杀一是为罪,杀万是为雄。出自何处?作者何人?
《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”
主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰。
杀一是为罪,杀万是为雄,这两句和后面两句不是一起的,是后人硬加上去的,没有出处。
出自《男儿行》。
原文如下:男儿行二段
梦中犹杀人,笑靥映素辉。
女儿莫相问,男儿凶何甚?
古来仁德专害人,道义素来无一真。
君不见,狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?
世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听:
杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同:
看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨,不教无有骂我名。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
我辈热血好男儿,却能今人输古人?
扩展资料《男儿行》的创作背景:
作者:仇圣,1995-1996年写于山东大学,出自《血洗小日本》,此文也叫做《大中华民族复仇主义宣言》,是为了纪念南京大屠杀59周年。
尽管文章中有一些激进之处, 但是我们可以从中看到中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂!令人敬佩的爱国之情! 男儿当热血!勿忘我中华国耻! 此为原文,望大家背诵和题写时以本版本为准。
生难字词注解
怯:害怕
珏:两块玉拼成的玉佩
酋:泛指侵略者(文中“美酋”之意是指美国的侵略者)
罗刹:佛教中指食人肉之恶鬼【文中“罗刹”之意是指沙俄时期的俄国人,沙俄时期远东的俄国人,是沙俄帝国的开荒者,对待原住民(多为汉族、蒙古族、)残暴异常,杀人盈野,加之当地居民第一次开到蓝眼睛,黄头发,故而当地原住民称其“罗刹”,意指恶鬼,在清末时,通常指沙俄帝国。】
出自:近代作家仇圣的《将军令-男儿行》
原文:
杀一人为罪,杀万人为雄,杀百万为雄中雄!雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。放眼世界五千年,何处英雄不杀人?我辈热血好男儿,却能今人输古人?
译文:杀一个人是罪人,杀一万个人是英雄。若杀百万人,那是英雄中的英雄。而英雄们却说,他们的想法不一样:看透了千年的仁义美名,就想在这辈子逞一下雄风。
不喜欢美名偏爱恶名,杀一百万人心安理得。宁愿叫万人切齿恨我,也不愿意没有一个骂我的人。放眼看看自古五千年来,哪个英雄没杀过人。我们这一辈热血好男儿,怎么能输给古人。
扩展资料:
形容男儿浴血奋战的诗句
1、男儿有志期必行,五斗折腰何足悯。——宋·韦骧《得陈安道书知移邑名次》
释义:男生有志向必然要施行,为五斗米折腰有什么可怜悯的呢?
2、此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。——唐·杜荀鹤《送李先辈从知塞上》
释义:行军打仗是男儿分内的事情,不要向要走的人宋桂花。
3、十五男儿志,三千弟子行。——唐·杜甫《又示宗武》
释义:十五岁的时候历下男儿的志向,三千名弟子跟着他行走。
参考资料来源:百度百科-将军令-男儿行
将军令-男儿行
作者:仇圣,1995-1996年写于山东大学 。
《男儿行》
男儿当杀人,杀人不留情。
千秋不朽业,尽在杀人中。
昔有豪男儿,义气重然诺。
睚眦即杀人,身比鸿毛轻。
又有雄与霸,杀人乱如麻,
驰骋走天下,只将刀枪夸。
今欲觅此类,徒然捞月影。
君不见,
竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。
我欲学古风,重振雄豪气。
名声同粪土,不屑仁者讥。
身佩削铁剑,一怒即杀人。
割股相下酒,谈笑鬼神惊。
千里杀仇人,愿费十周星。
专诸田光俦,与结冥冥情。
朝出西门去,暮提人头回。
神倦唯思睡,战号蓦然吹。
西门别母去,母悲儿不悲。
身许汗青事,男儿长不归。
杀斗天地间,惨烈惊阴庭。
三步杀一人,心停手不停。
血流万里浪,尸枕千寻山。
壮士征战罢,倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人,笑靥映素辉。
女儿莫相问,男儿凶何甚?
古来仁德专害人,道义从来无一真。
君不见,
狮虎猎物获威名,可伶麋鹿有谁伶?
