李繁的史籍记载
李繁 李繁，李泌之子，少聪警，有才名，无行义。泌为相，尝引荐夏县处士北平阳城为谏议大夫。城道直，既遇知己，深德之。及泌殁，户部尚书裴延龄巧佞奉上，德宗信任，窃弄威权，举朝侧目。城中正之士，尤忿嫉之。一日尽疏其过恶，欲密论奏，以繁故人子，为可亲信，遂示其疏草，兼请繁缮写。繁既写，悉能记之，其夕乃径诣延龄，具述其事。延龄闻之，即时请对，尽以城章中欲论事件，一一先自解。及城疏入，德宗以为妄，不之省。泌与右补阙、翰林学士梁肃友善，尝命繁持所 著文请肃润色。繁亦自有学术，肃待之甚厚，因许师事，日熟其门。及肃卒，繁乱其配，士君子无不叹骇，积年委弃。后起为太常博士，太常卿权德舆奏斥之，除河南府士曹掾。以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。罢随州刺史，归京师，久不承恩。 韦处厚入相，厚待之。宝历二年六月，敬宗降诞日，御三殿，特诏兵部侍郎丁公著、太常少卿陆旦与繁等三人抗浮图道士讲论。九月，除大理少卿，复加弘文馆学士。时谏官御史章疏相继，宰臣不得已，出为亳州刺史。州境尝有群贼，剽人庐舍，劫取货财，累政擒捕不获。繁潜设机谋，悉知贼之巢穴，出兵尽加诛斩。时议责繁以不先启闻廉使，涉于擅兴之罪，朝廷遣监察御史舒元舆按问。元舆素与繁有隙，复以初官，锐于生事，乃尽反其狱辞，以为繁滥杀无辜，状奏，敕于京兆府赐死，时人冤之。其后元舆被祸，人以为有报应焉。初，泌流放江南，与柳浑、顾况为人外之交，吟咏自适。而浑先达，故泌复得入官于朝。
我好喜玩山水间／爱看春光花烂熳／李树开花白如雪／繁星闪耀欲夺目
李繁，李泌之子，少聪警，有才名，无行义。泌为相，尝引荐夏县处士北平阳城为谏议大夫。城道直，既遇知己，深德之。及泌殁，户部尚书裴延龄巧佞奉上，德宗信任，窃弄威权，举朝侧目。城中正之士，尤忿嫉之。一日尽疏其过恶，欲密论奏，以繁故人子，为可亲信，遂示其疏草，兼请繁缮写。繁既写，悉能记之，其夕乃径诣延龄，具述其事。延龄闻之，即时请对，尽以城章中欲论事件，一一先自解。及城疏入，德宗以为妄，不之省。泌与右补阙、翰林学士梁肃友善，尝命繁持所
著文请肃润色。繁亦自有学术，肃待之甚厚，因许师事，日熟其门。及肃卒，繁乱其配，士君子无不叹骇，积年委弃。后起为太常博士，太常卿权德舆奏斥之，除河南府士曹掾。以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。罢随州刺史，归京师，久不承恩。
韦处厚入相，厚待之。宝历二年六月，敬宗降诞日，御三殿，特诏兵部侍郎丁公著、太常少卿陆旦与繁等三人抗浮图道士讲论。九月，除大理少卿，复加弘文馆学士。时谏官御史章疏相继，宰臣不得已，出为亳州刺史。州境尝有群贼，剽人庐舍，劫取货财，累政擒捕不获。繁潜设机谋，悉知贼之巢穴，出兵尽加诛斩。时议责繁以不先启闻廉使，涉于擅兴之罪，朝廷遣监察御史舒元舆按问。元舆素与繁有隙，复以初官，锐于生事，乃尽反其狱辞，以为繁滥杀无辜，状奏，敕于京兆府赐死，时人冤之。其后元舆被祸，人以为有报应焉。初，泌流放江南，与柳浑、顾况为人外之交，吟咏自适。而浑先达，故泌复得入官于朝 。
以人为纲,穿捶史实,并用专章记载典章制度的史籍体裁是什么体
纪传体。东亚史书的一种形式，以为人物立传记（皇帝的传记称“纪”，一般人的称“传”，特殊情形的人物称“载记”，记载制度、风俗、经济等称“志”，以表格排列历史大事称“表”）的方式记叙史实。司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书（以前的史书多以编年体记述），中国的官方正史“二十四史”及...
什么是历史
4、史籍：记载史事的典籍。三、反义词 1、现状：目前的状况。2、近况：指近时的情况。3、现实：指客观存在的事物或事实解释，真实的即时物。4、近状：意思是近况。四、出处 吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生。——《吴书》“历史”的...
历史的繁体字怎么写
历史的繁体字（史是简繁同体，史的繁体字就是史）：一、历史的释义：1、自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展过程和个人的经历：地球的～。人类的～。2、过去的事实：这件事早已成为～。3、过去事实的记载。二、引证：1、毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的目的...
李漼史籍记载
懿宗即位后，面临诸多政治和军事挑战。宣宗去世后，郓王继位并采取了一系列举措，包括改元、人事调动和大规模的平乱行动，如白敏中、令狐綯等官员的更替，以及对反叛和节度使的调整。咸通年间，战争、大赦、官员任免和自然灾害频繁发生，如庞勋兵变和云南蛮寇的侵扰。懿宗时期，南蛮侵扰黎、雅二州及成都，...
蛮(华夷之辨概念中的部落集团或民族)详细资料大全
考释,先秦华夏时代,汉族王朝,东汉末年,史籍记载,魏书,宋书,南齐书,分布情况, 考释 中原地区古人由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他们的异同也没有深入调查,认真识别。往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。《史记,吴太伯世家》索引说:“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越”。—...
