真画师文言文阅读

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1. 文言文《真画师》中因之舍的之是什么意思

之：到，去

庄子在

《外篇·田子方》中，塑造了一个真画师的形象：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。有一史后至者，然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣般礴。君曰：‘可矣，是

”

文言文《真画师》故事版

宋元君招募画师，准备绘制宋国地图。报名那天，各 地画师纷纷赶来。宋元君到现场亲自接见，拱手作揖，一 一问好，表示谦恭下士。其实这是当面考察，等于面试。 明天还要笔试，择优录取，正式聘用。

宋元君行礼时，众画师受宠若惊，慌慌张张的俯身答礼，然后端正肃立。有不少画师技痒了，舔笔调墨，可笑 的迫不及待。宋元君看在眼里，心中有数：至少一半是画匠，不够格，要刮掉！

这时候有一位迟到的画师，满脸傲慢相，大摇大摆走来，懒得俯身答礼，也不端正肃立，最使人吃惊的是，他竟敢提前退场，回招待所去了。

宋元君示意背后的小臣，叫去调查调查。

小臣去，回来禀报：“那家伙回房间，脱成了半裸体 ，斜坐炕上，两腿张成八字，真是一副傲慢相。”

宋元君说：“录取吧，这是真画师！”

2. 精益求精阅读答案

是这个吗1、在文中两个括号内分别选择恰当的词（画横线）2、解释加横线的字的意思.精益求精 ：坚持不懈 ：3、作者的父亲名叫 ，是著名的 .4、第3节中加点的“这”字指的是：5、用“宁可”造句.6、选择下列一个恰当的成语概括节意（只写序号）.第2节应该用 ；第3节应该用 ①兢兢业业 ②大智若愚 ③严于律已 ④虚怀若谷⑤一丝不苟7、下面这段文字是原文的，把它放回去，应该放在现有的第__段和第__段之间.父亲还喜欢听取批评意见.在他的“画师日记”里有这样的一句话：“赞美的话不足道，批评的话才可贵.”8、在文中找出一个能概括全文中心的成语.答案：1、珍藏 耐人寻味2、更加 松懈3、丰之恺 漫画大师4、“这”指的是丰之恺画的人真怪，有的没有五官，有的脸上只有两条横线.5、略.6、⑤④7、第2节和第3节之间8、精益求精。

3. 书戴嵩画牛的阅读答案

原文

书戴嵩画牛① 蜀中有杜处士，好⑩书画，所宝②以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴③，常以自随。一日曝⑨书画，有一牧童见之，拊掌④大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐⑤入两股间。今乃掉尾⑥而斗，谬矣！”处士笑而然⑦之。 古语云：“耕当问奴，织当问婢⑧。”不可改也。

编辑本段注解

①选自《东坡志林》，作者苏轼（唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士，四川人）。嵩（sōng）：戴嵩，唐代画家。 ②宝：珍藏 ③锦囊玉轴：以玉为轴，用锦囊装起来。囊（náng）：袋子。此处指画套。 ④拊（fǔ）掌：拍手。 ⑤搐（chù）：抽缩。 ⑥掉尾：翘起尾巴。 ⑦然：认为对。 ⑧婢（bì）：女佣人。 ⑨曝：晒 ⑩好：喜欢

编辑本段全文翻译

四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，（杜处士）尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！

编辑本段问题解答

1.解释下列加点词。 （1）好书画（喜欢） （2）一日曝书画（晒）（3）处士笑而然之（同意） （4）古人云（说） 2.下列句子中，括号里补出的省略成分错误的两项是（B）(D)。 A、（杜处士）所宝以百数 B、（戴嵩）尤所爱 C、（牧童）拊掌大笑 D、（杜处士）不可改也 3.用现代汉语写出下面的句子的意思。 牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。 斗牛的力气用在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，真是荒谬！ 4.文章最后引用古语的作用是什么？ 使论据确凿充分、提纲挈领、总领全篇、引人入胜。

