五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋略猎令人心发狂,难得之货令人行妨。请问什么意思呀?

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五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋略猎令人心发狂,难得之货令人行妨。请问什么意思呀?~

该句出自道德经,意思是:缤纷的色彩使人眼花缭乱;嘈杂的音声使人听觉失灵;浓厚的杂味使人味觉受伤;纵情猎掠使人心思放荡发狂;稀有的物品使人行于不轨。
《道德经》第十二章:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

扩展资料:《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

“五色令人目盲”
五光十色让人眼花缭乱。这里的五色,指的很多比如说金银珠宝、华丽的衣服等等。
“五音令人耳聋”
靡靡之音令人失去心智,为什么说耳聋那?老子在这里是说圣人之治,不要迷恋五音,这里给大家讲个故事,商代有一个叫师涓的乐师,他专门收集、整理乐曲,并能奏出一手动听的乐曲。一次,残暴的纣王把师涓抓来,要师涓专门为他演奏。可师涓奏出的乐曲都不和纣王的口味,纣王威胁要杀死他。他冥思苦想,创造出一种名叫靡靡之乐,北里之舞”的歌舞来应付纣王。纣王听了很高兴,免师涓一死。从此,纣王整天陶醉在这种“靡靡之乐”的歌舞中,不用心去治理国家,不久被周武王打败了。可以说纣王没有听到老百姓的申述和疾病中的呻吟。只是举例说明这个意思。
“五味令人口爽”
这里可以用一个故事表明更生动些,春秋时期侯王贵族门吃尽山珍海味,而老百姓食不充肠。作为“爱民治国”的侯王,应当知道老百姓的疾苦,如果迷恋于奢侈酒食,就吃不下老百姓的饭菜,所以说,“五味使人之口爽”。
“驰骋田猎,令人心发狂”
“驰”这里值得是奔跑的意思,“驰骋田猎”的意思就是骑马打猎。“令人心发狂”为什么说发狂那?相信大家都看过古代的电视剧例如《还珠格格》里面就有此场景,皇帝打猎。“驰骋田猎”都是侯王将相所为,老百姓只能渔猎种田胡口,这样就是令百姓发狂了。百姓叫苦连天,此乃非圣人之治。
“难得之货,令人行妨”
难得之货令人产生欲望,造成了有贪官污吏,使得治理国家受到了妨害,妨害可以被解释为“有害鱼或者是干扰”。
“是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”
这里让我想到第三章“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,这里所说是以圣人为腹不为目,就用到了第三章所说的。王侯将相使人们丰衣足食,强大国家,而不去追求“五色,难得之货”那么国家就治理好了。
“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨”。外因是通过内因而起作用的。所以,“是以圣人为腹不为目”,故自己要把握住自己,要有原则,要约束自己,要适可而止。

分别出自《道德经》第十二章和第四十四章。前者大意是过份地追求享乐,会对自身造成伤害。圣人只追求最基本的生存条件,而舍弃享乐。指出满足人类欲望的各种享受是有弊端的,而智者却不会受其损害。后者 阐述处世哲理。过度地追求名利,会危害自身,知足者常乐。


五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋略猎令人心发狂,难得之...
分别出自《道德经》第十二章和第四十四章。前者大意是过份地追求享乐,会对自身造成伤害。圣人只追求最基本的生存条件,而舍弃享乐。指出满足人类欲望的各种享受是有弊端的,而智者却不会受其损害。后者 阐述处世哲理。过度地追求名利,会危害自身,知足者常乐。

《道德经》之:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”到底是怎么...
《道德经》揭示的五感失衡:五色、五音与心灵的迷失 在《道德经》的第十二章中,老子以独特的视角,揭示了五色、五音、五味对人身心的潜在影响:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”这并非仅是感官的描述,而是对天人合一理念的深入剖析。一张精巧的五行对应表,揭示了中医的天人合一理念,...

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂是什么意...
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。【译文】沉湎于歌舞宴饮,只会使人眼花缭乱目不明,听而不闻耳失聪,消化不良味觉都失灵。因此,圣人只求充实自己的内心世界,实现自己的人格理想追求,不贪求任何感官享乐,并且始终如此,坚持不渝。这...

道德经中五色,五音,五味的意思是什么
道德经中五色的意思是:青、黄、赤、白、黑;五音的意思是:宫、商、角、徵(zhǐ)、羽;五味的意思是:甜、酸、苦、辣、咸。出自《道德经》第十二章:五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。老子是用这些来代表...

为腹不为目是什么意思
意思是求吃饱肚子而不追逐声色之娱。原文出自于春秋时期老子的《道德经·第十二章》。原文:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。白话译文:缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌...

《道德经》四句话
1、为人之道:层次低的人复杂,境界高的人简单 《道德经》中说“五色令人目盲;五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨”。颜色太多让人眼花缭乱,声音太多让人耳朵分辨不出,味道太多让人感觉失调,纵情打猎让人身心张扬发狂,稀奇的宝贝,常常让人为了得到而不择手段...

