曾经看过一段话，大意是讲如果别人骂你，要怎么对付。好像是哪个佛说的。。

从佛教的角度，别人骂你怎么办？~

佛教 ：
学佛人有障碍，不学佛的人障碍更大。对逆流要随顺，有时候有人来骂你、给你麻烦，你要随顺他。谁讲谁，谁骂谁，都是一种缘分，他今天恨你，你就随他去恨，自己更应该有则改之无则戒勉，不要让别人看扁你，今天人家对你有不好的看法，你更应该好好地自律。要懂得连逆缘都是一种好事。师父在弘法的时候，人家也会对我有很多指责，师父记下来，看看哪些应该改正，哪些应该继续坚持，这样才有进步。在家里被先生指责，不要不接受，要好好想想哪些话有道理。“我是不是特别懒？我是不是一个非常多嘴的女人？是不是一个非常自私和贪心的女人？”别人看你的毛病看得非常清楚，自己不照镜子是看不到自己的缺点的。学佛人要懂得这是逆加持。一个人的一生不能不被别人讲，不能不懂道理，不懂道理就会失去道理，不懂得理解别人就会失去别人，不懂得爱惜因缘就会失去因缘。我们要拥有境界，在人间就不能放逸自己，不能放荡，要克制。今天做节目的时候，师父看图腾看到一个男孩做了一些男孩子不应该做的不好的事情，我比较隐蔽的讲给他听，他自己完全明白自己做错了，师父就教他如何克制自己。克制自己很难，但是必须克制，因为我们不是普通人，我们是学佛人。
要经常感悟佛性，经常感觉到和开悟我们拥有佛菩萨的本性。佛菩萨多么爱我们，而我们自己为菩萨付出了多少？我们求菩萨的时候哭哭啼啼，等菩萨帮了我们之后，我们笑嘻嘻地把菩萨忘记。要懂得做善事会得到人天福报，做功德会消业增寿。增加寿命的目的是让你在人间多一点时间念经修心，以后能够到天上去，而不是让你多一点时间打工吃苦。一个人的业障在人间是消不完的，就像很多父母还孩子的债一辈子也还不完。要多做功德，不求人天福报。你念经、帮助别人、结缘书籍度人，然后求了很多，求得很灵，你很开心，但是你将功德全部转为了福报。师父对很多大法师讲：“你现在做了这么多功德，你如果这辈子上不去，不能一世修成，下辈子就做一个很有钱的人。”他们听了也很担心，因为一辈子吃的苦、做的功德都转换为福报。就算是再富有再有地位的人，也有走的一天；如果你们是菩萨，就永远不会再受苦了，就连乘愿到人间来的菩萨也会受苦，因为菩萨都想成佛。
希望大家懂得这个道理，不应该求福报。你做了很多好事，求菩萨让你做个经理，值不值得？就算你做了三年经理，可能这些福报用完了，你就又下来了。如果不好好修，晚年生恶病，痛死，就是功德不够。一个人追求无疾而终，需要大功德。你们每个人假想一下，如果你们现在已经八十岁了，躺在床上浑身痛，你们想的是什么？“观世音菩萨，保佑我不要痛……要走的话，让我睡一觉就走……”你们还会想现在吗？加油站生意好一点，不要被人家抢；花店花卖得多一点；在单位做总经理；让孩子能够考上……八十岁浑身伤痛的时候，你们不会想到别人，就是想到自己，报应很快。希望你们既然成为了弟子，就不要让师父失望，师父最难过的就是你们不珍惜观世音菩萨这么好的法门。要借假修真、即身成佛。身体是假的、没用的、活不长的，灵魂才是真的、是真正长久的，一定要真修。
一个人要修心成佛，并非修到无动于衷。现在有的人修心修到后来，家里老公急得不得了，她理都不理，就念经；有的人孩子急得不得了，她只顾管自己。无动于衷并不是你的初衷，你的心和肉身上的魂是绑在一起的，心动了，你的本性就会动。为什么成为修心修行，因为你的心修了，你的行动就会改正。你今天想做好人，你就会做好事；你今天破碗破摔，你的本性就会成为一个坏人。
要修到烦恼来的时候能看清事态的本质。烦恼来的时候，很多人就跟着烦恼跑——难过、伤心、忧愁，心中魔障缠绕。如果能看清烦恼的本质，很快就会消除烦恼。如何看清烦恼的本质？要用智慧。烦恼即菩提，烦恼来的时候智慧才会开动。你身上有肮脏的东西，才要洗澡。我们不能滋生烦恼，不能让烦恼在自己的心中残存和留存，要看清烦恼的本质。人与佛原本为一性，佛即是众生，人即是佛。菩萨很慈悲我们，我们的脸和菩萨都是一样的，两个眼睛、一个鼻子、一张嘴、两只耳朵。但是菩萨想出来的是智慧，是人生的真谛，而我们做的事情，相当于用菩萨的身体做了那些不该做的坏事，是在亵渎菩萨、亵渎神明。如果你用菩萨的身体、菩萨的本性，做人间那些偷鸡摸狗、残害众生、阴别人、讲别人坏话……所有一切不如理不如法的事情，你就是残害菩萨。还有很多人借着菩萨的身体在人间行窃、骗财、骗色，尤其把自己的父母亲杀死，这是大罪，出佛身血。就算你没有杀父母亲，但是你整天编造谎言、制造麻烦、骂他们、仇恨他们、看不起他们，是不是也在犯同样的罪？
中国人讲孝顺，万事孝为先；佛法也讲孝道。尊师重道，尊重师父，孝敬长辈，爱护小辈，同辈为自己的兄弟姐妹，视长辈为自己的父母，视小辈为自己的孩子，这些都是学佛的基本理念。我们和佛虽然同为一性，但是在世间这个考场中，人和佛给出的答案是截然不同的。佛在人间，众生也在人间，众生的答案是让我们继续沉沦在六道轮回中。我们做着人不应该做的事情，我们做着不是菩萨做的事情，下辈子还会轮回。偷东西、说谎话、喝酒、色情、杀业，都让我们六道轮回。而菩萨的答案、佛的答案，则是清澈无染的真理——众生是我必须要救度的偶像。也就是说佛菩萨在人间就想到一点：心要净，意要明，要救度所有的众生。讲到底，人的答案是“为了自己”，那么你就会继续六道轮回；而佛的答案是“要救度众生”，所以他才能成为佛。希望大家要懂得，在人间，什么样的佛的化身都有，都在我们身边，连你们自己的本性都是本性佛，你们都忘记了自己是有佛性的，你们在吵架、占人家便宜的时候，哪里像佛？像一个魔！
----恭录：通灵活佛lu军宏台长博客 做善事会得人天福报 做功德会消业增寿

