逢纪为他们出谋划策，两人一定起内 讧，离间。我们急于攻打他们就会联合， 我们缓一缓他们就会起内讧。不如挥军南 进荆州，假装进攻刘表，等待他们的内讧 ；内讧起来我们再打，一举就可以胜利了 。”曹操说：“好。”之后率军南征。大军到 达西平，袁谭、袁尚果然开始争夺冀州。 袁谭被袁尚打败，撤军守平原，派辛毗求 降。曹操援救袁谭，最后攻破邺城。又进 攻南皮的袁谭，冀州就被曹操平定了。封 郭嘉为洧阳亭侯。 曹操准备征讨袁尚及三郡的乌丸，很多人 怕刘表派刘备袭击许昌来威胁曹操，郭嘉 说：“曹公威震天下，乌丸正因为路途遥远 ，必然没有准备，正因为没有准备，突然 打他一下，就可以击破。何况袁绍对乌丸 有恩，一定容纳袁尚袁熙。现在四州之民 ，没有被安抚住，还没有享受到一点，却 舍去他们而南征，袁尚因为乌丸的援助， 召集袁绍旧部，乌丸军一动，人民都因为 害怕得很而响应乌丸，如果乌丸首领蹋顿 生了野心，准备率军进攻，恐怕青州与冀 州就不是我们的了。至于刘表，他只是一 个能开座谈会的人，自己知道自己的才能 不能够控制刘备，委以刘备重任怕无法控 制刘备，不委以重任刘备就不会为刘表卖 力，现在虽然后方空虚地远征，曹公您却 不必忧虑后方。”于是曹操率军行进。大军 到达易州，郭嘉说：“兵贵神速。今日千里 迢迢来袭击敌人，辎重带的太多，难以突 袭，而且如果敌军知道了，一定已经有了 准备；不如放弃辎重，率轻兵进攻，攻其 不备。”于是曹操偷偷率军离开了卢龙塞， 目标直指单于驻守的地方。单于听说曹操 兵临城下，慌忙迎战。曹操击败敌军，斩 杀蹋顿与他的手下。袁尚与兄弟袁熙逃到 辽东。 郭嘉谋略过人，善于处理事情。曹操说：“ 难得有一个郭奉孝能理解孤的内心。”郭嘉 38岁，从柳城回来，得病，曹操非常着急 。后来郭嘉病死，曹操来亲自为郭嘉吊丧 ，悲痛万分，对荀攸等人说：“各位皆与孤 年龄相近，只有奉孝最年轻。以后到了孤 快不行的时候，本想将后世托付给郭嘉， 郭嘉却中年夭折，命中注定吗？”曹操上表 朝廷说：“军师祭酒郭嘉，从与孤征战开始 ，已经11年了。每当有大会议，敌军兵临 城下，其他人都没有拿定主意，只有郭嘉 敢于决定。要想平定天下，郭嘉的谋略最 高。郭嘉不幸短命，事业未终。追思郭嘉 的功勋，是确确实实不能够忘记的。建议 给郭嘉增户800，与以前的加起来一共上千 户。”追授郭嘉贞侯。郭嘉之子郭奕。后来 曹操征讨荆州回来，在巴丘遇上瘟疫，又 被东吴烧掉战船，曹操叹息：“郭奉孝在， 不使孤至此。”起初，陈群说郭嘉身体不好 ，曾经告诉过郭嘉，郭嘉并不在乎。曹操 越来越重视这件事，说陈群能够大胆说出 ，非常高兴。郭奕死的也早，郭奕的儿子 是郭深。郭深死后，儿子为郭猎。

郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川阴翟(今河南禹县)人，东汉末年曹操手下著名军事家、谋士。

郭嘉初投袁绍，袁绍对其非常恭敬。郭嘉住数十日后，对袁绍谋士辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之”(《资治通鉴·卷第六十二》)！郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂离绍而去。

起初，颍川名士戏志才为曹操谋士，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之”(《三国志·魏书·郭嘉传》)？荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。曹操召见郭嘉，与其共论天下大事，高兴地说：“使孤成大业者，必此人也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。会见后，郭嘉也非常高兴地说：“真吾主也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操遂任郭嘉为司空军祭酒，时为建安元年(196年)。自此，郭嘉以多谋善断而深得曹操倚用。

同年，吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备逃走，归降曹操，曹操待其甚厚，让刘备豫州牧。有人对曹操说：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”曹操问郭嘉该当如何，郭嘉说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)！于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。

建安二年(197年)，袁绍休书与曹操，辞语骄慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹操操说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)。曹操于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。

建安三年(198年)，曹操征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹操想罢兵撤退。郭嘉与荀攸指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”(《三国志·魏书·荀攸传》)。曹操点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，被迫投降。曹操下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹操歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据势力，完成统一北方大业，创造了有利条件。

