范元琰为人善良的对待文中做法的不同评论
原文：范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”
于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。
全文释义：
范元琰，字伯珪，是南朝时吴郡钱塘人。他年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。（元琰）曾经外出，看见有人偷盗他家的白菜，他匆忙退走。
母亲询问他（这么快回来）的缘故，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”于是母子两人为（那个小偷）保密。
有时有淌过水沟偷盗他家竹笋的人，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷窃了。
扩展资料：
《范元琰为人善良》又名《范元琰作桥惭盗》，文章选自唐朝李大师及其四子李延寿撰成的《南史·隐逸下》。
范元琰，南朝时吴郡钱塘人，为人很谦逊，年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。因为范元琰不计较盗贼的德行，用善举使他们认识到自我的丑恶，心中惭愧，从而改过自新；不因人之恶而恶，此君子善人之道。自偷盗事件后，很多官员钦慕元琰的德行，多次举荐其为官，但元琰颇为淡泊名利，都一一拒绝了。
参考资料：百度百科-范元琰
22、此题答案开放，可以赞同，也可以不赞同，言之成理即可。答案示例：（1）赞同，因为元琰这样宽容的做法，最终感化了盗者，使得乡里不再出现偷盗行为。（2）不赞同，因为元琰这样做，行力，实际上是纵容了偷盗罪。（2分 ）
文中范元琰对待盗者的做法
赞同：范元琰不计较盗贼的德行，用善举使他们认识到自我的丑恶，心中惭愧，从而改过自新；不因人之恶而恶，此君子善人之道！这就是所谓的以德服人。
不赞同：范元琰这样做，没有当即制止偷盗行为，实际上是纵容了偷盗者。范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下偷走主教家里的银烛台。
范元琰为人善良中范元琰的做法对不对?
22、此题答案开放，可以赞同，也可以不赞同，言之成理即可。答案示例：（1）赞同，因为元琰这样宽容的做法，最终感化了盗者，使得乡里不再出现偷盗行为。（2）不赞同，因为元琰这样做，行力，实际上是纵容了偷盗罪。（2分 ）
一篇文言文大概一个人十分善良 自己种的菜被偷还要趴下来怕邻居看到不好...
《范元琰为人善良》这段古文选自《南史 隐逸下》。 范元琰（yǎn）,字伯珪(guī),吴郡钱塘人也。及长(zhǎng)好学，博通经史，兼精佛义。然性谦故，不以所长(cháng)骄人。家贫，惟以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向...
文言文 范元琰为人善良
但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。（元琰）曾经外出，看见有人偷盗他家的白菜，他匆忙退走。母亲询问他（这么快回来）的缘故，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在...
范元琰为人善良 阅读答案
23.（1）急忙；（2）缘故，原因；（3）先前；（4）这，这样。24.有人涉过水沟偷盗他家的竹笋，元琰就砍下树木做成桥来使他过沟。25.此题答案开放，可以赞同，也可以不赞同，言之成理即可。答案示例：（1）赞同，因为元琰这样宽容的做法，最终感化了盗者，使得乡里不再出现偷盗行为。（2）不赞同...
范元琰为人善良范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也。及长好学,博通经史,兼...
小题1:（1）等到，到；（2）缘故、原因；（3〉曾经；（4〉这，这样。小题1:有人涉过水沟偷盗他家的竹笋，元琰就砍下树木做成桥来使他过沟。小题1:（1）赞同，因为元琰这样宽容的做法，最终感化了盗者，使得乡里不再出现偷盗行为。（2）不赞同，因为元琰这样做，实际上是纵容了偷盗罪。 小...
范元琰善良古文解释
向：先前 “或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之”：有个人趟过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。原因就是他对母亲的的回答“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”意思是：先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去...
范元琰为人善良中的范元琰的哪些行为体现出善良
为偷他家东西的小偷保留尊严。
范元琰遇盗文言文
元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人。他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人。 即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持,严谨循礼,看到的人没有不尊敬他的。他生性善良,即使对偷盗自己财物的人,他也都以善心对待,并处处为对方着想。 元琰家中很贫困,仅靠...
