不仁者,不可以长处约,不可以处长乐,这句话是什么意思啊?

作者&投稿:雪仁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”是什么意思?~

不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

这句话要结合后面的两句一直理解的,后面两句应该是“仁者安仁,知者利仁”吧
意思是说,不仁的人不可能长久处在困境或是顺境中,因为只要待久了一定会出问题的。而仁者丰厚的仁心可以使仁成为稳定的目标,知者深广的知识则能把仁行得恰到好处,确保“仁”不致于沦为流弊。
仁是孔子极力宣扬的做人方式,研究起来相当深,不是几句话可以说明的。
关于你问的问题,我想只要知道孔子表达了“不仁的人不能长久的呆在困境或是顺境中”就可以了。

不仁者,不可以长处约,不可以处长乐
没有仁的人既不能生活于贫困之境地,也无法生活于富裕的境地。有仁的安于仁,有智慧的顺从仁
再看看别人怎么说的。

不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。



论语·膏雨——子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐




不仁者不可以久处约,不可以长处乐.是什么意思
意思是:没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。原文:子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”译文:孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”注...

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”什么...
意思是:没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。原文:子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”译文:孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”注...

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”是什么意思?
解释:没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a注释:\\x0d\\x0a约:穷困、困窘。\\x0d\\x0a安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a原句:\\x0d\\x0a子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁...

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁”的翻译...
【子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”】【解释】:先师说:“不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质,不能安然于俭朴的生活,也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格,有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益。

子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 小...
译文:没有仁德的人不能够长久处于俭约中,也不能够长久处于安乐中。有仁德的人能够安守于仁,有智慧的人能够有利于仁。出自孔子所著《论语》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的...

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁”的...
约:穷困、困窘。乐:安乐,指安乐的生活。利:认为对……有利。仁:儒家学说中人的修养的最高道德境界。安仁、利仁:安仁是在行仁道中享受安乐;利仁,认为仁有利才去行仁。【译文】孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是在行仁道中享受安乐,有智慧的人...

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁”的翻译...
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”出自《论语·里仁》 【译文】 孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。” 【评析】 在这章中,孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐...

论语中“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”的以字怎么翻译
一、以:在……之中的意思。“不仁者不可以久处约,不可以长处乐”这段文字出自《论语》里仁篇,圣人很系统形象的谈了“仁”,仁者是什么样的,不仁的人是什么样的。从字面里讲,就是说“不仁的人,是不能长久的处在困顿之中,也不可以长久的处在逸乐中。只有仁人,自能安于仁道,智者,才...

“不仁者,不可以久处约不可以长处乐,仁者安仁,知者利仁。”的读音是...
bú rén zhě ,bú kě yǐ jiǔ chù yuē bú kě yǐ zhǎng chù lè ,rén zhě ān rén ,zhī zhě lì rén 。子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”出自《论语·里仁》【译文】孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐...

不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁是什么意思_百度知 ...
意思是:一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐。一个聪明的人,把仁德当作最有利的生活规范。

无极县15631376878: 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁”的翻译 -
点池海斯:[答案] 孔子说:“一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活.一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐;一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范.”

无极县15631376878: 翻译下面句子 子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.” -
点池海斯:[答案] 孔子说:“不仁义的人,不能长期处在穷困之中,不能长期处在祥乐之中.实行仁义的人安于仁义,明智的会去做对仁义有利的事.” ...

无极县15631376878: 不仁者,不可以长处约,不可以处长乐,这句话是什么意思啊? -
点池海斯: 这句话要结合后面的两句一直理解的,后面两句应该是“仁者安仁,知者利仁”吧 意思是说,不仁的人不可能长久处在困境或是顺境中,因为只要待久了一定会出问题的.而仁者丰厚的仁心可以使仁成为稳定的目标,知者深广的知识则能把仁行得恰到好处,确保“仁”不致于沦为流弊. 仁是孔子极力宣扬的做人方式,研究起来相当深,不是几句话可以说明的. 关于你问的问题,我想只要知道孔子表达了“不仁的人不能长久的呆在困境或是顺境中”就可以了.

无极县15631376878: 《论语》中关于仁爱的名句 -
点池海斯:[答案] 里仁为美.择不处仁,焉得知不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁唯仁者能好人,能恶人苟志于仁矣,无恶也富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名...

无极县15631376878: 《论语·里仁》全文 -
点池海斯:[答案] 子曰:“里仁为美.择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”子曰:“唯仁者能好人,能恶人.”子曰:“苟志于仁矣,无恶也.”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处...

无极县15631376878: 仁者安仁,知者利仁. -
点池海斯:[答案] 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁." [译文]孔子说:“不仁的人不能长久地处于困窘,不能长久处于安乐.仁者安于仁,明智者利用仁." 如果用于管理时,可如下: 没有自己长久的目标的销售经理,不能长久地保持...

无极县15631376878: 不仁者为何不可以久处约不可以长处乐?(急需!!!!!!!!!!) -
点池海斯: “子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.” 孔子说:“不虔诚信道的人,不能长久地过穷困的生活,也不能长久地过安乐的生活.虔诚信道的人无论贫困与安乐都安心于守道,有智慧的人才能有利于行道.” 大学...

无极县15631376878: 《论语》中子曰:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐仁者安仁气?
点池海斯: 孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在穷困之中,也无法长久 地处在安乐之中.有仁德的人是安于仁道的,有智慧的人知道仁对自 己有利.”

无极县15631376878: 不仁者不可以久处约 -
点池海斯: 我个人意见,你没理解原文的本意.联系下文,这句是说有无定性的问题,不懂得仁爱之心的人,对于简约的环境无法久处,对于安乐的环境也无法长乐,也就是说不知足的意思.所以后文才说,仁爱的人应该能够安处于仁的心境,智慧的人应该能够使仁发扬.

无极县15631376878: “仁者安仁,智者利人.”是什么意思?要说详细,准确!💄 -
点池海斯:[答案] 首先你打错了 是仁者安仁,知者利仁 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁." [译文]孔子说:“不仁的人不能长久地处于困窘,不能长久处于安乐.仁者安于仁,明智者利用仁."

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