“杀一是为罪,屠万是为雄! 屠得九百万,方为雄中雄! ”这句话最早出自哪里,是谁说的?

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“杀一是为罪,杀万是为雄,屠得九百万,方为雄中雄。”出自哪首诗?~

出自《男儿行》。
原文如下:男儿行二段
梦中犹杀人,笑靥映素辉。
女儿莫相问,男儿凶何甚?
古来仁德专害人,道义素来无一真。
君不见,狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?
世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。
男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听:
杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同:
看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨,不教无有骂我名。
放眼世界五千年,何处英雄不杀人?
我辈热血好男儿,却能今人输古人?

扩展资料《男儿行》的创作背景:
作者:仇圣,1995-1996年写于山东大学,出自《血洗小日本》,此文也叫做《大中华民族复仇主义宣言》,是为了纪念南京大屠杀59周年。
尽管文章中有一些激进之处, 但是我们可以从中看到中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂!令人敬佩的爱国之情! 男儿当热血!勿忘我中华国耻! 此为原文,望大家背诵和题写时以本版本为准。
生难字词注解
怯:害怕
珏:两块玉拼成的玉佩
酋:泛指侵略者(文中“美酋”之意是指美国的侵略者)
罗刹:佛教中指食人肉之恶鬼【文中“罗刹”之意是指沙俄时期的俄国人,沙俄时期远东的俄国人,是沙俄帝国的开荒者,对待原住民(多为汉族、蒙古族、)残暴异常,杀人盈野,加之当地居民第一次开到蓝眼睛,黄头发,故而当地原住民称其“罗刹”,意指恶鬼,在清末时,通常指沙俄帝国。】

是从山东大学仇圣先生的《血洗小日本》一书中摘录的,仇圣先生说这是他一个朋友所写,他也非常欣赏他的这位朋友。确实,热血青年是应得到所有人尊敬的。 作者:仇圣,1995-1996年写于山东大学 摘自《血洗小日本》 仇圣 著 炎黄地,多豪杰,以一敌百人不怯。 人不怯,仇必雪,看我华夏男儿血。 男儿血,自壮烈,豪气贯胸心如铁。 手提黄金刀,身佩白玉珏,饥啖美酋头,渴饮罗刹血。 儿女情,且抛却,瀚海志,只今决。 男儿仗剑行千里,千里一路斩胡羯。 爱琴海畔飞战歌,歌歌为我华夏贺。 东京城内舞钢刀, 刀刀尽染倭奴血。 立班超志,守苏武节,歌武穆词,做易水别。 落叶萧萧, 壮士血热,寒风如刀, 悲歌声切。 且纵快马过天山,又挽长弓扫库页。 铁舰直下悉尼湾, 一枪惊破北海夜。 西夷运已绝,大汉如中天。 拼将十万英雄胆,誓画环球同为华夏色,到其时,共酌洛阳酒,醉明月。 男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。 男儿当杀人,杀人不留情。 千秋不朽业,尽在杀人中。 昔有豪男儿,义气重然诺。 睚眦即杀人,身比鸿毛轻。 又有雄与霸,杀人乱如麻, 驰骋走天下,只将刀枪夸。 今欲觅此类,徒然捞月影。 君不见, 竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。 一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。 我欲学古风,重振雄豪气。 名声同粪土,不屑仁者讥。 身佩削铁剑,一怒即杀人。 割股相下酒,谈笑鬼神惊。 千里杀仇人,愿费十周星。 专诸田光俦,与结冥冥情。 朝出西门去,暮提人头回。 神倦唯思睡,战号蓦然吹。 西门别母去,母悲儿不悲。 身许汗青事,男儿长不归。 杀斗天地间,惨烈惊阴庭。 三步杀一人,心停手不停。 血流万里浪,尸枕千寻山。 壮士征战罢,倦枕敌尸眠。 梦中犹杀人,笑靥映素辉。 女儿莫相问,男儿 凶何甚? 古来仁德专害人,道义从来无一真。 君不见, 狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜? 世间从来强食弱,纵使有理也枉然。 君休问,男儿自有男儿行。 男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。 男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。 生若为男即杀人,不教男躯裹女心。 男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。 仇场战场一百处,处处愿与野草青。 男儿莫战栗,有歌与君听: 杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。 雄中雄,道不同: 看破千年仁义名,但使今生逞雄风。 美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。 宁教万人切齿恨,不教无有骂我名。 放眼世界五千年,何处英雄不杀人? 我辈热血好男儿,却能今人输古人? 百年复几许?慷慨一何多! 子当为我击筑,我为子高歌。 招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何?楚越等闲耳,肝胆有风波。 生平事,天付与,且婆娑。 几人尘外相视,一笑醉颜酡。 看到浮云过了,又恐堂堂岁月,一掷去如梭。 劝子且秉烛,为驻好春过。

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如何评价“杀一为罪,屠万为雄”、“窃钩者诛、窃国者侯”?
“窃钩者诛,窃国者侯!”语出《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”钩:带钩。白话译为:那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死,而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名,那不就是剽窃来的仁义圣知吗?候选:“杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,方...