世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,
男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。
事与仁,两不立。
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听:
杀一是为罪,屠万是为雄。
屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同:
看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
如今2018年来看这首诗,只能说一代不如一代,但是,战争,乱世,任潜伏在黑暗中,到时,安乐窝将被无情的烧毁。如今的地球,在社会,自然环境剧变的促使下,必将重新迎来那个时代。
等到战争再次爆发,男儿行中的世界就会诞生吧。这个世界就是弱肉强食。
是不是“杀一人为罪,杀万人为王”?
古今中外,本来如此。中国古人言:窃钩者死,窃国者王侯。杀一人是罪犯,杀上千万人就是伟大领袖,革命导师,政治家和统帅了。
“杀一是为罪,屠万是为雄! 屠得九百万,方为雄中雄! ”这句话最早出自...
http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/28858663.html?si=1
杀一个是犯罪,杀一万个
法律主观:杀人中止是犯罪,但是可以从轻处罚。犯罪中止是指在犯罪过程中,自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果的发生的行为。故意杀人罪是实害犯,只要行为人实施了故意杀人的行为,就构成故意杀人罪,就应当立案追究刑事责任。法律客观:《中华人民共和国刑法》第二十四条68在犯罪过程中,自动放弃犯罪或...
请问谁知道《将军令》(杀一是为罪,屠万方为雄:屠得九百万,方为雄中雄...
〔三〕快板段是第二段的变奏,主要采用快速的十六分音符节奏,拍子中的强音位置(每拍的第一、三音)常用重捶子扣击琴弦以加强力度,表现将士们浩浩荡荡,雄姿勃勃的情景。〔四〕急板,用板式变奏的技法将第二段旋律成倍紧缩,变 4/4拍为 2/4拍,连续不断的十六分音符节奏,使旋律无停顿地进行...
为什么说杀一人是罪,屠万人是雄?
和平年代,杀一人是违反法律的,是犯罪。而战争时期,战争的双方没有对错,只有胜败之分。所谓胜者为王,败者为寇,胜者屠敌万人,成就了霸业,所以才称之为雄,望采纳!
自古杀人者,罪人也,但杀千万人者,乱世英雄也 谁说的
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百...
杀一人成杀人犯,而杀几万几十万人则成王
"杀一是为罪,屠万即为雄,屠的就九百万,即为雄中雄。"这一切不过是成王败寇罢了。哪一个王者的宝座不是由累累白骨堆积而成的呢。
杀一人是罪,屠万人是雄 是哪一首里的
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百...
杀万人是为雄出自哪一首诗
暴戾。事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊罴 目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处 愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道 不同:看破千年仁义名,但使今生...
杀一人是罪,屠万人是雄 是哪一首里的
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百...
晋饼迪先: 将军令-男儿行 作者:仇圣,1995-1996年写于山东大学 . 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情. 千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺. 睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻, 驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲...
云浮市19250913351: 杀一是为罪, 屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.作者是谁 - ?
晋饼迪先: 仇圣
云浮市19250913351: 杀一是为罪屠万是为雄出现在那部小说 - ?
晋饼迪先: 男儿事在杀斗场,胆似熊罢目如狼,生若为男既杀人,你教男躯裹女心.男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承.仇场战场一百处,处处愿与野青草.男儿莫战栗,有歌与君听:杀一人是罪,屠万是为雄,屠的九百万,即为雄中雄! <
云浮市19250913351: 《杀一是为罪,屠万方为雄,屠得九百万,方为雄中雄.》是哪首诗中的,全文是什么 - ?
晋饼迪先: 作者:仇 圣,1995-1996年写于山东大学 --附原文 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲觅此类,徒...
云浮市19250913351: 有一首诗,其中有屠得九百万既为雄中雄,雄中雄,道不同等``其全诗为什么?诗的名字是什么? - ?
晋饼迪先: 《将军令 男儿行》 男儿行,当暴戾.事与仁,两不立.男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义.一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣.我欲学古风,重振雄豪气.名声同粪土,不屑仁者讥.身佩削铁剑,一怒即杀人.割股相下酒,谈笑鬼神惊. 古来仁德专害人,道义从来无一真. 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿恨,不教无有骂我人.放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
云浮市19250913351: 屠的百万人方为雄中雄是哪首歌的歌词 - ?
晋饼迪先: 《将军令》是:杀一是为罪,屠万是为雄,屠得九百万,即为雄中雄……
云浮市19250913351: 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄!整首诗是怎样的? - ?
晋饼迪先: 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同,看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿冷,不教千古空遗恨