文言文《范元琰为人善良》中或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之怎 ...
有个人趟过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。如果有帮到您 请给予好评 谢谢拉#^_^#祝您愉快
范元琰遇盗文言文答案
元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人。他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人。即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持,严谨循礼,看到的人没有不尊敬他的。他生性善良,即使对偷盗自己财物的人,他也都以善心对待,并处处为对方着想。 元琰家中很贫困,仅靠...
舌夏清咳： 文中范元琰对待盗者的做法赞同:范元琰不计较盗贼的德行,用善举使他们认识到自我的丑恶,心中惭愧,从而改过自新;不因人之恶而恶,此君子善人之道!这就是所谓的以德服人.不赞同:范元琰这样做,没有当即制止偷盗行为,实际上是纵容了偷盗者.范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下偷走主教家里的银烛台.
始兴县15665454832： 范元琰为人善良中范元琰的做法对不对?？
舌夏清咳： 22、此题答案开放,可以赞同,也可以不赞同,言之成理即可.答案示例:(1)赞同,因为元琰这样宽容的做法,最终感化了盗者,使得乡里不再出现偷盗行为.(2)不赞同,因为元琰这样做,行力,实际上是纵容了偷盗罪.(2分 )
始兴县15665454832： 范元琰为人善良 - ？
舌夏清咳： 范元琰,字伯珪,一字长玉,南朝时吴郡钱塘人.元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人.他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人.即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持...
始兴县15665454832： 文言文《范元琰为人善良》一个问题!!! - ？
舌夏清咳： 当然不赞同.范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下投走主教家里的银烛台.所谓以德感人.只是时移世易,这种做法早已行不通了.如果你遭遇广州砍手党,被抢之后不报警不追究,那么强盗就有机会祸害其他的百姓.所以为了你的沽名钓誉,最后只多了无辜受害的群众.乱世当用重典.今日之君子可以休矣.
始兴县15665454832： 《范元琰为人善良》中他的做法对吗?为什么? - ？
舌夏清咳： 对.因为这样正体现了他的善良,他的为人就是这么具有菩萨心肠,让偷者都被感化.OK.
始兴县15665454832： 范元琰为人善良怎么看待?？
舌夏清咳：这种做法无疑是为虎作伥,惯着偷窃的人.但是,范元琰乐善好施,善良的品质还是值得肯定.
始兴县15665454832： 求范元琰为人善良 阅读答案 - ？
舌夏清咳： 范元琰为人善良 范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人.家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘①,元琰遽退走.母问其故,具以实答.母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,...
始兴县15665454832： 范元琰为人善良范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人. - ？
舌夏清咳： 小题1:(1)等到,到;(2)缘故、原因;(3〉曾经;(4〉这,这样. 小题1:有人涉过水沟偷盗他家的竹笋,元琰就砍下树木做成桥来使他过沟. 小题1:(1)赞同,因为元琰这样宽容的做法,最终感化了盗者,使得乡里不再出现偷盗行为. (2)不...
始兴县15665454832： 或有涉沟盗其笋者 的涉 - ？
舌夏清咳： 蹚水过河;渡河. 出处 这段古文选自《南史 隐逸下》. 注释 菘:白菜 故:缘故 向:先前 自:从此 遽:急忙 走:逃走 具:详细 启:说出 因:就 是:这 [编辑本段]译文 范元琰,字伯蛙,是南朝时吴郡钱塘人.他年轻时非常好学,博通经史,...
始兴县15665454832： 范元琰为人善良 1.解释下列句中加点的词.(1)元琰遽退走 .(2)母问其故,具以实答 .(3)向所以退,畏其愧耻 .(4)自是盗者大惭 .2.用现代汉语写出下... - ？
舌夏清咳：[答案] 1.(1)急忙;(2)缘故,原因;(3)先前;(4)这,这样. 2.有人涉过水沟偷盗他家的竹笋,元琰就砍下树木做成桥来使他过沟. 3.此题答案开放,可以赞同,也可以不赞同,言之成理即可.答案示例:(1)赞同,因为元琰这样宽容的做法,最终感化了...
