古人说的“五子登科”指的是什么，分别是哪五子？
众所周知，我国有众多古代的谚语一直流传至今，比如在现代社会中也流传甚广的五子登科。从明朝时期出土的文物中就发现有很多有五子登科寓意的铜镜，其次在部分地区也有挂五子登科图的民间风俗习惯。从字面上可以知道，登科就是古代的科举考试中中举，而五子肯定指的是五名男子，其实五子登科的说法起源于五代十国时期窦禹均的五个儿子都考中进士的民间故事，其中五子便指的是窦仪、窦俨、窦侃、窦偁和窦僖。
首先，五子登科出自五代十国的一个民间故事。由古至今，父母都希望自己的儿女能够拥有锦绣的前程，而在古代封建社会中，平民百姓家的孩子想要出人头地，唯一的办法就是参加科举考试，而想要在古代科举考试中脱颖而出是一件非常不容易的事情，古往今来寒窗苦读的学子不在少数，但能够金榜题名的人却寥寥无几，所以人们都希望能够登科，也就是考中进士。其中五子登科指的是家中有五子都在科举考试中考中进士，这个谚语起源于五代十国时期的窦家的五个儿子都考中进士的故事。
然后，五子登科的五子指的是窦仪、窦俨、窦侃、窦偁和窦僖。在五代十国时候，后周有一个叫窦禹均的商人，他唯利是图，做了很多伤天害理的事情，有一次梦到其过世已久的父亲，骂他品行不端，要多做善事大积阴德，否则后继无子。于是会窦禹均决定从新做人，广做善事，后来他生下了五个儿子，并且五个儿子都是从小便品行端正，还拥着异于常人的才智，后来五子长大后去参加科技考试，全无一例外的金榜题名，纷纷入朝为官，为社会发展做出了很大的贡献，因此便有五子登科的说法流传。其次窦禹均的孙子也非常有本事，因此在旁人眼里窦家是非常有福气的一家，所以人们将五子登科用来做祝福语，寓意着锦绣前程。
最后，从五子登科的故事我们可以看出人们对于自己的儿女能够有美好前途的愿望，因此五子登科渐渐地也变成了一个我国传统的吉祥语。
古人讲“五子登科”，是哪“五子”，有何典故？为人父母不妨一看
登科的意思就是指考上了进士，所以古代人说的“五子登科”，是指一家里面有五个儿子中了进士。而这里的一家人指的是窦禹钧，所以五子是他的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。
他的五个儿子在考取了进士以后，窦仪当了礼部尚书、窦俨做了礼部侍郎、窦侃做了左补阙、窦偁更是左谏议大夫参和政事、窦僖是起居郎。五个儿子在官场还是挺一帆风顺的，而且都比较出色。
其实五子登科的来源民间故事。说的是窦禹钧十分会教育孩子，将他的五个孩子都培养得很优秀，并且前后都考上了进士。这在古代是很了不起的一件事，所以“五子登科”是很好的一种寓意，同时这也被大家当作了吉祥图案，保佑家里的考生也像他们一样争气。
其实一开始古代故事还是另外一个意思，因为窦禹钧一开始虽然很有钱，但是为人不怎么样，也一直没有孩子。当他爹给他托梦以后，他开始日日行善，最终培养出这样五个优秀的孩子。所以大家也用他的故事告诉大家要多做善事才会有好报。
后来慢慢的五子登科就不再仅仅局限于只形容考场上的事了，五子的内涵也随着时代而发生着改变。像在旧官僚上的五子就是形容说话卖关子、开会摆架子、玩乐有点子、做事没法子、每天混日子。而现在比较流行的五子是指妻子、孩子、房子、票子、车子。
中国古代，把考上进士叫做登科，有一家五个儿子都考中了进士，都功成名就，就叫“五子登科”。
古代“五子登科 ”中“五子”是指窦禹钧的五个儿子。分别是：
1、窦仪：在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣；
2、窦俨：后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎；
3、窦侃：为后汉进士，曾任宋起居郎；
4、窦偁：后汉进士，入宋任左谏议大夫。
5、窦僖：后周进士，曾任宋左补阙。
五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。
五子登科是什么意思?
