怎么理解《道德经》中，知其雄守其雌，知其白守其黑，知其荣守其辱？
背jing信息_事物一分为二原理：“道生一，一生二，二生三，三生万”；“一”者，太极、宇宙、自然、道、本源（或上帝、造物主）；“二”者，二仪、阴阳……；“阴阳”者，天地、动静、虚实、上下、刚柔、进退、伏升、公母、雌雄……；“雌”者，生物中能产生卵细胞的_如雌鸡、雌兔、雌蕊；寓意柔弱、宁静……；指女性及母性动物；反之则“雄”。“知雄守雌”者，其“知”即认识、把握事物之个性状态；其“守”即奉行、遵守、应用事物之共性、统一性、平衡性原理。“知雄守雌”在“和”阴阳二端于“一”，在融“天人合一”之“和文化”中_忌执其一端而偏废另一端。
《道德经》“知其雄守其雌”中“雌”释为宁静、柔弱是错的;又如“道德经”二十八篇“知其雄，守其雌”释为刚强与柔弱也是错误的。此两处“雌、雄”单独使用(老子本意应是合用即有意省略)。故应释为_认识阴阳、认识阴阳的规律规则;守者遵守阴阳的规律规则。
理由:关xi论_雌雄是对立的统一关系、辩证统一的关系、并列的关系、并存的关系、平衡的关系(此处是整体论而非个别论)。借喻手法论_借雌雄表阴阳。笔法论_雌雄在此处合用太俗，并涉嫌不通;独用显神来之笔。思想体系论_阴阳为独立理论，雌雄乃阴阳中一类。知雄必知雌，守雌必守雄;知雄不知雌，守雌不守雄_实为极端，违背对立统一、阴阳平heng规律。故知雄者知雄雌(知阴阳的规律gui则)，守雌者守雌雄(遵守阴阳的规律规则)_实为老子本意与要旨。
“知其雄守其雌，知其白守其黑，知其荣守其辱”意思是深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。
这句话的意思是知道这个人是英雄，所以帮忙守护他的家人，知道这个人是纯洁的，所以不让他知道世间的黑暗，知道他是光荣的，所以保护他的尊严不让人侮辱。
知道什么是雄壮，要能够安心于雌柔的状态，甘心处于小溪流水那样的地位。甘守溪谷，人就不会背离道德，从而回归到赤子一样的天真无邪。
如何解释《道德经》里的“希言自然”,这句话又表达了老子怎样的思想?请 ...
“希言自然”意思是：真正的“道”总是自然运行而勿须多言的。表达了老子认为统治者少施加政令、不扰民，才符合于自然规律的思想。出自春秋时期老子《道德经》第二十三章，原文为：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道；德...
老子的《道德经》的精髓是什么?
老子《道德经》主要论述了修身、养生、用兵、治国四方面的道理。本文对这四个方面的精髓进行简练地分析总结。1，修身 老子《道德经》讲：“致虚极，守静笃”。老子很注重身心的清静。老子还讲过，做人的最高境界是“内外两除”。外面要除去对名利的追求，内心除去对知识的追求。做到毫无追求，身心象...
老子《道德经》到底的意义在哪里呢?我们能够从中学到什么呢?
但是阅读《道德经》可以帮助我们了解这些现象，比如当一个事物发展到顶峰的时候，其实是它衰败的开始，一个人越得意的时候，稍有不慎，也可能会跌落谷底，能够提前感受到这些变化，就能够在现实生活中避免很多灾祸。这就是《道德经》的意义所在，我认为理解了以后，它能帮助我们看清生活中的很多问题，对...
《道德经》到底在讲什么?你真的读懂了吗?
《道德经》五千言，很多人曾对他进行过白话翻译。不过，要真正翻译好，其实非常难。因为，中国经典所用的文言文有穿越时空的魅力，每个字都有无量的意思。但是，对今天的人们来说，尤其是初学者，如果不进行白话翻译，一开始还是难以理解经典中的深义。因此，对经典的白话翻译还是很有必要的。这部书中...
《道德经》中所说的“冲”和“虚”有何不同?
揭示《道德经》中的“冲”与“虚”：对立统一法则下的智慧 要理解《道德经》中“冲”与“虚”的精髓，我们必须首先触及道的核心特质——对立统一的哲学智慧。老子的“道”，并非孤立存在，而是宇宙法则的产物，它反映了世间万物相对与绝对的辩证关系。在我们的相对世界中，大小、强弱、难易、雌雄等属性...