如果你接受了对方的诽谤、辱骂，对方就达到了伤害你的目的了。如果你不接受，对方只是为自己种下了恶因而已。

有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。

因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。

佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道：

“婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！”

“当然有，瞿昙呀，何必问此！”

“婆罗门呀，那个时候，偶尔你也会款待客人吧？”

“瞿昙呀！那是当然的啊。”

“婆罗门呀，假如那个时候，访客不接受你的款待，那么，那些菜肴应该归于谁呢？”

“要是他不吃的话，那些菜肴只好再归于我！”

佛陀以慈眼盯着他一会儿，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我的面前说很多坏话，但是我并不接受它，所以你的无理胡骂，那是归于你的！婆罗门呀，如果我被漫骂，而再以恶语相向时，就有如主客一起用餐一样，因此我不接受这个菜肴！”

然后佛陀为他说了以下的偈：

“对忿怒的人，以忿怒还牙，是一件不应该的事。对忿怒的人，不以忿怒还牙的人，将可得到两个胜利：知道他人的忿怒，而以正念镇静自己的人，不但能胜于自己，也能胜于他人。”

这个婆罗门，就在佛陀门下出家，不久，成为阿罗汉。

<<寒山拾得忍耐歌>>禅宗
寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”
拾得答：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”

圣经上说：要爱你的仇敌，为逼迫你的人祷告。

“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

如果人家故意骂我脏话

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伊金霍洛旗15366933098： 曾经看过一段话,大意是讲如果别人骂你,要怎么对付.好像是哪个佛说的.. - ？
澹汪湿热： 有一天,佛陀在竹林精舍的时候,忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来.因为他同族的人,都出家到佛陀这里来,故使他大发嗔火.佛陀默默地听他的无理胡骂之后,等他稍为安静时,向他说道:“婆罗门呀!你的家偶尔也有访客吧!”...