编辑本段启示

此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

4. 阅读下面一段文言文,完成后面的题目维字摩诘,太原人

1、B2、A3、A4、AC5、B 6、（1）但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。

（2）假使秦国也能爱护六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够灭（他们的）族呢？（3）有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天削减，月月割让，而走向灭亡。 1、B（欣赏）2、A( A介词，表被动。

B“到”；比。 C相承；转折。

D拿；因为)3、A（例句为定语后置句 A定语后置句 B被动句 C状语后置句 D 判断句 ）4、AC(AC为名词作状语 B名词用作动词，礼遇；D 形容词用作名词)5、B （参见第1题，“爱”是欣赏之意）6、（1）但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。（2）假使秦国也能爱护六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够灭（他们的）族呢？（3）有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天削减，月月割让，而走向灭亡。

译文：王维，字摩诘，太原人。九岁就能撰写诗文。

尤其擅长草书隶书，娴熟音律。岐王非常看重他。

王维将要参加科举考试，岐王对他说：“你的诗清秀拔俗，可抄录几篇，配上琵琶新乐，能谱写一支曲子，我们一起到九公主府第。”王维按照岐王的话去做。

这一天，几个伶人簇拥王维独奏新谱的曲子，九公主问是什么曲名，王维回答说：“这是《郁轮袍》。”王维于是拿出诗卷。

九公主说：“这些都是我经常诵读的（诗作）。我以为是古人之作，竟然是你的佳作啊！”于是请王维到上座说：“京城能得到这个读书人作解元，实在荣幸啊！”九公主因此全力推荐王维。

开元十九年王维考取状元，提拔做右拾遗，不久升迁给事中。叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获。

他服药假装不能说话，但安禄山爱惜他的才华，他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务，并被拘禁在普施寺。叛军在凝碧池设宴，全部召见梨园乐工合奏各种器乐。

王维痛悼赋诗：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”诗在皇帝驻留的地方传诵。

叛乱平定以后，凡是在叛军中任伪职的，朝廷都定了罪，只因皇上知道了王维在凝碧池吟诗所表露出的心迹，他才得以幸免。王维后来又官至尚书右丞。

王维的诗被列入妙品上上等，他的画的构思也是这样。至于（王维）山水（画）中的平旷深远的意境、云彩的情势、山石的颜色，都是他卓越的天赋才能达到的，并不是（别人）能学来的。

他自己曾作诗道：“当代谬词客，前身应画师。”后世人评价王维“诗中有画，画中有诗”，确实如此啊。

有一个客人把《按乐图》给王维看，王维说：“这是《霓裳》第三叠最初的节拍。”客人一对照原来的曲子，果真是这样。

晚年，王维诚心信奉佛教，长期吃蔬菜，穿朴素衣服，死了妻子也不再娶，孤独地过了三十年。王维的别墅在蓝田县南面的辋川，亭馆相对。

王维曾经描写那里的景物和奇特的风光，每天与丘为、裴迪、崔兴宗等文人学士游历览胜，写诗，弹琴饮酒，自得其乐。后来上表，请求把自己的住宅变为佛寺。

临终前，写信辞别亲友，停下笔就坐化了。代宗寻求王维的文章，他的弟弟王缙将他的诗文编纂成集共十卷，献给皇上，他的诗文至今流传于世。

5. 谏官唐介《宋史·唐介传》全文翻译

译文：唐介， 字子方， 江陵人。

父唐拱死于漳州时， 众人知道唐家贫穷， 想凑钱为他送葬， 唐介虽然年龄幼小， 却婉言谢绝了众人的好意。后被人提拔为武陵县尉，又调任平江县令。

李财主富有而吝啬，官吏们对他巧取豪夺没有得到满足， 诬告他杀人祭鬼。岳州太守逮捕他家老小， 不分皂白地加以拷打， 都不承认。

又派唐介去刑讯， 没有什么证据。太守大怒， 向朝廷报告， 朝廷派御史方偕下来，换一个监狱分别审问李家老小， 结果与唐介所审相同。

太守以下全部受罚， 方偕受赏， 唐介也没有主动请功。唐介又调任莫州任丘县知县。

任丘处于辽使往返的道路上， 驿站官吏常被使者敲诈勒索， 苦不堪言。唐介坐在驿站门口， 传令说：“ 法令没有规定供应的一概不得供应， 胆敢毁坏我处的一草一木， 就坚决关押。”

