六年级上册《14安塞腰鼓》中的“流苏”是什么意思?

作者&投稿:空卢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
六年级的课文理解 14 安塞腰鼓~

“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,在“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”!“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈;年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀,像“高粱”一样无华而茁壮,自然健康;这样的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”,古老的沟壑纵横的土地,承载着这样年轻热烈完美的生命,“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。
充溢着生命力量的“后生”们,“神情沉稳而安静”,生命在积蓄激情,等待爆发。果然,他们“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”,生命的热情一旦被释放出来,就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了:“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”,而成了单纯的生命的载体、力量的载体,只有宣泄宣泄再宣泄,喷射喷射再喷射,人与生命合一与力量合一。“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”,这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧,如山崩地裂压顶而来,使一切都变得渺小,天地间只有生命的能量呼啸不已,“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”,这样的生命,这样的力量,又有谁想束缚,又有谁能羁绊呢?生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”——伟大、雄浑、激昂、粗犷,也许有点狂野甚至具有一定的破坏力,但它是真正的、原始的、自然的生命的流露,还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢?——“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着”,他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律,但是他们的力量却扑面而来,“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”,“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”,使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量,人们会怎样呢?——或许有人觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横,但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命。
作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”,是有其深刻含义的。“黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比作者对黄土高原的赞美,对水乡江南,却觉得“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”,然后再次感慨“除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟?在作者看来,黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”,他们还保存着生命的“元气”,相比商品经济发达的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而多水的江南,已经流逝了许多许多,改变了许多许多。
这篇文章,内容和形式取得了完美的统一。
全文共30个自然段,多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放;“忘情了,没命了”,有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只听见隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,无不铿锵激昂。
本文大量运用排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比,不仅交错出现,而且一连许多,如“使人想起……”“愈捶愈烈”,都是一连用三个排比句,犹如江河一泻千里,不可遏止。许多排比对偶工整,如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”一段,气势昂扬;还有的排比层层递进,如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你,烧灼着你,威逼着你”等,排山倒海般让人透不过气来。
课文自始至终,一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处。唐代妇女流行的头饰金步摇,是其中一种。还有,冕旒,帝王头上的流苏,以珍珠串成,按等级划分,数量有所不同。另外,古鲜卑族部落有流苏姓氏,后演变为慕容。

流苏
一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处。

流苏树。按英文译应该叫中国流苏树才好。它属木樨科,又称萝卜丝花。是落叶乔木,树形高大优美,枝叶茂盛,初夏满树白花,如覆霜盖雪,清丽宜人。秋季结果,核果椭圆形,蓝黑色。

流苏髻。一种发髻的名称。据记载记载,元朝有个叫轻云的人,头发很长,每次梳头的时候都要站在床上,但是即便如此,还是会垂到地上。挽了发髻之后,左右剩下的头发,每绺都有一指粗,然后结束作同心带,垂在两肩,饰以珠翠,这就叫流苏髻。

流苏旅店。维克多·霍塔(Victor Horta)是比利时新艺术建筑的奠基人。布鲁塞尔的塔塞尔(Tassel,意译为流苏)旅店是他的重要作品。这一旅店被西方认为是最完美的新艺术建筑。他的这种先锋派艺术观念在这里得到自由的毫无局限的体现。楼梯和厅具有韵律感,完整和谐,铁栏杆,墙面与地面的线条优雅,纤细、细腻、动感,形成房间的基本格调和韵律。

两个叫流苏的主人公。张爱玲的小说《倾城之恋》的女主人叫白流苏,一个离婚的中国美女;派拉蒙公司的影片“SLEEPY HOL-LOW”(沉睡谷)的女主角叫Katrina Van Tassel(Tassel,意译为流苏),是一个行动不便的年轻漂亮女子。 学位帽流苏。据《学位服眷装规范》,学位帽为方形黑色,博士帽流苏为红色,硕士帽流苏为深蓝色,校长帽流苏为黄色。博士袍为黑、红两色,硕士袍为蓝、深蓝两色,校长袍为红、黑两色。由于我国暂不推荐使用学士服,故学士服尚无统一标准,大多数参照国外高校的样式,有“牛津版”、“剑桥版”等几种样式,一般学士帽的流苏为黄色、学士袍为黑、红两色。在学位授予仪式上,由校长、院系领导或嘉宾将学位获得者位于右前侧的流苏随帽檐移至左侧中部,并呈自然下垂状,流苏由右而左这一拨弄,表明校方准允这个学生走出师门。

