文言文翻译"忠不避危，爱不恶言。且婴固以难之矣" 急急急 速度
忠诚的人不回避正直的言论，仁爱的人不会对人恶言相加。我本来认为做到这样太难了。
全都取决于您！我听说越王喜欢勇士，越国的百姓就不怕死；楚灵王好细腰，朝中饿死的人就很多。伍子胥忠于他的国君……所以天下都想得他为子。 忠者不回避正直的言语，爱者无恶言相加。我本来认为要做到这样太难了。
忠于职守的人，就不避危险；有仁爱之心，就不会说出难听的话。这样的情况我晏婴也认为很难达到。 （隐含的意义是忠言逆耳利于行，良药苦口利于病）这是出自《公台成盆成适愿合葬其母晏子谏而许第十一》，其原文应为“晏子入，复乎公，公忿然作色而怒曰：“子何必患若言而教寡人乎？”晏子对曰：“婴闻之，忠不避危，爱无恶言。且婴固以难之矣。今君营处为游观，既夺人有，又禁其葬，非仁也；肆心傲听，不恤民忧，非义也。若何勿听？”因道盆成适之辞。”
忠诚的人不会回避危险，喜欢的人不会讨厌他说的话。
忠诚的人不回避正直的言论，仁爱的人不会对人恶言相加。我本来认为做到这样太难了。
既然是忠诚善良之人就不会回避深处危险的境地，既然真诚关心他人也就不会回避在劝解对方时也许会以恶语相向。只是人们心中的固有的思想依然还存在呀！个人意见，仅供参考！
正确文言文怎么说
文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字.“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来.“达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病.“雅”就是指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格.文...
晋文公论赏文言文翻译
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文言文吾字怎么翻译
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赵匡胤弹雀言文和翻译
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很难的文言文解释
以有韵的文章为"文",无韵的文章为 "笔"。至于"言"作为一种文体,最早 《文心雕龙·总术》里记载了颜延年的提法,云:" 颜延年以为:「笔之为体,言之文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言] 。"正因为"文"与"言"都做过古代文体的称呼,这个"文言文"的称谓才和古文搭上了边! 5. 文言文怎么解翻译太...
文言文《文彦博》翻译
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7. 哪位大虾能帮我把这2篇文言文翻译,《晋文公守信得原、卫》、《幽 范式字巨卿,少游于太学,与汝南张劭为友。 劭字元伯。二人并搞(请假)归乡里。 式谓元伯曰:“后二年当还,将过尊亲。”乃共克期日。 后期方至,元伯俱以白母,请设馔(酒食)以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何信之诚也?”对...
古代文言文难翻译的句子
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包头市13346598082： 文言文所有'爱'的意思 - ？
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包头市13346598082： 求问古文翻译?君子远使之而观其忠近使之而观其敬告之以危而观其节杂 ？
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包头市13346598082： 文言文《岳飞》翻译 - ？
乐正迫苦胆： 飞事亲至孝,家无 姬待.吴价素服飞,” 愿与交欢,饰名蛛遗 之产飞回:'土上宵吁,” 宁大将安乐时耶卜'却 不受.价大叹服.或问: “天下何时太平?”飞回:“文臣不爱钱,武 里不惜死,天下...
包头市13346598082： 外举不避仇,内举不避亲古文翻译？
乐正迫苦胆： 推举人才,在外,不避开自己的仇人,在内,不避开自己的亲人. 这来自于一个典故.说的是晋平公在位时,一次,南阳县缺少个县令.于是,平公问大夫祁黄羊,谁担任这个职务合适.祁黄羊回答说:“解狐可以.”平公听了很惊讶,说:“...
包头市13346598082： 史记 文言文翻译 顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧 - ？
乐正迫苦胆： 我来给你一字一句的翻译一下吧.处于顺境的时候,不要狂妄欣喜;处于逆境的时候,不要惊慌;胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人,可以封他为上将军!顺境时,不狂妄欣喜,才是把得失看透了,明白了忧愁快乐的真谛;逆境中,不惊慌妥协,这是心中有所坚持,心中平静淡定;处在安逸的环境下,不骄奢贪图安逸,是有进取的心思,理解了取与舍的真正含义;处于危险之时,不惊惶恐惧,不是自信坦然,镇定自若的人,不能够做到这样啊 有点生涩 但大概意思应该是这样 ,没有办法,尽量要一字一句到位啦
包头市13346598082： 文言文翻译 - ？
乐正迫苦胆： 1.韩愈上忤尊听,诚宜得罪,然而非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者. 翻译:韩愈虽然让您生气,应该判罪,但也是因为他内心很诚恳,不怕被您处置,否则他干嘛这么吃力不讨好?请宽恕他以显示您的大度,这样会鼓励其他上书言事的人. 2.而且,他们很能激励后辈子弟,投到门下的门生,有十六七个,虽然连早饭都供给不了,但韩愈很喜悦并不介意.
包头市13346598082： 翻译古文:谤近忠,谀近爱.不为所眩,则谗佞自远 - ？
乐正迫苦胆： 见于《明史·唐铎传》,可译为:“说人坏话近似于对你忠诚,巴结奉承近似于对你敬爱.不被这些假象迷惑,爱说人坏话和用花言巧语奉承讨好的人自然就会离你远了.”
包头市13346598082： 求《吕氏春秋》中“爱类＂的 译文 - ？
乐正迫苦胆： 爱类 五曰—— 仁于他物,不仁于人,不得为仁.不仁于他物,独仁于人,犹若为仁.仁也者,仁乎其类者也.故仁人之于民也,可以便之,无不行也.《神农之教》曰:“士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年而不绩者,则天下...
包头市13346598082： 翻译文言文!!! - ？
乐正迫苦胆： 太史公说:知道将死而不害怕,必定是很有勇气;死并非难事,而怎样对待这个死才是难事.当蔺相如手举宝璧斜视庭柱,以及呵斥秦王侍从的时候,就面前形势来说,最多不过是被杀,然而一般士人往往因为胆小懦弱而不敢如此表现.相如一旦振奋起他的勇气,其威力就伸张出来压倒敌国.后来又对廉颇谦逊退让,他的声誉比泰山还重,他处事中表现的智慧和勇气,可以说是兼而有之啊!