建安四年(199年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等，密谋除掉曹操。刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)！曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹操部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹操派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹操，响应袁绍。

建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹操欲亲自征讨刘备，部将们耽心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”曹操则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。曹操为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹操后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹操迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。

自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。孙策果被郭嘉言中，后为刺客所杀。

同年，郭嘉随曹操在官渡之战中大败袁绍。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，谭请增兵，尚恐谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。

建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹操进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹操本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操纳其计。五月，撤军返许昌(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。

建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚势力基本上为曹操所消灭。

在曹操围攻邺城时，原已归降曹操的袁谭，又背叛曹操，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹操在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹操进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹操。郭嘉对曹操说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹操为安抚地方，采纳了郭嘉的建议，稳定了统治。冀州平定，郭嘉因攻被封为洧阳亭侯。

时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹操取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹操为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹操北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹操甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。

曹操听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操依计而行，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军。在白狼山(今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹操再次采纳谋士郭嘉之计，没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹操从柳城撤军，不久，果然公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。

至此，曹操逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备，又北征乌桓，中国北方只剩荆州刘氏。

郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中，郭嘉染病，回师不久逝世，年仅38岁。曹操哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年天折，命也夫”(《三国志·郭嘉传》)！乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。

后曹操在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹操也很高兴。

　　郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。傅子曰：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，辟司徒府。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”於是遂去之。先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？”　彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。傅子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众，青、并从之，地广兵强，而数为不逊。吾欲讨之，力不敌，如何？”对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜；项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，虽兵强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。汉末政失於宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆原为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公於目前小事，时有所忽，至於大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。”太祖笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。”太祖曰：“然。”
　　征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。语在荀攸传。傅子曰：太祖欲引军还，嘉曰：“昔项籍七十馀战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”太祖曰：“善。”魏书曰：刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志，今不早图，后必为患。”太祖以问嘉，嘉曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初，刘备来降，太祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”是时，太祖奉天子以号令天下，方招怀英雄以明大信，未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术，嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：“放备，变作矣！”时备已去，遂举兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏书所云，与傅子正反也。
　　孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。傅子曰：太祖欲速征刘备，议者惧军出，袁绍击其后，进不得战而退失所据。语在武纪。太祖疑，以问嘉。嘉劝太祖曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之必败。此存亡之机，不可失也。”太祖曰：“善。”遂东征备。备败奔绍，绍果不出。臣松之案武纪，决计征备，量绍不出，皆出自太祖。此云用嘉计，则为不同。又本传称（自）嘉料孙策轻佻，必死於匹夫之手，诚为明於见事。然自非上智，无以知其死在何年也。今正以袭许年死，此盖事之偶合。

　　从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭於南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，渐臣使之，以为省事掾属。皆嘉之谋也。
　　太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。
　　嘉深通有算略，达於事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”魏书载太祖表曰：“臣闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有馀年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”谥曰贞侯。子奕嗣。魏书称奕通达见理。奕字伯益，见王昶家诫。
　　后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。傅子曰：太祖与荀彧书，追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，则不生还’。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！”奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子猎嗣。世语曰：嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。

郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也．初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：「夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也．袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机．多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！」於是遂去之．先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之．早卒．太祖与荀彧书曰：「自志才亡后，莫可与计事者．汝、颍固多奇士，谁可以继之？」 彧荐嘉．召见，论天下事．太祖曰：「使孤成大业者，必此人也．」嘉出，亦喜曰：「真吾主也．」表为司空军祭酒．

征吕布，三战破之，布退固守．时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布．语在荀攸传．

孙策转 千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许．觽闻皆惧，嘉料之曰：「策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也．然策轻而无备，虽有百万之觽，无异於独行中原也．若刺客伏起，一人之敌耳．以吾观之，必死於匹夫之手．」策临江未济，果为许贡客所杀．

从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克．诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：「袁绍爱此二子，莫适立也．有郭图、逢纪为之谋臣，必交 其间，还相离也．急之则相持，缓之而后争心生．不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也．」太祖曰：「善．」乃南征．军至西平，谭、尚果争冀州．谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降．太祖还救之，遂从定邺．又从攻谭於南皮，冀州平．封嘉洧阳亭侯．

太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：「公虽威震天下，胡恃其远，必不设备．因其无备，卒然击之，可破灭也．且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存．今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也．表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣．」太祖遂行．至易，嘉言曰：「兵贵神速．今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意．」太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭．虏卒闻太祖至，惶怖合战．大破之，斩蹋顿及名王已下．尚及兄熙走辽东．

嘉深通有算略，达於事情．太祖曰：「唯奉孝为能知孤意．」年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错．及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：「诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少．天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！」乃表曰：「军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年．每有大议，临敌制变．臣策未决，嘉辄成之．平定天下，谋功为高．不幸短命，事业未终．追思嘉勋，实不可忘．可增邑八百户，并前千户．」諡曰贞侯．子奕嗣．