1. 古代典故：寓意高中及第，前途光明
据说在后周时期，有个叫做窦禹钓的人，居于燕山一带，出身于富贵人家，为人十分的嚣张跋扈，常常欺压乡里，直到30岁时，还没有下一代，于是便开始忏悔，后来便开始勤俭节约，日常的收入都用来接济穷人。
于是到了晚年，不仅有了五个儿子，而且个个都考取了科举，窦禹钓更是在82岁时，还坐上了谏议大夫的职位，后来便流传着五子登科的故事，并且逐渐成为了民间俗语，寓意家人对子女的期望，希望他们能够前途似锦。
2. 其他时代的“五子登科”
随着社会的发展，不同时期或职业的需求也是不同的，现代的“五子登科”是指孩子，车子，房子，妻子和票子，而官僚的“五子登科”则是卖关子，摆架子，找乐子，混日子，没法子，这带有一定的嘲讽意味。
五子登科是什么生肖
五子登科除了寓意子女考取功名，在民间还衍生出了象征吉祥的传统图案，一般都是生肖鸡或猪，一种图案是一只雄鸡，带领着5只小鸡，带有教化子女的含义。除此之外，还有一只大猪带着5只小猪，则是寓意五子登科，六畜兴旺。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
长子仪，字可象，五代后晋天福六年（941年），举进士。后汉时，官至礼部员外郎。后周时，官至翰林学士、兵部侍郎。北宋时，任工部尚书兼判大理寺。北宋建隆三年（962年）奉命主撰《建隆重订刑统》（即《宋刑统》）三十卷、《建隆编敕》四卷。北宋乾德四年（966年）秋，病逝，宋太祖赠仪右仆射。
次子俨，字望之，后晋天福六年举进士，历仕后晋、后汉、后周各朝，屡任史官。后晋时，定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周初，修后晋高祖，少帝和后汉高祖《三朝实录》。后周显德四年（957年），俨上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言，周世宗纳之。北宋建隆元年（960年），任礼部侍郎，奉旨撰定祠祀乐章、宗庙谥号。俨一生著有《周正乐》一二O卷，文集七O卷。
三子侃，文行并优，后晋天福六年举进士，在后周官至起居郎。
四子偁，字曰章，为人刚直不阿。后汉乾祜二年（949年）举进士。宋太平兴国五年（980年），拜为兵部郎中，力主“休兵牧马，以徐图之”，阻拦宋太宗北征，被采纳，授予枢密直学士。后充职左谏议大夫，任参知政事。太平兴国七年（982年）秋卒。宋太宗亲临吊唁，赠工部尚书。
五子僖，在北宋任左补阕，为官清廉，名扬城内。
窦禹钧的儿子窦俨在北宋朝廷当上了礼部侍郎；三子窦侃被后周皇帝封为起居郎；四子窦偁官至左谏议大夫、参知政事，死后被追赠工部尚书；五子窦僖担任左补阕虽然品级不高，而他凭借自己的清正廉洁的得到了美名。在当时，这五人被号为“窦氏五龙”，而后人们赞叹于窦禹钧的教育能力，便将“五子登科”的典故代代相传。
五子登科指的是什么
五子登科指的是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继考中进士。这一成语出自《宋史·窦仪传》，寓意五个孩子都能取得科举及第的成就，是对家庭幸福和子孙成才的美好祝愿。在现代，五子登科有时也被用来戏谑地表示一个人在物质生活方面的全面丰收，即拥有汽车、金钱、配偶、子女和房屋。世俗中，...
人们常说的"五子登科"是指那"五子"?
5、五子僖，在北宋任左补阕，为官清廉，名扬城内。五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。
国民政府时期的所谓“五子登科”是指什么?
当年讽刺国民党接收大员的“五子登科”， 金子、票子、房子、车子、女子。 据说这五样，是抗战胜利后，国民党派往各地的接收大员最想要的东西，因此世人戏称为“五子登科”。五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登...
五子登科是什么意思?有什么历史典故?
五子登科是一个汉语词汇，拼音是wǔ zǐ dēng kē。解释：用作结婚的祝福词或吉祥语；也比喻世俗追求物质满足。出自《宋史·窦仪传》。一、五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称五子登科。窦禹钧...
五子登科二七数,聊聊无几围观人
五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语,五代后周时期,燕山府（今天津市蓟县）有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍.结果,他的五个儿子（长子名仪,任礼部尚书；次子名俨,任礼部侍郎,两个人均被任命为翰林院学士.三子名侃,任补阕；四子名cheng,任谏议大夫；五子...
什么是人们常说的‘五子登科’
成语 五子登科 读音（wǔ zǐ dēng kē） 解释 用作结婚的祝福词或吉祥语。 出处《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。 现代解释：车子、房子、票子、位置、孩子 即为五子。 ①宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故...
什么叫五子登科
五子登科成为祝愿家族人丁兴旺，添子添丁的美好祝福语。五子登科是人物教育形象的正面典范，是家族繁衍生息的美好愿景，后来也被反面引申为一些反面题材。古人为了警醒世人为人处世不可贪图享乐，将这个故事变形，化为一个陶瓷，工艺，书画界一个经典的传世主题——五子闹弥勒。成语寓意：这个故事说明了，子...
古人讲“五子登科”,是哪“五子”,有何典故呢?
