张友正自少学书原文翻译

作者&投稿:涂绍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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张友正自少学书原文翻译如下:

原文如下:

少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事文公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。齐桓公以霸,九合诸侯,匡天下,管仲之谋也。

太史公日:"《诗》有之:高山仰止,景行行止“虽不能至,然心乡往之余读孔氏书,想见其为人,适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云,天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉!孔子布衣,传十于世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者,折中於斧子,可谓至胜矣!

译文如下:

青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困,常常占用鲍叔的一部分财产,鲍叔却一直待他很好,不因这而生怨言。后来鲍叔服侍文国的公子小白,管仲服侍公子纠。

到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在文国掌理政事,文恒公因此而称露,多次召集诸侯会盟,匡正天下,都是管仲的谋略。

太史公说:《诗经》有这样的话:“"峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走"尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往,我阅读孔氏的书籍,可以想见他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物。

儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里不愿离去,天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣幄一时,死后也就默默无闻了,孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他,上起天子王候,中原人是进习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!




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