杀一是为罪，杀万是为雄。出自何处？作者何人？

杀一是为罪，杀万是为雄。窃钩者诛，窃国者为诸侯。 出自哪里？？~

《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
主要讲的意思是，那些小偷小摸的人被逮到了一定回按律治罪，罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪，而且还能成为诸侯称霸一方，受世人景仰。

杀一是为罪，杀万是为雄，这两句和后面两句不是一起的，是后人硬加上去的，没有出处。

出自《男儿行》。
原文如下：男儿行二段
梦中犹杀人，笑靥映素辉。
女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义素来无一真。
君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问，男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，有歌与君听：
杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。
雄中雄，道不同：
看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人？
我辈热血好男儿，却能今人输古人？

扩展资料《男儿行》的创作背景：
作者：仇圣，1995-1996年写于山东大学，出自《血洗小日本》，此文也叫做《大中华民族复仇主义宣言》，是为了纪念南京大屠杀59周年。
尽管文章中有一些激进之处， 但是我们可以从中看到中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂！令人敬佩的爱国之情！ 男儿当热血！勿忘我中华国耻！ 此为原文，望大家背诵和题写时以本版本为准。
生难字词注解
怯：害怕
珏：两块玉拼成的玉佩
酋：泛指侵略者（文中“美酋”之意是指美国的侵略者）
罗刹：佛教中指食人肉之恶鬼【文中“罗刹”之意是指沙俄时期的俄国人，沙俄时期远东的俄国人，是沙俄帝国的开荒者，对待原住民（多为汉族、蒙古族、）残暴异常，杀人盈野，加之当地居民第一次开到蓝眼睛，黄头发，故而当地原住民称其“罗刹”，意指恶鬼，在清末时，通常指沙俄帝国。】

出自：近代作家仇圣的《将军令-男儿行》

原文：

杀一人为罪，杀万人为雄，杀百万为雄中雄！雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？我辈热血好男儿，却能今人输古人？

译文：杀一个人是罪人，杀一万个人是英雄。若杀百万人，那是英雄中的英雄。而英雄们却说，他们的想法不一样：看透了千年的仁义美名，就想在这辈子逞一下雄风。

不喜欢美名偏爱恶名，杀一百万人心安理得。宁愿叫万人切齿恨我，也不愿意没有一个骂我的人。放眼看看自古五千年来，哪个英雄没杀过人。我们这一辈热血好男儿，怎么能输给古人。

扩展资料：

形容男儿浴血奋战的诗句

1、男儿有志期必行，五斗折腰何足悯。——宋·韦骧《得陈安道书知移邑名次》

释义：男生有志向必然要施行，为五斗米折腰有什么可怜悯的呢？

2、此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。——唐·杜荀鹤《送李先辈从知塞上》

释义：行军打仗是男儿分内的事情，不要向要走的人宋桂花。

3、十五男儿志，三千弟子行。——唐·杜甫《又示宗武》

释义：十五岁的时候历下男儿的志向，三千名弟子跟着他行走。

参考资料来源：百度百科-将军令-男儿行

将军令-男儿行
作者：仇圣，1995-1996年写于山东大学 。
《男儿行》
男儿当杀人，杀人不留情。
千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。
睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻，
驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。
君不见，
竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。
名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。
割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。
专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。
神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。
身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。
三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。
壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。
女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。
君不见，
狮虎猎物获威名，可伶麋鹿有谁伶？
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问，
男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。
事与仁，两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，有歌与君听：
杀一是为罪，屠万是为雄。
屠得九百万，即为雄中雄。
雄中雄，道不同：
看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

如今2018年来看这首诗，只能说一代不如一代，但是，战争，乱世，任潜伏在黑暗中，到时，安乐窝将被无情的烧毁。如今的地球，在社会，自然环境剧变的促使下，必将重新迎来那个时代。

等到战争再次爆发，男儿行中的世界就会诞生吧。这个世界就是弱肉强食。

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云浮市19250913351： 杀一是为罪,杀万是为雄.出自何处?作者何人? - ？
晋饼迪先： 将军令-男儿行 作者:仇圣,1995-1996年写于山东大学 . 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情. 千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺. 睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻, 驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲...

云浮市19250913351： 杀一是为罪, 屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.作者是谁 - ？
晋饼迪先： 仇圣

云浮市19250913351： 杀一是为罪屠万是为雄出现在那部小说 - ？
晋饼迪先： 男儿事在杀斗场,胆似熊罢目如狼,生若为男既杀人,你教男躯裹女心.男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承.仇场战场一百处,处处愿与野青草.男儿莫战栗,有歌与君听:杀一人是罪,屠万是为雄,屠的九百万,即为雄中雄! <

云浮市19250913351： 《杀一是为罪,屠万方为雄,屠得九百万,方为雄中雄.》是哪首诗中的,全文是什么 - ？
晋饼迪先： 作者:仇 圣,1995-1996年写于山东大学 --附原文 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲觅此类,徒...

云浮市19250913351： 有一首诗,其中有屠得九百万既为雄中雄,雄中雄,道不同等``其全诗为什么?诗的名字是什么? - ？
晋饼迪先： 《将军令 男儿行》 男儿行,当暴戾.事与仁,两不立.男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义.一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣.我欲学古风,重振雄豪气.名声同粪土,不屑仁者讥.身佩削铁剑,一怒即杀人.割股相下酒,谈笑鬼神惊. 古来仁德专害人,道义从来无一真. 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿恨,不教无有骂我人.放眼世界五千年,何处英雄不杀人?

云浮市19250913351： 屠的百万人方为雄中雄是哪首歌的歌词 - ？
晋饼迪先： 《将军令》是:杀一是为罪,屠万是为雄,屠得九百万,即为雄中雄……

云浮市19250913351： 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄!整首诗是怎样的? - ？
晋饼迪先： 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同,看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿冷,不教千古空遗恨