五色令人目盲全文
十二章 五色(1)令人目盲(2);五音(3)令人耳聋(4);五味(5)令人口爽(6);驰骋畋猎(7),令人心发狂(8);难得之货,令人行妨(9)。是以圣人为腹不为目(10),故去彼取此(11)。【注释】(1)五色:青、赤、黄、白、黑叫五色,此指缤纷的色彩。(2)目盲:比喻眼花撩乱。(3)五音:古代音乐...

《老子道德经》第十二章
五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋畋猎令人心发狂难得之货令人行妨是以圣人为腹不为目故去彼取此能告诉我你对此章有何解释吗?... 五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋畋猎令人心发狂难得之货令人行妨是以圣人为腹不为目故去彼取此能告诉我你对此章有何解释吗? 展开 ...

老子(节选)译文 | 注释 | 赏析
老子(节选) [先秦] 佚名 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不...

五色令人目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 驰骋田猎,令人心发狂...
“是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”这里让我想到第三章“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,这里所说是以圣人为腹不为目,就用到了第三章所说的。王侯将相使人们丰衣足食,强大国家,而不去追求“五色,难得之货”那么国家就治理好了。“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋...

澜沧拉祜族自治县19668356325: “五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”的意思是什么?
貊陆心可: 五色;古代以青、赤、白、黑、黄为五种 正色,泛指各种颜色.五音:古代指宫、 商、角、徵、羽五个音级,泛指音乐.五 味:本指酸、甜、苦、辣、咸,泛指各种味 道或调和众味而成的美味食品.口爽: 口舌失去辨味的能力.炫目的色彩使视 力减退,繁杂的音响使听觉麻木,太多的 美食使口舌失去辨味能力.指奢靡的生 活,能使人丧失本来的优良品质.这句话出自 《老子》一二章:“五色令人目盲,五音令 人耳聋,五味令人口爽.驰骋畋猎,令人 心狂;难得之货,令人行妨.”

澜沧拉祜族自治县19668356325: 圣人为腹不为目是什么意思? -
貊陆心可:[答案] 老子的饮食之道,为腹不为目五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目.故去彼取此.【注释】① 五色令人目盲:五色,青黄赤白黑.盲,伤害.② 五音令人耳聋:五音...

澜沧拉祜族自治县19668356325: 五色令人目盲 五味令人原文和翻译 -
貊陆心可: 五色令人目盲,五味令人原文和翻译如下: 原文:五色令人目盲, 五音令人耳聋, 五味令人口爽 , 驰骋畋猎令人心发狂 , 难得之货令人行妨. 是以圣人为腹不为目 , 故去彼取此. 译文:光线太强眼会失明,声音太响耳朵会聋,口味大重嘴...

澜沧拉祜族自治县19668356325: 五色、五音、五味指的都是什么? -
貊陆心可: 五色:五种颜色:青、白、赤、黑、黄五音又称五声.最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽.五味:指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道, 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道.其实甜就是甘,辣就是辛.

澜沧拉祜族自治县19668356325: 《道德经》中关于人与自然相和谐的句子 -
貊陆心可:[答案] 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此. 有物混成先天地生.寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道.强为之名曰大.大曰逝,逝曰...

澜沧拉祜族自治县19668356325: 英语翻译“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨.”“能尊生者,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累... -
貊陆心可:[答案] 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋打猎令人心发狂,难得之货令人行妨. 缤纷的色彩使人眼睛昏花,变幻的音响使人耳朵发聋,丰腴的美食使人口味败坏,驰骋打猎令人心意狂荡,珍奇财宝令人行为不轨. 夫大王亶父,可望能尊生矣....

澜沧拉祜族自治县19668356325: 五色令人目盲; 五音令人耳聋; 五味令人口爽; 驰骋田猎,令人心发狂; 难得之货,令人行妨 -
貊陆心可: “五色令人目盲” 五光十色让人眼花缭乱.这里的五色,指的很多比如说金银珠宝、华丽的衣服等等. “五音令人耳聋” 靡靡之音令人失去心智,为什么说耳聋那?老子在这里是说圣人之治,不要迷恋五音,这里给大家讲个故事,商代有一个...

澜沧拉祜族自治县19668356325: 解“五色令人目盲”? -
貊陆心可: 译文: 五各着色让人眼花缭乱;五种音调让人听觉失灵;五种滋味让人口不辩味; 纵情于狩猎作乐,让催心发狂; 稀有的货品,让人行为不轨. 因此圣人只求饱腹而不求目眩,所以摒弃物欲的诱惑,重视内在的满足. 过度耽溺感官则求乐反苦. 五色是指:青、红、黄、白、黑. 五音是指:宫、商、角、微、羽,这是古代的五种音,就像我们现在讲的A调、B调、C调、D调等. 五味是指:酸、甜、苦、辣、咸.

澜沧拉祜族自治县19668356325: <道德经>第十二章的感想 -
貊陆心可: 我写的文章: 第十二章 去彼取此《道德经》第十二章: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨.是以圣人,为腹不为目,故去彼取此.佛家说:“一切皆空、四大皆空”.我认为,也可以用...

澜沧拉祜族自治县19668356325: 君子可寓意于物,但不可留意于物 -
貊陆心可:[答案] 君子可以寓意于物,而不可以留意于物.寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病.留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐.老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂.”然 圣人未尝废此四者,亦聊以...

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