衡能。。。。。、的文言文意思

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文言文中衡的意思~

1) 形声。从角,从大,行声。本义:绑在牛角上的横木。(2) 同本义。

  衡在《说文解字》中是形声字,从角,从大,行声。本义:绑在牛角上的横木。一共有15种意思,比较常见约6种。
  (1)〈名〉绑在牛角上的横木。一说穿于牛鼻的横木
  秋而载尝,夏而福衡。——《诗·鲁颂》。毛传:“福衡,设牛角以福之也。”
  衡,牛触,横大木其角。——《说文》。徐锴注:“谓牛好抵触,以木阑制之也。”
  (2) 〈名〉车辕前端的横木
  加之以衡扼。——《庄子·马蹄》。释文:“衡,辕前横木缚轭者也。”

  则见其倚于衡也。——《论语·卫灵公》。皇疏:“衡,车衡,轭也。”
  枉玉衡于炎火兮。——《楚辞·刘向·九叹·远逝》
  又如:衡辀(车辕与辕前横木);衡轸(辕前横木与车后横木);衡盖(车辕前端的横木和车上的伞盖。亦借指车)
  (3)〈名〉架在屋梁上或门窗上的横木。即桁条或檩子 [ridgepole]
  如:衡宇(横木为门的房屋。指简陋房屋);衡门(以横木为门的简陋房屋,借指房屋建筑古朴典雅);衡梁(架屋的横梁。比喻重任);衡荜(横木编荜以为门户)
  (4) 〈名〉秤杆,秤
  衡不同于轻重。——《韩非子·扬权》
  田字格中的“衡”字
  又如:衡石(泛指称重量的器物);衡库(称与仓库);衡玑(即天平);衡鉴(衡器和镜子);衡权(称物之具)
  (5) 〈地名〉
  南岳衡山,此山系中华五岳之一,在今湖南省中部偏东。
  湖南省衡阳市[,]湖南省第2大城市,湘南中心城市,中国重要的综合交通枢纽。地处南岳衡山南部45公里处,因山南水北为“阳”,故得此名。
  (6)〈动〉称量
  衡,加重于其一旁,必捶。——《孟子·惠王上》

  犹衡之于轻重也。——《礼记·经解》。注:“衡,称也。”
  为之权衡以称之,则并与权衡而窃之。——《庄子·胠箧》
  (7) 〈动〉衡量;评定
  衡之于左右。——《淮南子·主述训》
  又如:衡文(品评文章,指主持科举考试);衡定(评定);衡校(品评考核);衡鉴(品评,鉴别)
  (8)〈动〉横亘,横贯
  如:衡流(横穿水流);衡游(谓横渡)
  (9)〈动〉违逆
  如:衡命(违逆命令);衡道(违背道义)
  (10) 〈动〉铨选
  如:衡才(铨选人才);衡尺(喻铨选人才的官职);衡铨(铨衡,铨选);衡综(谓考核铨选官吏)
  (11)〈形〉横行;蛮横。通“横”
  如:衡行(横行。不循正道而行);衡击(横行劫击。谓抢劫。衡,通“横”)
  (12) 〈形〉横。与“纵”相对
  衡,横也。——《广雅》
  衡阳市位于衡山南部
  衡门之下。——《诗·陈风·衡门》。传:“衡门,横木为门。”
  外连衡而斗诸侯。——贾谊《过秦论》
  倚一衡木。——明· 魏学洢《核舟记》
  如:衡陈(横向排列);横纵(纵横);衡缩(纵横)
  (13) 〈形〉平正
  如;衡言(平正之言);衡虚(平正而清虚);衡仪(公平的法则)
  (14) 〈形〉同“横”,梗塞、不顺
  衡于虑。——《孟子·告子下》
  一人衡行于天下,武王耻之。——《孟子·梁惠王下》
  不官而衡至者,君子慎之。——《荀子·致仕》
  有勇力者聚徒而衡击。——汉· 贾谊《论积贮疏》
  衡流而方羊。——《左传·哀公十七年》
  古者冠缩缝,今也衡缝。——《礼记·檀弓上》
  以能合从,又善连衡。——《荀子·赋》
  非有分于纵横之党。——《韩非子·五蠹》
  (15)〈名〉姓,参看“衡姓”
  希望对你有所帮助,望采纳!

衡能说诗。时人为之语曰无说诗。匡鼎来。匡说诗。解人颐。鼎。衡小名也。时人畏服之。如是闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言诗者。衡从之与语。质疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。曰先生留听。更理前论。邑人曰穷矣。遂去不返。

翻译
匡衡能够能够解说《诗》(译注:即指《诗经》),当时的人为此编了顺口溜说“谁也别说《诗》了,匡鼎他来啦,老匡他说的《诗》,能把人下巴说掉啦!”鼎是匡衡的小名,(因为他对《诗》的解说很精当,)当时的人都对他既敬畏又钦佩,听到的人没有不发出会心解悟的欢笑的。匡衡的老乡里也有一个解说《诗》的人,匡衡去找他辩难,考证有疑问争议之处。结果把这个人说得(大败,)没顾上穿好外衣和木屣就跑了。匡衡追上去,说“请先生留下来听我说,我们再从头说起。” 这个人说“我实在没的可说了!”于是这个人走了,再也没回来说《诗》。