使者都服服帖帖地离开了。边境水塘年年发大水， 淹没良田，中人杨怀敏主持治理， 用城西四十一村蓄洪， 唐介主持筑堤， 老百姓受了益。

又改任德州通判， 转运使崔峄拿库存绢帛高价配售给老百姓， 唐介扣住这道命令不下达， 并向安抚司揭发此事。崔峄大为不满， 数次派人追逼唐介快快下文。

唐介总是拖延， 最后终于没有执行这道命令。后来调到京城任监察御史里行， 又改任殿中侍御史。

启圣院新造“ 龙凤车”， 装饰珠玉， 唐介批评说：“ 这里是太宗的牌位所在， 不可喧闹亵渎； 后宫稀奇侈靡的玩具， 也不能超出制度的规定。”皇上立即下令毁了龙凤车。

张尧佐一步登天的诏命草拟升任宣徽、节度、景灵、群牧四使， 唐介与包拯、吴奎等极力反对， 又请中丞王举正同百官一起讨论， 结果剥夺了张尧佐两个官职。不久， 张尧佐又被任用为宣徽使、河阳知府， 唐介对百官说“： 皇上是想封他宣徽使，而以河阳知府为名， 我们不能就此罢休啊。”

然而百官都明哲保身， 只唐介坚决出面反对。仁宗说“： 任职令是中书省下的。”

唐介于是弹劾宰相文彦博在蜀之日曾私自织造错金的奇妙锦缎， 勾结宦官， 在皇宫寻找内应， 才谋得相位； 现在又重用张尧佐， 显然是想勾结得更紧。建议皇帝撤掉文彦博， 任用富弼为相。

又批评谏官吴奎脚踩两只船， 措词严厉。仁宗大怒， 拒绝看他的奏章， 声称要把他调到偏远的地方去。

唐介慢慢读完皇帝的意见后说：“ 臣受忠义的鼓舞， 坐监狱、赴刑场也在所不惧， 怎会害怕边远地方呢？”仁宗急忙召见执政大臣说“： 唐介发表意见是他的职责。至于说文彦博是通过我的嫔妃才得到宰相职位的， 岂有此理？ 启用宰相， 嫔妃岂得干预？”当时文彦博在旁， 唐介指责说：“ 彦博应该反躬自省， 假使有这种丑事， 不能隐瞒。”

彦博不停地谢罪， 仁宗更加恼怒。梁适喝斥唐介， 让他下殿， 修起居注蔡襄也上前救护他。

结果， 仁宗把他降级为春州别驾。王举正认为这个处罚太重了， 仁宗醒悟过来， 第二天又改派到英州， 撤了文彦博的职， 吴奎也贬到地方去了。

仁宗怕唐介死在路上， 自己背上伤害耿直大臣的恶名， 就派中使护送他。梅尧臣、李师中都作诗热情地赞美他， 从此他坦率耿直嫉恶如仇的美名轰动天下， 士大夫们谈论“真正的御史”时， 都必然说“ 唐子方”， 而不敢直呼其名。

几月后， 受提拔主管郴州税务， 任潭州通判、复州知州， 又被召回京城任殿中侍御史。到朝廷谢恩时， 仁宗慰劳他说：“您从被降职到地方以来， 从未写信回来谈私事， 可算是操守坚贞啊。”

唐介叩头谢恩， 从此议论时事更无所顾忌。不久对仁宗说：“臣既然担当御史， 说的不被听从必然要力争， 争得太激烈了就会得罪陛下， 希望能辞职。”