《道德经》中的“道”与“德”到底是什么?
其次也会理解到为人处事的原则，因为老子在文章当中也明确的告诉人要少思寡欲，在思考的过程中尽可能的保持朴素自然的心态，这样才能够让整个人的状态保持住平衡，不会因为外界而变得气愤和怨恨。最后学习《道德经》是需要长期的坚持下去，这样才能够帮助自己认识到真实的世界，也能够解决很多问题。
《道德经》中,“慎终如始,则无败事”怎么理解?
春秋·老聃《老子》第六十四章。这两句大意是：谨慎地做到最终，就像开始时一样，就不会有失败和差错。办任何事情，自始至终都应慎之又慎，这样才不会出现差错。大凡人们办事时，容易虎头蛇尾，开始时认真﹑细致、谨慎、严肃，久后则是敷衍、马虎、粗心、草率，这样，往往办不好事情。故老子“慎终如...
《道德经》中:和大怨,必有余怨,「抱怨以德」安可以为善?如何解释?_百度...
释义：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算妥善的办法呢？出处：春秋·老子《道德经·第七十九章》原文：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。译文：和解深重的怨恨，必然会有残余的...
如何理解老子的"道法自然,清静无为
道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然版而然” 的。“人权法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间...
老子道德经中的道,和用作说的意思的道有什么区别?如果道可道的意思是...
然而，关于“道”字在先秦时代的言说含义，学术界并非唯一声音。例如，《诗经·鄘风·墙有茨》中的“道”字，其用法与口语中的“说”有所不同，暗示了“道”字可能有更丰富的内涵。这提醒我们，深入理解《道德经》中的“道”，需要对古代语言和文化有深入的把握。至于“道可道非常道”或“道可道也非...
全香诺佳：[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 在雄雌的对立中,对于雄的一面有透彻的了解,然后处于雌的一方.本章所用的几个名词,代表着老子的一些基本观念. [评析]...
西秀区19287639593： 知其雄守其雌什么意思啊 - ？
全香诺佳： 知其雄守其雌,雌柔弱安静,这样“道”就会像涓涓溪流一样流入人体,基本的德就不会离去,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.
西秀区19287639593： 知其雄,守其雌什么意思 - ？
全香诺佳： 《道德经》第二十八 知其雄,守其雌,为天下溪.深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.
西秀区19287639593： 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱意思解释 - ？
全香诺佳：[答案] 语出老子《道德经·二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴. 意思是:知道自己强大,却...
西秀区19287639593： 请问知雄守雌是什么意思? - ？
全香诺佳： 【书写】 知雄守雌 【注音】 zhī xióng shǒu cí 【解释】 雄:雄强;雌:雌伏,不倔强.弃刚守柔.比喻与人无争. 【分词解释】雌,雌伏,不倔强的意思.守雌 :以柔弱的态度处世.
西秀区19287639593： “知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 - ？
全香诺佳：[答案] 子《道德经》名句译解 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. ——第二十八章 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)...
西秀区19287639593： 知其雄,守其雌,为天下溪.如何解释? - ？
全香诺佳： 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态, 就像是能包容天下的溪谷一般.
西秀区19287639593： 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱. 如何理解? - ？
全香诺佳： 知道自己强大,却保持柔弱的本性;知道自己明白,却保持糊涂的样子;知道自己荣耀,却保持受辱时的谦恭. 我书上是这么写的翻译.
西秀区19287639593： 知其雄,守其雌;知其黑,守其白;知其荣,守其辱.什么意思? - ？
全香诺佳： 说说个人见解:知其雄兮守其雌,知其白兮守其黑字面意思是 见到雄的就可以等到雌的 见到白的就会有黑的应是道家所说的万物循环 阴阳调和 极而往返之意知荣守辱兮为道者损应是道家 荣辱在外 万物唯心 的观点. 字面意思是追名逐利荣喜辱悲是道家所不耻的损之又损兮乃至无极应该还是,损极则满,极而往返,还是道家所说的万物相生.如老子所说:一生二,二生三,三生无极. 道家的这些东西本身就是比较玄的,还须意会.水平到此.,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.
西秀区19287639593： 《知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归于 无极》这是孔子道德经中一句话, - ？
全香诺佳：[答案] 先说下:《道德经》是老子的这句话出自《道德经》第二十八,原话是:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离.常德不离,复归于婴儿.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足.常德乃足,复归于朴.知其白,守其黑,为...