后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：「郭奉孝在，不使孤至此．」初，陈髃非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若．太祖愈益重之，然以髃能持正，亦悦焉．奕为太子文学，早薨．子深嗣．深薨，子猎嗣．

曹操传的MOD吗？？
貌似没有郭嘉传就算有 也是一些人做了一半没完成的

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横山县15520413040： 资治通鉴和史记都是怎么对郭嘉描述的?另郭嘉生平都有哪些辉煌功绩? - ？
闵天归脾： 首先要说的是《史记》没有写到郭嘉那个年代,《资治通鉴》是编年体,不单独写一个人,《三国志·郭嘉传》里有如下记述“征吕布,三战破之,布退固守.时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布.”、“从破袁绍,绍死,又从...

横山县15520413040： 关于郭嘉的故事? - ？
闵天归脾： 郭嘉(170—207),字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人,东汉末年曹操手下著名谋略天才.世人称他为“鬼才”. 郭嘉初投袁绍,袁绍对其非常恭敬.郭嘉住数十日后,对袁绍谋士辛评、郭图说:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也...

横山县15520413040： 三国志郭嘉传 - ？
闵天归脾： “趣”应通“取”,意为占据,取得 “敌”应该是名作动,意为抵挡,文中译为杀死

横山县15520413040： 有关于郭嘉的书么?一定要是真正的史实 - ？
闵天归脾： 《三国志·魏书·郭嘉传》 《三国志注》

横山县15520413040： 翻译(三国志 郭嘉传)部分内容 - ？
闵天归脾： 1自己知道自己的才能不足够用来驾驭刘备,以重位任命他则恐怕不能制约他,任命轻了则刘备不会为你所用.2军祭酒郭嘉打他从军征伐,十一年了,每次有大的商议,大臣的计策没有能够决定的,郭嘉立即完成它.

横山县15520413040： 郭嘉小时候是干什么的?又是怎么死的? - ？
闵天归脾： 郭嘉传的记载是:“年三十八,自柳城还,疾笃,太祖问疾者交错.及薨,临其丧,哀甚”.当时曹操已经从柳城班师回来,但是郭嘉的病情实在太重,曹操还没到易城,郭嘉就病逝了,享年38岁.所以才有“太祖问疾者交错”的说法,如果两个人在一起,那么就不用不断派人去问病情了.郭嘉的病情,起于身体虚弱,又长年生活放纵,不拘小节,曾多次被陈群指出批评,这在《三国志》中有记载.加上多年来一直操劳过度,处心积虑为曹操谋划,身体越加羸弱,最后在北征的途中不适应气候和水土,终于在易城病倒,最终没能等到曹操回来就去世了.

横山县15520413040： 谁帮我翻译下三国志魏书十四郭嘉传!征吕布,三战破之…郭奉孝在,? ？
闵天归脾： 吕布,世之虎将.曹操为报杀父之仇欲克徐州,大军才至.急报吕布已袭取东郡.曹操怕无退路,故假给刘备一个人情,率军而退.后吕布袭取徐州,有陈宫相助,曹操难克之,郭嘉献计以水攻之,得逞.平定北方后,曹操挥军南征,与东吴决战于赤壁.此时郭嘉已经死了.曹操中了周瑜的计略.83万大军全部失去.回到许昌后放声大哭:若奉孝在,不使孤至此.是说郭嘉若是还活着,曹操就不会中计败的一塌糊涂了.曹操还有一个意思是责怪群臣没有识破周瑜的计略.我找过陈寿的三国志,没有找到,先看看三国演义吧LZ,要比三国志通俗的多.看完演义看正史我想要容易些.

横山县15520413040： 为什么《三国志》中没有郭嘉? - ？
闵天归脾： 怎么可能没有! 你买的是删减版的吧! 《三国志·魏书十四·郭嘉传》 郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也.初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评,郭图曰:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也.袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机.多端寡要...

横山县15520413040： 郭嘉怎么样? - ？
闵天归脾： 鬼才,就是遇到问题的时候,不用寻常的办法解决,但是效果很好.所以他一定不是个一般正常普通人.说他举止不检点,我想估计也就是看上去没什么素质= =|||但是!他对曹操前期的发展可是有着举足轻重的作用.用曹操自己的话就是,每当...

横山县15520413040： 郭嘉的行为不检点指哪方面?(要有依据) - ？
闵天归脾： 郭嘉是一位积极入世者,这种入世与晏婴、诸葛亮不同,他的入世带有浓烈的、强烈自我的功利目的. 晏婴以“节俭力行重於齐”,哪怕做到了姜齐相国,也是“食不重肉,妾不衣帛”.司马迁极为推崇晏子,甚至说愿意为他执鞭牵马. 诸葛...