于是调任工部员外郎、直集贤院、开封府判官， 又任扬州知州， 再转任江东转运使。御史吴中复向仁宗说：“ 唐介不应该长期担任地方官。”

文彦博重当宰相后也对仁宗说“： 唐介从前对我的批评， 确实很针对我的缺点， 希望您能采纳中复的意见。”但仁宗只调他到河中。

很久以后， 调回京城任度支副使， 升天章阁待制， 再到谏院任职。仁宗从至和年以后， 很少与臣下勾通。

唐介说：“君臣关系好比是天地， 天地交泰， 才是正理。希望能经常召集群臣， 做些指示，共同讨论事情， 以造福于天下。”

又说：“后宫不该替别人向皇上伸手要官； 诏命的草拟不通过中书的情况， 应该设法制止； 赐给嫔妃的钱物， 已比前代多几十倍， 而且还在天天增长， 没有止境， 应有所限制； 监司推荐的官员多是些只会深文周纳、咬文嚼字的具体办事员， 请您下令， 精选品行端正、善良敦厚的才子， 不可使歹毒刻薄者混入； 派往各地的采购人员欺侮地方， 应撤回， 所需物品直接交给监司采办； 兖国公主夜晚擅自开启禁宫的门， 应警告宿卫人员的主管， 严格宫禁的规章制度。”这些建议都被采纳了。

御史中丞韩绛弹劾宰相富弼， 富弼回家请求辞职， 韩绛也等待处罚。唐介与王陶批评韩绛中伤大臣， 结果韩被免职。

唐介与右宰相不和， 请求外调， 任荆南知府。任命书经过门下省时， 被知银台司何郯扣住退回， 于是重新留任为开封代理知府。

不久因为弹劾了陈升之，调任洪州知州。又被任命为龙图阁直学士、河北都转运使、枢密直学士、瀛州知州。

英宗治平元年， 唐介回京任御史中。

6. {试画工}这是要文言文

是这一段吗？ 宋代陈善论画 【原文】 唐人诗有“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多”之句，闻旧时尝以此试画工。

众工竞于花卉上妆点春色，皆不中选。惟一人于危亭缥缈、绿杨隐映之处画一美妇人凭栏而立。

众工逐服。此可谓善体诗人之意矣。

唐明皇尝赏千叶莲花，因指妃子，谓左右曰：“何如此解语花也。”而当时云“上宫春色，四时在目”，盖此意也。

然彼世俗画工者，乃亦解此邪？ 顾恺之善书，而人以为痴。张长史工书，而人以为颠。

予谓此二人之所以精于书画者也，庄子曰：“用志不分，乃凝于神”。（《扪虱新语》） 参考： 附录：中国画论选读 绘画修养论 [明]王世贞 语曰：“画，石如飞白木如籀。”

又云：“画竹，干如篆，枝如草，叶如真，书如隶。”郭熙、唐棣之树，文与可之竹，温日观之葡萄，皆自草法中来，此画与书通者也。

至于书体，篆隶如鹄头、虎爪、倒薤、偃波、龙凤麟龟、鱼虫云鸟、鹊鹄牛鼠、猴鸡犬兔、科斗之属；法如稚画沙、印印泥、折钗股、漏痕、高峰坠石、百岁枯藤、惊蛇入草；比拟如龙跳虎卧、戏海游天、美女仙人、霞收月上；及览韩退之《送高闲上人序》，李阳冰《上李大夫书》，则书尤画通者也。 ——《艺苑 言》 绘画继承论 [明]陈洪缓 今人不师古人，恃数句举业饾丁，或细小浮名，便挥笔作画，笔墨不暇责也，形似亦不可比拟，哀哉！欲微名供人指点，又讥评彼老成人，此老莲所最不满于名流者也。

——《玉几山房画外录》引 绘画理意论 [清] 郑绩 尝见人写《春夜宴桃李园图》，于树林中灯笼高挂，大失题主。作者意为秉烛夜游句发挥，反轻飞羽觞而醉月，不思太白之意重在醉月，而秉烛不过引古人以起兴耳，非此时之事也。