歌词“男人行杀人歌”
生若为男即杀人,不教男躯裹女心。 男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。 仇场战场一百处,处处愿与野草青。 男儿莫战栗,有歌与君听。 杀一是为罪,屠万是为雄。 屠得九百万,即为雄中雄。 雄中雄,道不同。 看破千年仁义名,但是今生逞雄风。 美名不爱爱恶名,杀人...

“杀一是为罪,屠万是为雄;屠得九百万,即为雄中雄”在那部玄幻小说里出现...
出自仇圣为纪念南京大屠杀59周年而作的《血洗小日本》(也称《大中华民族复仇主义宣言》),文中有诗《男儿行》:...男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。

杀一人为罪,杀百人为雄!是什么诗
暴戾。事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊罴 目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处 愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道 不同:看破千年仁义名,但使今生逞...

如何评价“杀一为罪,屠万为雄”,“窃钩者诛,窃国者
“杀一为罪”、“窃钩者诛”属于个人犯罪,是集体对不守社会规矩者的惩罚,目的是要维持集体的正常生活秩序。“屠万为雄”、“窃国者侯”属于集体斗争,是一个利益相关体与另一个利益相关体之间的竞争,最终目的是要将对方的资源据为己方所有。简单地说,个人犯罪是一对多,集体斗争是一对一(多对...

杀万人是为雄出自哪一首诗
暴戾。事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊罴 目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处 愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道 不同:看破千年仁义名,但使今生逞...

杀一人为罪,屠万人为雄,屠得900万,方成雄中雄,这句话是谁说的?
可是大学毕业后因为肝炎,没办法找到一个稳定的工作,女朋友离开了,家人去世了。在现实打击之下,他马上又转变了立场,在网上说中华民族是一个最丑陋和罪恶的民族,应该天降灾难毁灭这个冷漠的民族。其实看整首词,就会得出一个结论,这个作者的精神真的是有问题的,一个大学生公然写“屠得九百万,是为...

杀一人为罪来自那首诗词
暴戾。事与仁,两不立。男儿事在杀斗场,胆似熊罴 目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处 愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道 不同:看破千年仁义名,但使今生逞...

“杀一人为罪,杀万人为王”,出自哪
又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。 今欲觅此类,徒然捞月影。君不见,竖儒蜂起壮士死, 神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。 我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。 身佩削铁剑,一怒即杀人。割股相下酒,谈笑鬼神惊。 千里杀仇人,愿费十...

秦始皇最霸气的一首诗?
六国统一之后,秦始皇认为自己功过三皇五帝,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,自称“始皇帝”。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。毛泽东评价秦始皇:是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国,而且统一了中国的文字、中国各种制度,...

管城回族区19356484761: 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄!整首诗是怎样的? -
辟轮拓赛: 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同,看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿冷,不教千古空遗恨

管城回族区19356484761: 《杀一是为罪,屠万方为雄,屠得九百万,方为雄中雄.》是哪首诗中的,全文是什么 -
辟轮拓赛: 作者:仇 圣,1995-1996年写于山东大学 --附原文 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲觅此类,徒...

管城回族区19356484761: 杀一是罪,屠万世雄,屠九百万既雄中雄;是哪首诗 -
辟轮拓赛: 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中.昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻.又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸.今欲觅此类,徒然捞月影.君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁...

管城回族区19356484761: 杀一是为罪, 屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.作者是谁 -
辟轮拓赛: 仇圣

管城回族区19356484761: 有一首诗,其中有屠得九百万既为雄中雄,雄中雄,道不同等``其全诗为什么?诗的名字是什么? -
辟轮拓赛: 《将军令 男儿行》 男儿行,当暴戾.事与仁,两不立.男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义.一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣.我欲学古风,重振雄豪气.名声同粪土,不屑仁者讥.身佩削铁剑,一怒即杀人.割股相下酒,谈笑鬼神惊. 古来仁德专害人,道义从来无一真. 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿恨,不教无有骂我人.放眼世界五千年,何处英雄不杀人?

管城回族区19356484761: 屠得百万人是为雄中雄的全句是什么? -
辟轮拓赛: 你是否找这句话:杀一是为罪,屠万即为雄.屠得九百万,方为雄中雄.评论:看到有人竟然这样描述男儿行,不禁令人毛骨悚然.此真愚痴至极!

管城回族区19356484761: 古代霸气的语句类似 杀一是为罪,屠万是为雄;屠得九百万,即为雄中雄”这种类似 龙有逆鳞,狼有暗刺.窥之者怒,触之者死.今日长缨在手,何时缚住苍龙... -
辟轮拓赛:[答案] 犯强汉者,虽远必诛

管城回族区19356484761: 谁知道男儿的行歌词,发一下!谢谢! -
辟轮拓赛: 男儿行,当暴戾.事与仁,两不立.男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中.昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻.又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸.今欲觅此类,徒然捞月影.君不...

管城回族区19356484761: 很霸气的诗句? -
辟轮拓赛: 1.世道尽灭,天地混沌,又与我何干? 2.有朝一日虎归山,定要血染半边天. 3.有朝一日龙得水,定要长江水倒流. 4.天若赐我辉煌,我定比天猖狂. 5.醉卧美人膝,醒掌天下权. 6.血雨腥风,扬眉淡笑,指枪问穷寇,谁尚敢与我一战否? 7....

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