舟行而人不觉，人不觉是以什么为参照物？为什么答案是舟？人不觉就是人认为舟没动，然后这不是以舟本身为
舟，人坐在船上，跟它是同一速度的，自然感觉不到船在行走。
舟行是以（河岸）为参照物，人不觉是以（舟）为参照物。
我这的答案是以人为参照物。就看研究对象是谁，研究舟，参照物就是人。因为人在舟上，所以舟是静止的参照物
人和舟都可以
行船而人不觉是地球自转的一个解释对吗?
你好，行船而人不觉是地球自转的一个解释，是对的 因为，行船的过程中，船和地球是同时进行自转的 而人和船也是保持同一个速度，所以是相对静止的
请你解释一下:“地恒动不止,而人不知,譬如人在大舟中,闭窗而坐,自行不...
就是地球一直在转动，而人们却无法觉察。正如你在大船中，关上窗户静坐，而不知道船在动。
请解释“地恒动不止,而人不知,譬如人在大舟中,闭窗而坐,自行不觉也...
《尚书纬.考灵曜》中的一段话：“地恒动不止，而人不知，譬如人于舟中，闭窗而坐，舟行而人不觉也。”这说明了伽利略对相对性(今天的教科书中称为伽利略相对性原理)的论证。释义：地球在不停地运动，而人不知道（自己在运动中），就好象人在大船上，关着窗坐着，（不知道船在动，）其实也就是...
地恒动而人不知,譬如闭舟而行,不觉舟之运也"体现了什么物理学原理_百 ...
意思：大地（地球）永远在运动不停止而人却不知道,就好像人坐在关闭窗户的大船中,船在行驶但坐船的人却不察觉.物理学角度来分析,就是惯性定律,人随着船一起运动,人与船之间相对静止,如果看不到窗外参考物,根本不知道船是在行驶还是停止不动.但这只是在匀速时才有这样的感觉,如果在起动或停靠时,人...
地恒动而人不知,譬如闭舟而行,不觉舟之运也"体现了什么物理学原理_百 ...
首先，我简单翻译下该句话：地球一直在动，但是住在地球上的人没有感觉到；人在行驶的船舱中，感觉不到船在移动。这个体现了物理学中的运行与相对运动。人在地球上以地球上的物体为参照物，人就没有感觉到地球在运动，人在船舱以船舱内的物体为参照物，人就感觉不到船在运动。判定一个物体有没有...
为什么说 人身是四大五蕴假合而成?
人是由物质和精神聚集的和合体，所谓物质，就是父母所生的四大假合之身，佛法名之曰「色」；所谓精神，就是佛法所说的受、想、行、识。色、受、想、行、识五者，是构成我人身心的五个条件，称为「五蕴」；五蕴就是「我」的代名词。五蕴又称五阴。《大乘广五蕴论》说：「蕴者，积聚义。」《...
"地恒动而人不知,譬如闭舟而行,不觉舟之运也"体现了什么物理学原理_百 ...
是体现了运动和静止的相对性原理。任何一个物体的运动都是相对参照物而言的，同一个物体相对不同参照物，其运动结果往往是不相同的。"地恒动而人不知，譬如闭舟而行，不觉舟之运也"这句话的意思是说，人们与生俱来就生活在地球上，随着地球一起运动，相对地面是静止的，习惯上，人们是以地面为参照...
人的贪嗔痴从何而来
所以，在中阴身的时候，会有各种各样迷乱颠倒的显现，如果原来是人，那个时候也会把来世投生处的母猪看成是美女。因此，识就是在中阴身入胎时产生的。从入胎的第二刹那开始，受精卵逐渐演变形成胎儿的初期，只有胎形，而未形成真正的身体，就称为“色”；住胎初期的受、想、行、识，就叫做“名”...
佛教名词《入三摩地》是什么意思?
三摩地是梵语音译。其实就是入定的意思。入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。有为佛道修行而入定者，亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者。若欲入定者出定，以向其人弹指为佳。据《大唐西域记》载，...
地恒动而人不知,譬如闭舟而行,不觉舟之运也"体现了什么物理学原理_百 ...