既有月色，何用灯光？所谓画蛇添足矣。然于笔砚杯盘之处，近点掉灯一二，未尝不可。

高悬桃李上与月争光，则断乎不宜。故曰学画贵书卷，作画要达理。

——《梦幻居画学简明·论景》 绘画形神论 [明] 莫是龙 传神者必以形，形与心手相凑而相忘，神之所托也。 ——《画说》 绘画境界论 [宋] 苏轼 味摩诂之诗，诗中有画；观摩诂之画，画中有诗。

诗曰：“蓝田白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”

此摩诂之诗。或曰非也，好事者以补摩诂之遗。

——《东坡题跋·书摩诂蓝田烟雨图》 山水画论 [清] 朱若极 得乾之理者，山川之质也。得笔墨之法者，山川之饰也。

知其饰而非理，其理危矣。知其质而非法，其法微矣。

是故古人知其微危，必获一。一有不明，则万物障；一无不明，则万物齐。

画之理，笔之法，不过天地之质与饰也。山川，天地之形也。

风雨晦明，山川之气象也，疏密深远，山川之约径也；纵横吞吐，山川之节奏也，阴阳浓淡，山川之凝神也；水云聚散，山川之联属也；蹲跳向背，山川之行藏也。天之权也。

博厚者，地之衡也。，风云者，天之束缚山川也。

水石者，地之激跃山川也。非天地之权衡，不能变化山川之不测；虽风云之束缚，不能等九区之山川于同模；虽水石之激跃，不能别山川之形势于笔端。

且山水之大，广土千里，结云万里，罗峰列嶂，以一管窥之，即飞仙恐不能周旋也；以一画测之，即可参天地之化育也。测山川之形势，度地土之广远，审峰嶂之疏密，识云烟之蒙味，正踞千里，邪睨万重，绕归于天之权、地之衡也。

天有是权，能变山川之精灵；地有是衡，能运山川之气脉；我有是一画，能贯山川之形神。此予五十年前未脱胎于山川也，亦非糟粕其山川，而使山川自私也。

山川使予代山川而言也，山川脱胎于山川也，予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也。

山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。 ——《石涛画语录·山川章第八》 畜兽虫鱼画论 [清] 方 薰 钱舜举《草虫卷》三尺许，蜻蜒、蝉、蝶、蜂、蜢类皆点簇为之，物物逼肖，其头目翅足，或圆或角，或沁墨或破笔，随手点抹，有蠕蠕欲动之神，观者无不绝倒。

画者初未尝有意于破笔沁墨也，笔破墨沁皆弊也，乃反其得其妙，则画法之变化，实可参乎造物矣。 ——《山静居画论》 [清]松年 书画以人重，信不请诬也。

历代工书画者，宋之蔡京、秦桧，明之严嵩，爵位尊崇，书法文学皆臻高品，何以后人吐弃之，湮没不传？实因其人大节已亏，其余技更一钱不值矣。吾辈学书画，第一先讲人品，如在仕途亦当留心史治，讲求物理人情，当读有用书，多交有益友。

其沉湎于酒，贪恋于色，剥削于财，任性于气，倚清高之艺为恶赖之行，重财轻友，认利不认人，动辄以画居奇，无厌需索，纵到三王吴恽之列，有此劣迹，则品节已伤，其画未能为世所重。 [明]莫是龙 昔人评大年画，谓得胸中千卷书更奇古。

又大年以宋宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑。不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？此在吾曹勉之，无望于庸史矣。

[明]李日华 绘事必须多读书，读书多，见古今事变多，不狃狭劣见闻，自然胸次廓彻，山川灵奇，透入性地，时一洒落，何患不臻妙境？ [清]唐 岱 胸中具上下千古之思，腕下具纵横万里之势，立身画外，存心画中，泼墨挥毫，皆成天趣。读书之功，焉可少哉！《庄子》云：“知而不学。