钟羽正的史籍记载
2016-06-15 裴蕴的史籍记载 2016-05-25 李儒的史籍记载 2016-05-21 颛顼的史籍记载 2016-05-28 书圣的史籍记载 2016-05-25 西凉的史籍记载 1 2016-05-25 柔然的史籍记载 2016-06-15 叔带的史籍记载 更多类似问题 > 为你推荐: 特别推荐 关键时刻可以救命的18种婴幼儿急救常识! 小米,防癌、...
哪些国家的文字历史情况,只能依靠中国的历史文献查到?
所以这些地区的历史很多在中国史书里有记录。但你所说的只有中国史籍有记录的很少，往往是因为史籍记载互有侧重，他们官方记载没有的，中国这里有，同样的情况在中国宋明的海上贸易的研究里也有，不过反过来是中国缺乏商业记录，而东南亚的记录更多。西域国家的文字出现倒是很早，吐火罗文之类的都是现代历史...
蛮族史籍记载
蛮族，据古籍记载，源自盘瓠之后，在江、淮地带繁衍生息，分布于数州，与魏氏关系相对平和。然而，在晋末时期，蛮族逐渐壮大，开始表现出侵扰的行为。自刘、石乱后，蛮族的胆子越来越大，纷纷北迁，占据了陆浑以南、滍叶以北的山谷地带，导致宛、洛地区变得萧条，几乎成为废墟。道武帝统一中山后，其...
司马迁的史记分为哪五大部分?记载了几年的历史?共多少卷多少字?_百 ...
《春秋》的下限,到鲁哀公获麟之年,此后的史事就没有完整的史籍记载。司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”及太初元年改历下限,撰写史记。然而,司马迁继承《春秋》,不仅是要形式上承继周公以来的道统,而且是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,...
完颜衮史籍记载
衮，原名蒲甲，史籍中记载他个性桀骜不羁、强悍。海陵王对他的人品并不喜欢，初时任命他为辅国上将军。天德初年，衮被加封为特进、王爵，并任吏部尚书、大宗正事判官。因在宫内谈论起居情况事件，兵部侍郎萧恭首先发问，护卫张九详细叙述，海陵王亲自询问。萧恭被罢官解职，张九因未如实汇报被特别...
繁任托马： 前四史: 《史记》:五帝时期到汉武帝时期 《汉书》:西汉早期到东汉早期 《三国志》:主要是三国时期、东汉末年 《后汉书》:东汉到晋朝早期另外还有《资治通鉴》:战国到五代所以记载李广的史书主要有《史记》、《汉书》和《资治通鉴》,但这里说的只是一些主要的、影响较大的史书,肯定还有其它不太著名的史籍记载了李广.
日土县18766579001： 李家的祖宗是谁?？
繁任托马： 据史籍记载,周朝以前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理,李两字古音相通,便也以李为氏.显然,李氏是始于李耳称姓的.
日土县18766579001： 中秋节是怎么来的??简要说! - ？
繁任托马： 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节.这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋.在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋.八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月...
日土县18766579001： 中秋节的来历 谁会说说 - ？
繁任托马： 中秋节的来历中秋节是我国一个古老、传统的节日.每当此时,合家团聚,其乐融融.关于中秋节的来历,其说法很多,且又多有趣味.早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗.夕月,即祭拜月神.根据史籍的记载,“中秋”一词最早...
日土县18766579001： 长沙名字的由来是什么? - ？
繁任托马： 长沙一名是怎么得来的,历来众说纷纭,史籍记载各异,概括起来主要有以下几说: 第一,得名于长沙星.古代天文学家观测天象时选择一批星象作为定位观测的标志,创二十八宿之说.认为上有星象,下有相应的“星野”,《史记·天官书》...
日土县18766579001： 姓向的老祖先是谁 - ？
繁任托马： 姓氏渊源第一个渊源 源于子姓,出自商汤王的后裔,属于以先祖名字为氏. 据史籍《通志·氏族略》的记载,春秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿子,他的第四个子名叫子肸,字向父,其后世代为...
日土县18766579001： ＂部＂ 这个姓氏怎么来的 - ？
繁任托马：部姓 部[部,读音作bù(ㄅㄨˋ)] 一.姓氏渊源: 单一渊源:源于古匈奴族,出自南匈奴右贤王部抑鞮,属于以部落名称汉化改姓为氏. 据史籍《后汉书·南匈奴传》记载...
日土县18766579001： 古时候的盐贵不贵?给个参照 - ？
繁任托马： 古代典籍中盐的历史:炎黄二帝为食盐而战中国古代称自然盐为“卤”,把经人力加工过的盐,才称之为“盐”.中国古代最早发现和利用自然盐,是在洪荒时代,与动物对岩盐、盐水的舐饮一样,是出自生理本能.中国古代流传下的“白鹿...
日土县18766579001： 姚姓 -- 中华最古老的姓氏 - ？
繁任托马： 一、姓氏源流: 1、源于妫姓,出自舜帝的后裔,属于以居邑名为氏. 据史籍《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等记载,相传上古五帝之一的舜是颛顼帝的后裔,因生在姚墟(今河南范县,一说山东荷泽),后世子孙便以居地为氏.又相...
日土县18766579001： 中秋节的风俗有那些以及来历 - ？
繁任托马： 中秋节起源: 中秋节是我国的传统佳节.根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中.到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载.直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日.《唐书·太宗记》记载有“八月...