因为在当时社会只有男人，才有资格参加科举取士。据史料记载“五子登科”，出自《宋史·窦仪传》。说的是五代后周时期，燕山府有一个名为窦禹钧的人。窦禹钧有五个十分优秀的儿子，在科举考试中先后登科及第。《三字经》中也曾记录：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”。一、五子登科的美好寓意每个...
古人说的「 ”五子登科”是哪五子?
登科 : 也称「 ”登第”。科举考中进士。 人们通常把在某一方面很有成就的几个人相提并论时称为「 ”三杰”「 ”五子”「 ”七子”等等。比如西汉开国功臣张良、萧何、韩信称为「 ”汉初三杰”；把汉建安年间在文学艺术上很有成就的孔融、王粲、陈琳、阮瑀、徐干、刘桢、应玚等七人称为「 ”建安...
古人说的“五子登科”指的是什么,分别是哪五子?
登科的意思就是指考上了进士，所以古代人说的“五子登科”，是指一家里面有五个儿子中了进士。而这里的一家人指的是窦禹钧，所以五子是他的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。他的五个儿子在考取了进士以后，窦仪当了礼部尚书、窦俨做了礼部侍郎、窦侃做了左补阙、窦偁更是左谏议大夫参和...
重俘血塞： 一、五子登科本为汉族民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称＂五子登科＂.窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终.当朝太师冯道为他赋诗云:＂...
海西蒙古族藏族自治州13634052546： 五子登科指的是哪五子? - ？
重俘血塞： 举时代考上进士叫登科,一家五个儿子都功成名就就叫“五子登科”.不同时代的“五子登科”有不同的含义: ★旧官僚的“五子登科”:说话卖官子,开会摆架子,玩乐有点子,做事没法子,每天混日子. ★留学生的“五子登科”:戴博士的帽子,开名牌的车子,挣花花的银子,买豪华的房子,生大胖的儿子. ★基督徒的“五子登科”:温和善良的君子,奋勇向前的卒子,择善固执的傻子,认真勤奋的尖子,悔改回头的浪子.
海西蒙古族藏族自治州13634052546： 古时的五子登科,是指那五子? - ？
重俘血塞： 出处 《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”. 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称. 事见《宋史·窦仪传》.后用为结婚的祝福词或吉祥语. 五子登科典故出自...
海西蒙古族藏族自治州13634052546： 所谓的五子登科是指什么?是指哪五子? ？
重俘血塞： 所谓“五子登科”是指:拥有帽子(学位)、妻子、孩子、车子和房子,“五子登科”是中国大陆新移民成功的象征,但能顺利做到“五子登科”者却是少数人.好多中国...
海西蒙古族藏族自治州13634052546： 5指登科指哪5子? - ？
重俘血塞： 《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”.
海西蒙古族藏族自治州13634052546： 五子登科是什么意思? ？
重俘血塞： \＂五子登科\＂说的是宋朝公元1053年,永泰人张肩孟登进士后,其五子相继登科.长子张励于宋熙宁六年公元1073年登进士;次子张面力,宋熙宁九年登进士;三子张责力,熙宁丙子文武两举,太学博士;四子张劝,宋元符三年公元1100年登进士;五子张动,宋建炎二年公元1128年登进士.五子同朝,俱为显宦,清正廉洁,时有\＂丹桂五枝芳\＂之举.
海西蒙古族藏族自治州13634052546： "五子登科"是指哪五子?请教高手 ？
重俘血塞： “五子登科”是中国传统的吉祥图画和祝颂词,后又演化为“教五子”、“五子夺魁”、“五子高升”等意义相近的吉语.五代时的蓟州渔阳(今天津蓟县)人窦禹钧年过而立尚无子,一日梦见祖父对他讲,必须修德而从天命.自此,窦禹钧节俭生活,用积蓄在家乡兴办义学,大行善事.以后,他接连喜得五个儿子,窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖.窦父秉承家学,教子有方,儿子们也勤勉饱读,相继在科举中取得佳绩,为官朝中,是为“五子登科”,在渔阳古城传为佳话.
海西蒙古族藏族自治州13634052546： 五子登科是什么意思呢?在二十世纪三十年代,人们常形容上流人的词汇,其中的意思是指哪5科?是何时发明,又是源于什么一个什么样的故事?请大家... - ？
重俘血塞：[答案] ①宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称.事见《宋史·窦仪传》.后用为结婚的祝福词或吉祥语.参见“五桂”.五子登科典故出自三字经.经曰:窦燕山,有异方,教五子,名俱扬.体现了父母望子成龙,登科及第的...
海西蒙古族藏族自治州13634052546： 五子指的是什么 - ？
重俘血塞： 春秋时期的五子齐国的管仲、隰朋、宁戚、宾胥无、鲍叔牙 秦国的由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支 三国时的魏五子即三国时魏国曹操手下五员一流的良将:张辽、乐进、于禁、张合、徐晃的并称. “太祖建兹武功,而时之良将,五子为先...