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新华区18819982936： 请问《真画师》的文言文的翻译是什么? - ？
说宋金天： 因为众画师奉命为宋元君作画,便恭恭敬敬、十分谨慎地舔笔和墨,精神状态太紧张了,此时如果心中再怀有“庆赏爵禄”“非誉巧拙”之想,其创造力肯定无法得到自由的发挥,其作品便可想而知了.独有后来的这位画师,神态安闲自若,接受了揖谢也不就位,随即回馆舍去了,而且解开衣襟裸着身子盘腿而坐.由此看出,此人已超脱世俗,忘利,忘名,忘身,外界的一切干扰全部消失了,内心一片空明虚静,可以与“画道”相合了,所以宋元君判断此人“是真画者也”.求采纳

新华区18819982936： 《庄子·真画师》阅读答案 - ？
说宋金天： 庄子与惠施在濠水的桥上游玩.庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊.”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起.你说'你哪儿知道鱼快乐'的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我.我是在濠水的桥上知道的

新华区18819982936： 真画师文言文中的之是什么意思 - ？
说宋金天： 宋元君招募画师,准备绘制宋国地图.报名那天,各 地画师纷纷赶来.宋元君到现场亲自接见,拱手作揖,一 一问好,表示谦恭下士.其实这是当面考察,等于面试. 明天还要笔试,择优录取,正式聘用.宋元君行礼时,众画师受宠若惊,慌...

新华区18819982936： 宋元君将画图的译文是什么 - ？
说宋金天： 宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半.有一史后至者,譠譠然不趋,受揖不立,因之舍.公使人视之,则解衣盘礴,裸.君曰:“可矣,是真画者也.” 译文: 宋元君要画图,所有的画师都来了,受命跪拜作揖后就站在一边,他们把画笔濡湿,调好墨.在外面等待进殿的还有一半人.有一个画师后到,他外貌安闲,不急着挤进殿去,他受命跪拜作揖,却并不站立,而是立即返回了住所.宋元君派人去看,他正解去衣服,露着身体,交着脚坐着.宋元君说:“行,他才是真正的大画师.” 摘自:韩维志,《庄子》,田子方,吉林文史出版社,2004年2月第一版.

新华区18819982936： 阅读下面一篇文言文,回答下列各题.书蒲永生画后苏轼    古今画水,多作平远细皱,其善者不过能为波头起伏,使人至以手扪之,谓有洼隆,以为至妙... - ？
说宋金天：[答案] (1)D句译为:世上有的人传观他们的水画并将其视为宝物.宝:以…为宝.(2)D“现在常州的董、戚氏画水被世人传阅”错,原文“如往日董羽、近日常州戚氏画水,世或传宝之”,往时的“董羽”而非现在的“董羽”.(...

新华区18819982936： 阅读下面课文节选,回答后面题目.(8分)老贝尔曼是住在楼下底层的一个画家,年纪六十开外,有一把像是 - ？
说宋金天： 小题1:外貌描写和语言描写.老贝尔曼是一个性格暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、郁郁不得志的老画家,他善良、富有同情心.(写对两个手法得2分,人物性格意思对就可以得2分.) 小题2:最后的常春藤叶.可以使小说产生出人意料的效果...

新华区18819982936： 王冕传文言文及解释 - ？
说宋金天： 《王冕传》【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,父怒挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜...

新华区18819982936： 阅读短文,一位画师想招一个徒弟,很多人来报名拜师,收哪个为徒弟呢?画师想了一会儿,便出了一道题命他们话,“深山藏古诗”.一位考生画半山丛林... - ？
说宋金天：[答案] 选第三个人. 第一个只是在画中突出了寺,这个谁都可以看的出来.完全没有了藏这个意境 第二个稍微要好点,至少藏了一点,但是没有深山的感觉,也没有把藏体现的淋漓尽致 第三个则刚好,在整个画面就一个人,体现了孤寂,就是深的意境,而全...