《衡》 在古汉语字典中的解释和读音
衡拼音:héng
解释:
héng①绑在牛角上以防触人的横木,车辕上的横木。《论语?卫灵公》:“在舆,则见其倚于~也。”【又】泛指横木。《归去来兮辞》:“乃瞻~宇,载欣载奔。”②秤杆;秤。《尚书?舜典》:“协时月正日,同律度量《能》 在古汉语字典中的解释和读音
能拼音:néng
解释:
néng①能力;才能。《屈原列传》:“上官大夫与之同列,争宠而心害其~。”②有能力。《出师表》:“试用于昔日,先帝称之曰~。”③有能力的人。《报任安书》:“招贤进~,显岩穴之士。”④能够;能够达到。《


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文言文能.可以
在文言文中的能愿动词有:“愿”、“欲”、“敢”、“肯”;“获”、“能”、“得”;“可”、“足”等,它们通常表示四种意义,即:1、表示可能:能、能够、会、可、可能、可以、得以;2、表示意愿:愿意、乐意、情愿、肯、要、愿、想要、要想、敢、敢于、乐于;3、表示必要:应、应该、应...

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猇亭区17561573287: 衡能.....、的文言文意思 -
柯蓉克倍: 衡能说诗.时人为之语曰无说诗.匡鼎来.匡说诗.解人颐.鼎.衡小名也.时人畏服之.如是闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言诗者.衡从之与语.质疑.邑人挫服倒屣而去.衡追之.曰先生留听....

猇亭区17561573287: 文言文翻译凿壁借光(还有下半段的文言文)下半段的谁能帮我翻译下:
柯蓉克倍: 匡衡会讲《诗经》,当时人们这样议论他:“不要讲《诗经》了,匡鼎(衡)来了.匡衡讲《诗经》,可使人发笑.”鼎,是匡衡的小名.当时人敬畏他到了这种地步,听说的人都张开嘴巴欢笑起来.

猇亭区17561573287: 文言文翻译 -
柯蓉克倍: 参考答案如下: 1、解释下列句中加点的字词. 邑(名词,城邑)人大姓文不识 与其(第三人称代词,他,指上文提到的“邑人大姓文不识”)佣作而不求偿 时人畏服之如是(指示代词,这;此.) 邑人曰:“穷〔形容词作动词,穷尽,这里指言辞穷尽,无话可说.〕矣!” 2、解释文中画“ ”线的句子. 愿得主人书遍读之. ——希望得到主人您的书都通读一遍. 先生留听,更理前论. ——请先生留下来听我说,我们再讨论一下刚才的问题. 3、请概括选文第一自然段写匡衡勤读的两件小事. ①凿壁偷光,映光读书. ②为读书而做人奴仆不求报酬.

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柯蓉克倍:[答案] 匡衡会讲《诗经》,当时人们这样议论他:“不要讲《诗经》了,匡鼎(衡)来了.匡衡讲《诗经》,可使人发笑.”鼎,是匡衡的小名.当时人敬畏他到了这种地步,听说的人都张开嘴巴欢笑起来.

猇亭区17561573287: 文言文铨的意思 -
柯蓉克倍: 是个多义词: 一、衡器.《淮南子·齐俗训》:”夫挈轻重不失铢两,圣人弗用,而县之乎铨衡.“ 二、注解.史书中解说、评议一类的文字.宋·郑樵《通志》:”或谓之铨,或谓之评“. 三、根据资格条件选授官职.明 董其昌《节寰袁公行状》:皇上登极,铨部列公名,废册中.

猇亭区17561573287: 文言文翻译,就几句 -
柯蓉克倍: 匡衡很会解说《诗经》,当时人流传这样的话:(你们)别谈论《诗经》了!匡衡就要来了.匡衡解说《诗经》会逗人发笑,那才有趣呢.匡衡后来还当了丞相,很有政绩.

猇亭区17561573287: 文言文:《凿壁借光》中:衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.的意思 -
柯蓉克倍: 匡衡于是凿开墙壁,让光亮照射进来,拿起书本借着光亮读起来.

猇亭区17561573287: 文言文,急 -
柯蓉克倍: 1. 不逮 大概是说 邻人的烛光照不到自己家 2.佣作 做佣人 苦工 3.象这样 到到了这样的地步或程度4.倒退着出去 表折服恭敬 写了凿壁偷光 和 说诗解颐 两件事 说明匡衡对诗经非常精通 是勤奋好学的结果

猇亭区17561573287: 《匡衡勤学》文言文带点字翻译 -
柯蓉克倍: ①邻居有烛而不逮 逮:及,达到 ②衡乃与其佣作 佣:做佣人(题目的字打错了) ③资给以书 资:供给,资助 以:把 ④遂成大学 遂:于是,就

猇亭区17561573287: 匤衡凿壁,文言文的意思 -
柯蓉克倍: 匡衡,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明).邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读.同乡有个大户叫文不识,家中有很多书.(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬.文不识对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书.”文不识感到惊叹,就把书借给他.最终(匡衡)成为了大学问家.

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