古琴轸穗也叫流苏。古琴轸穗的长短和色泽有讲究,且有道理。所谓“道家崇玄色,释门尚姜黄,才子香红佳人绿 ”。

步摇,古代妇女的流苏首饰。是附在簪、钗之上的一种金玉装饰,制作华丽。《释名释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书舆服志下》:“步摇,以黄金为山题,贯白珠为桂枝相缪,一爵(雀)九华(花),熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽。“王先谦集解引陈祥道曰:”汉之步摇,以金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉以垂下,行则动摇。”唐白居易《长恨歌》:“云鬓花颜金步摇。”步摇,初行于贵族妇女,后也行于民间。

慕容,由流苏衍生而来的姓氏。慕容本是鲜卑族的一个部落名称。三国时期,鲜卑族首领莫护跋在棘城以北(今河北昌黎县境内)建立国家。据说当时北方汉人流行一种叫“步摇”的帽子,莫护跋很喜欢,也戴了一顶。鲜卑人见他这模样,都叫他“步摇”。在当地方言中,“步摇”的读音与“慕容”很相近,所以“步摇”后来就讹传成“慕容”。莫护跋的子孙后来干脆就把慕容氏作为自己部落的名称。东晋时,慕容正式成为姓氏。

冕旒,帝王头上的流苏。帝王戴的冕冠,其顶端有一块长形冕板,叫“延”。延通常是前圆后方,用以象征天圆地方。延的前后檐,垂有若干患珠玉,以彩线穿组,名曰:“冕旒”。冕旒的多少和质料的差异,是区分贵贱尊卑的标志。据说,置旒的目的是为了“蔽明”,意思是王者视事观物,不可“察察为明”,也就是说,一个身为领袖的人,必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。

意思是:过年的时候买的那些灯笼下面一条一条的。风一吹就会飘动的就叫做流苏。

就是那种衣服或围幕等周边垂下的一条条的穗子

流苏:一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处。
流苏树。按英文译应该叫中国流苏树才好。它属木樨科,又称萝卜丝花。是落叶乔木,树形高大优美,枝叶茂盛,初夏满树白花,如覆霜盖雪,清丽宜人。秋季结果,核果椭圆形,蓝黑色。
我也是六年级的啊
悬赏一下下了啦…………

流苏:一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处。


人教版六年级上册语文复习资料
14、安塞腰鼓1、《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文,课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术,通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。2、“好一个安塞...

六年级上册语文第14课补充习题答案
用动感十足的语言把安塞腰鼓的活跃于激烈表达了出来。我们老师是这么教的,应该没错

安塞腰鼓 刘成章这篇文章要表达什么?
《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文,最早出自1986年10月3日的《人民日报》 ,并被收录在人教部编版八年级下册教材第3课。安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”,它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外它是人、鼓合一的,没有一种乐器能够像它这样要求...

语文六年级上册课文中有哪些省略号句子
第6课《最后的姿势》第3、4、7自然段。第8课《爱之链》第12自然段。第10课《轮椅上的霍金》第11自然段。第11课《一本男孩子必读的书》第14自然段。第12课《姥姥的剪纸》第3、12自然段。第13课《牛郎织女》第7自然段。第14课《安塞腰鼓》第17自然段。第17课《麋鹿》第1自然段。第21课《...

安塞腰鼓全文中感情最炽痛,音调最高亢的句子
现苏教版六年级(上册)14课第79页。《安塞腰鼓》是一篇通过描绘西北“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍,艺术手法丰富多样,我们从不同的角度欣赏,都可以感受到蕴涵其中的艺术美。一、虚与实相结合的抒情美《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观...

苏教版义务教育补充习题六年级上册语文第十四课安塞腰鼓
这种写作上的构思和结构上的处理是值得我们同学借鉴的。4.四大民间故事是指: 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台 牛郎织女14安塞腰鼓三.根据课文内容完成练习.1.课文主要写了安塞腰鼓的,火烈的舞蹈、巨大的鼓声、有元气淋漓的后生、变幻的舞姿。2.第一段:1~4:鼓响之前,后生的沉稳和安静.第二段:5~17:...

《安塞腰鼓》课文原文是什么?
11、 好一个安塞腰鼓!12、 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。13、 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在忘却了一切杂念的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。14、 隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆...