伊金霍洛旗15366933098： 别人骂自己名声都臭了,该怎么骂回去? - ？
澹汪湿热： 看过非常好的一段话,当别人骂你时“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他”.生活中总会遇到各式各样的人,到别人辱骂你时,情商高的人会这样做.如果一个人做出这样的表现的时候,作为旁观者,...

伊金霍洛旗15366933098： 如果别人骂你妈骂你姐妹你会怎么办? - ？
澹汪湿热： 俗话说骂人不带骂字,如果别人骂了我的家人,或者骂了我的妈妈的话,我就会返国过去,因为妈妈是我们千辛万苦把我们生下来的,是给他给我们带来了美好,我们不能为了自己有些暴脾气,为了展示自己有多牛逼,展示自己有多厉害,其实在强大也不能骂人带妈字,如果.带了那就是对觉得.就是对妈妈的不尊重.妈妈是千辛万苦把我们生下来的,如果有人骂我的时候会戴个帽子我会教导他,或者就是.再骂我的家人,我就会教导他,或者就是反驳他.

伊金霍洛旗15366933098： 别人骂你怎么回骂过去 - ？
澹汪湿热： 骂不出来,不过以前看过一个小寓言: 说的是一个邪恶的人对另一个高人百般侮辱,此高人只是淡淡一笑,转身离去,有人问他为什么不回击,高人说:我什么都没说,就表示我没有接受,所以他的那些难听的话,只能留给自己

伊金霍洛旗15366933098： 怎么样才能做的心理平衡?如果一个人无缘无故骂你一句,你会怎么样? - ？
澹汪湿热： 有捡钱的,没有捡骂的.只要不指名道姓,不用理他,就当听了声动物叫.如果碰到这样的情况,任谁也是心理不平衡,过后跟朋友说说也就罢了,他不正常,咱们不能不正常.毕竟林子大了什么鸟都有,不能指望所有人都跟你一样保持冷静,说不定你设想的骂你的那个人,也想试试我无缘无故地去骂一个人,看看他会有什么反应呢?

伊金霍洛旗15366933098： 有一句特别经典的话!好像佛说的 - ？
澹汪湿热： 昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他.寒山云:还有甚诀可以躲得?拾得云:我曾看过弥勒菩萨偈...

伊金霍洛旗15366933098： 我很在意被人对我的评论,这样让我活得很累 - ？
澹汪湿热： 你就那么在意?做人如果太会在乎在意的话那你往后的路就难走了,因为你总是活在别人的嘲讽当中.有点时候做人应该冷漠些的 把自己的情绪隐藏起来 这样就不会让人有机可趁了1.学会冷血,只对对我好的人好;2.学会绝情,该滚的就滚,该留的就留;3.学会残忍,该杀的就杀,该放手就放手;4.学会快乐,要微笑着面对痛苦;5.学会视而不见,厌恶的东西选择屏蔽 知道吗?亲

伊金霍洛旗15366933098： 我做过许多坏事,希望大家很很的骂我.拜托了. - ？
澹汪湿热： 如果你做的事是去伤害别人,那你应该对自己所做的事感到后悔,并向对方道歉,但是做什么事情,都要对得起自己,同时又不要伤害别人为最好.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注.【大意】不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做.【提示】好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事.所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做.小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”.“惟贤惟德,可以服人.”换句话,仅仅以力服人,不能叫人心服;才干高强,也不见得可以服人.能服人的,是贤、是德.

伊金霍洛旗15366933098： 处女好吗? ？
澹汪湿热： 只知道,男人是种占有欲很强的动物,也是很霸道的,对于某些男人来讲,处女重要是肯定的,我的朋友曾经给我看过这样一段话:如果你的老婆在和你发生关系之前,和别的人发生过关系,那么她所生的孩子必然不是自己正宗的孩子,因为在这之前,曾有别的男人的无数亿个精子污染了她的子宫!当然,我认为这是那些想不通的人砖牛角尖的结果,可也不全不道理.那男的是处子之身而你不是,他计较是理所当然的,可是如果他也不是了,还去计较你是不是处女那他就没资格去计较你是不是,这年头:男女平等!

伊金霍洛旗15366933098： 记得是孔子说过的.求原句.记得看过一句话是孔子说的,大意为:如果一个国家混乱,而有些人很富裕,那么这些人是可耻的;如果一个国家昌盛,而有些人... - ？
澹汪湿热：[答案] “国乱而民富,耻也!国盛而民贫,辱也!”