什么是五子登科

国民政府时期的所谓“五子登科”是指什么？~

话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。
用作结婚的祝福词或吉祥语。五子登科，本为中国民间谚语，最初来源于民间故事。
五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。
当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

扩展资料明张岱《夜航船》也有“五子科第”条：黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰：“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、阁、闶、闿，皆登科。
从南宋至今八百余年来，汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息，已发展到一万余户，五万余人，是李姓一个庞大的支系。始祖李元章，生于南宋嘉定年间，赐封中宪大夫（正四品）。
汾源李氏从宋至今八百多年，其历史之久，居住范围之广，人口之庞大，且世系井然，这些特点在族谱上也是少见的，不仅如此，在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。始祖李元章所生五子，曰：裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令。

意思有两点：1.五个孩子皆高中及第。2.世俗追求物质满足，戏以拥有车子、银子、妻子、儿子、房子为五子登科。
五子登科 wǔ zǐ dēng kē
解释：用作结婚的祝福词或吉祥语。
出处：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
语法：主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词。
话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
单字解释：
五 wǔ
〈形〉五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义：交午,纵横交错。
五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》
1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）。
2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
常用词组：
五霸　五保　五倍子　五采　五彩　五彩缤纷　五常　五城　五城御史司坊　五代　五帝　五冬六夏
子 zǐ
〈名〉象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义婴儿。
子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。
子,子息。——《广韵》
常用词组
子弟　子弟兵　子妇　子宫　子公司　子贡　子规　子金　子句　子爵　子口　子粒　子路　子棉　子母扣儿　子母钟　子目　子女　子时　子实　子书　子嗣　子孙　子孙饽饽　子孙后代　子群　子午线　子息　子弦
登 dēng
〈动〉象形。本义：上车。
登,上车也。——《说文》
登,升也。——《尔雅》
1. 上，升。2. 踩，践踏，脚向下用力。3. 记载。4. 谷物成熟。5. 立刻。6. 进。7. 方言，穿。
常用词组
登岸　登报　登场　登程　登船　登峰造极　登高　登基　登极　登记　登科　登临　登陆　登录　登门
科 kē
〈名〉会意。从禾,从斗。“斗”的意思是“量”。合起来指衡量、分别谷子的等级品类。本义：品类,等级。
1. 动植物的分类单位。
2. 机关内部组织的划分。
3. 学术或专业的类别。
4. 古代分科考选文武官吏后备人员的制度：～举。～甲。～第。登～。
5. 判定（刑罚）。
6. 古典戏剧本中指示角色表演动作时的用语。
7. 古同“棵”。
常用词组
科白　科班　科地　科第　科尔沁草原　科罚　科诨　科技　科甲　科教片　科举　科敛　科伦坡　科盲　科名
造句：
1.用来装饰洞房的“早生贵子、五子登科”等剪纸栩栩如生。
2.一赏一品当朝,二赏二仙传道,三赏三元及第,四赏四季发财,五赏五子登科……
3.怎么连五子登科都不知道哇?房子、票子、车子、位子、女子!
4.父慈子顺可以五子登科，风调雨顺必然五谷丰登，植树造林造福子孙后代，森林覆盖预防自然灾害。

五子登科

【释义】用作结婚的祝福词或吉祥语。
【出处】《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山（北京），故称窦燕山。
窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。
在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。
有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。
他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事；有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。
同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。
此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。
后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶！”次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，最后无疾而终。
《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科”的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。

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禄转马根： ★旧官僚的“五子登科”:说话卖关子,开会摆架子,玩乐有点子,做事没法子,每天混日子. ★留学生的“五子登科”:戴博士的帽子,开名牌的车子,挣花花的银子,买豪华的房子,生大胖的儿子. ★基督徒的“五子登科”:温和善良的君子,奋勇向前的卒子,择善固执的傻子,认真勤奋的尖子,悔改回头的浪子. ★时下新版:妻子、孩子、房子、票子、车子.

李沧区19427107913： 五子登科是哪五子 - ？
禄转马根： 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”. 不同时代的五子登科 ★旧官僚的“五子登科”:说话卖关子,开会摆架子,玩乐有点子,做事没法子,每天混日子. ★留学生的“五子登科”:戴博士的帽子,开名牌...

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禄转马根： 一、五子登科本为汉族民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称＂五子登科＂.窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终.当朝太师冯道为他赋诗云:＂...

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李沧区19427107913： 五指登科是指什么意思 - ？
禄转马根：[答案] 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称.事见《宋史·窦仪传》.后用为结婚的祝福词或吉祥语.参见“五桂”. 五子登科典故出自三字经.经曰:窦燕山,有异方,教五子,名俱扬.体现了父母望子成龙,登科及第的,为国之栋梁的美...

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李沧区19427107913： "五子登科"是指哪五子?请教高手 ？
禄转马根： “五子登科”是中国传统的吉祥图画和祝颂词,后又演化为“教五子”、“五子夺魁”、“五子高升”等意义相近的吉语.五代时的蓟州渔阳(今天津蓟县)人窦禹钧年过而立尚无子,一日梦见祖父对他讲,必须修德而从天命.自此,窦禹钧节俭生活,用积蓄在家乡兴办义学,大行善事.以后,他接连喜得五个儿子,窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖.窦父秉承家学,教子有方,儿子们也勤勉饱读,相继在科举中取得佳绩,为官朝中,是为“五子登科”,在渔阳古城传为佳话.