六年级上册苏教版第十四课课后第4题
出现了4次。这是为了着力强调,重点感叹,以强烈的视觉感受,到舞蹈的动作再到心灵的搏击,层层深入,写出了安塞腰鼓独特的激情。

语文六年级上册补充习题第14课答案
四、2.与前面的“冰冷、恬静”形成强烈对比,更能突出安塞腰鼓热烈奔放的特点。

安塞腰鼓,节选。疾速地搏击着,大起大落地搏击着,它什么,什么,什么_百...
愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。现苏教版六年级(上册)14课第79页。

金湾区18363008110: 六年级上册《14安塞腰鼓》中的“流苏”是什么意思? -
驷包抗宫: 流苏一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,常用于舞台服装的裙边下摆等处.流苏树.按英文译应该叫中国流苏树才好.它属木樨科,又称萝卜丝花.是落叶乔木,树形高大优美,枝叶茂盛,初夏满树白花,如覆霜盖雪,清丽宜人....

金湾区18363008110: 安塞腰鼓中的比喻句拟人句排比句拟人句 -
驷包抗宫: 这是苏教版六年级上册第14课内容:比喻句:第六自然段:1.百十个斜背鼓响的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.2.第九、十自然段:……山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆.……观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆.排比句:1.第六自然段:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿.2.第十五自然段整段. 拟人句好像没有哦……

金湾区18363008110: 查课文里词语的意思,小学苏教版六年级上册第14课安塞腰鼓里的词,奇伟磅礴,元气淋漓,惊心动魄,叹为观止,渺远在词典里的解释.茂腾腾的后生,这... -
驷包抗宫:[答案] 茂腾腾是有活力,生机勃勃.燥热指腰鼓有激情,让人深受感染,热血沸腾.飞溅指腰鼓活力四射,浑身带劲.震撼指腰鼓力量强盛,撼人心魄.烧灼指腰鼓激情燃烧,深受感染.威逼指腰鼓气势大,无法抵挡.茂腾腾是有活力,生机勃勃.燥...

金湾区18363008110: 仿写小学生六年级上册14课安塞腰鼓第6段"骤雨一样……是强健的风姿" -
驷包抗宫: 炸雷一样,是激烈的鼓声; 一样,是挥舞的鼓槌;大山一样,是强健的躯体;烈火一样,是激昂的情绪; 一样,是乱舞的身影.暖风一样,是和缓的琴声;细雨一样,是飘飞的裙裾;流萤一样,是悠扬的舞步;寒星一样,是明亮的美眸;矫凤...

金湾区18363008110: 苏教版六年级上册第十四课安塞腰鼓如何分段 -
驷包抗宫: 1—4为一大段,主要写了鼓声前的静.5—17为第二大段,主要写了腰鼓表演时的闹.18—20为第三大段,主要写了鼓声停的寂静.希望对大家有帮助!好评少不了吧!

金湾区18363008110: 六年级的课文理解 14 安塞腰鼓 -
驷包抗宫: “一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那片高粱”,在“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”!“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈;年轻的生命“朴实”、不...

金湾区18363008110: 小学语文苏教版六年级上册第十四课安塞腰鼓的特点和后生们的特点是什么? -
驷包抗宫: 安塞腰鼓的特点是:气势磅礴,震撼人心. 后生们的的特点是:豪放的,粗犷的,富有浓重的北方气息.

金湾区18363008110: 苏教版小学六年级上册14课安塞腰鼓,读了12小节,你感觉到了什么?那个句子特别强烈地传递了这一点?写一些自己的体会. -
驷包抗宫:[答案] 腰鼓表演时,鼓声震撼人心,后生元气淋漓

金湾区18363008110: 小学六年级的《安塞腰鼓》分段 -
驷包抗宫: 我是六年级的老师,我的回答为参考书上的知识.第一段(1至4自然段):写鼓响之前,后生们的样子.第二段(5至17自然段)写安塞腰鼓的表演,展示了安塞腰鼓的粗犷、豪迈与火烈.第三段(18至20)鼓声停息之后给人的感受.

金湾区18363008110: 求苏教版六年级语文《安塞腰鼓》梗概 -
驷包抗宫: 第一段:(1~8):安塞腰鼓,茂腾腾的后生捶下的高原舞蹈,它壮阔.豪放、火烈.令世界亢奋.第二段(9~11):安塞腰鼓,众鼓齐擂,沉重的响声与山崖碰撞,与观众的心碰撞.第三段(12~14):安塞腰鼓,黄土地滋养的后生的生命的搏击,只有黄土高原才能承受的生命搏击.第四段(15、16):安塞腰鼓,舞姿综合“力”、“声”、“光”“影”,堪称艺术,山河为之动情,人心展翅飞翔.第五段(17~20):安塞腰鼓,人鼓合一,一切升华,世界迎来黎明.

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