这是机械运动那节的知识 原文的大体意思是：地球总在转动,而人们却感觉不到就像在大船中,关上窗户静坐,不知道船在航行.这体现了原理是 ：运动和静止的相对性 简单理解此题：选固定在地面上的物体为参照物，地球静止 选船内固定的物体或静坐的人为参照物，船静止 ...
刘眨甲巯：[答案] “人不觉”被研究的物体是人,人是静止的,舟和人之间没有发生位置的变化,所以选择舟为参照物. 水对舟的作用力使人前进,水对舟作用力的施力物体是水; 故答案为:舟;水.
平凉市18090194227： ＂人在大舟中闭窗,舟行而人不觉动.”这是对运动和静止_______的生动描述.“人不觉”是以______为参照物翻译:人在大船上,关着窗坐着,不知道自己... - ？
刘眨甲巯：[答案] ＂人在大舟中闭窗,舟行而人不觉动.”这是对运动和静止(相对性)_的生动描述.“人不觉”是以_(大舟)为参照物
平凉市18090194227： 人在舟中闭门窗而坐舟行而人不觉也其中船行是以什么为参照物不觉是以什么为参 - ？
刘眨甲巯： 舟行,舟和河岸之间发生了位置的改变,以河岸为参照物,舟是运动的.人不觉,被研究的物体是船,人和船之间没有发生位置的改变,以人为参照物,船是静止的.舟行和人不觉都是相对参照物来讲的,没有参照物,不能判断物体的运动和静止,选择的参照物不同,同一物体的运动和静止的结论就不同.说明运动和静止是相对的.故答案为:运动和静止相对性;河岸;人.
平凉市18090194227： ①人在舟中坐,舟行而人不觉.其中舟行是以( )为参照物,人不觉是以( )为参照物.②我国发射的风云二①人在舟中坐,舟行而人不觉.其中舟行是以( ... - ？
刘眨甲巯：[答案] 舟行是以(河岸)为参照物,人不觉是以(舟)为参照物.
平凉市18090194227： 舟行而人不觉,人不觉是以什么为参照物?为什么答案是舟?人不觉就是人认为舟没动,然后这不是以舟本身为 - ？
刘眨甲巯： 因为人在舟上,所以舟是静止的参照物
平凉市18090194227： 我国古书《考灵曜》上记载有“人在舟中闭牖(门窗)而坐,舟行而人不觉”,这是对运动____的生动描述,比西方类似描述早几百年.其中“舟行”是以 - ... - ？
刘眨甲巯：[答案] 【分析】由题意,古诗描述了运动和静止的相对性,以岸为参照物,“舟”相对于岸的位置发生变化,“舟”是运动的.“人不觉”是因人坐在“闭牖”的舟中,看不到外界的物体,而把“舟”内物体(或舟、舟里的人)选作参...
平凉市18090194227： ①人在舟中坐,舟行而人不觉.其中舟行是以( )为参照物,人不觉是以( )为参照物. ②我国发射的风云二 - ？
刘眨甲巯： 舟行是以(河岸)为参照物,人不觉是以(舟)为参照物.
平凉市18090194227： 我国古书《套买曜》上记载有:“人在舟中闭牖(门窗)而坐,舟行而人不觉“这是对运动的___________的生动描述,其中“舟行”是以__________为... - ？
刘眨甲巯：[答案] 相对性;河岸;水 分 析: 我国古书《套买曜》上记载有:“人在舟中闭牖(门窗)而坐,舟行而人不觉“这是对运动的相对性的生动描述;舟相对于河岸是运动的,“舟行”是以河岸为参照物的,船桨给水一个力,力的作用是相互的,水给船一个...
平凉市18090194227： 我国古书《考灵曜》上记载有“人在舟中闭目而坐,舟行而人不觉”,这是对运动和静止的相对性的生动描写, - ？
刘眨甲巯： 河岸
平凉市18090194227： “人在舟牅而坐,舟行而人不觉.”的意思 - ？
刘眨甲巯： 我国古书上记载有“人在大舟中闭牖(牖指门窗),舟行而人不觉动”,这是对运动和静止相对性的生动描述,其中“人不觉动” 选择的参照物是:A、人本身; B、大舟; C、河岸; D、流水.
