像陶渊明一样的隐士

作者&投稿:莘哲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样才做像陶渊明一样的隐士,我不想像世俗一样随波逐流,争名逐利了~

上山,找个山洞住下。就可以隐居了。

这是中国历史特有的魏晋风度。(魏朝和晋朝时期)
魏晋风度可以说是儒道互补,他们大多在儒家的传统上,崇尚道家思想。
魏晋名士有一种不同於流俗、甚至不同於任何历史时期的言谈举止。风度不仅仅是个人文化素质与精神状态在言谈与仪表上的反应,对於一定的社会阶层来说,风度集中体现了他们的人生观和世界观,集中塑造了他们的社会形象。它不仅是一种政治和文化现象,而且深深影响着人们的心理与行为,从而构成了这一时代所特有的社会现象。
魏晋风流是魏晋士人所追求的一种具有魅力和影响力的人格美,或者说是他们所追求的艺术化的人生,用自己的言行、诗文、艺术使自己的人生艺术化。
他们那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式。
比较著名的有:竹林七贤”,即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎,在生活上不拘礼法,常聚于林中喝酒纵歌,清静无为,洒脱倜傥。还有陶渊明,王羲之。
还有一部分人也属于魏晋风度,但是他们并没有隐居山林,如:建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢),裴頠,郭象,张湛、韩伯,袁宏。
这些名士思想体系都有道家思想,崇尚自然无为,与社会现实保持着一定的距离,具有隐士派和浪漫派的风格。
这种新的道家学说又称为:玄学,玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说,既:是以道家为主融合儒家而出现的一种哲学、文化思潮。是道家之学以一种新的表现方式,故又有新道家之称。 “玄”字出自老子《道德经》第一章,末句形容道是“玄之又玄,众妙之门”,言道幽深微妙。
这就是多元的动态体系“儒道互补“。

张岱。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,入山著书以终。
张岱晚年耽于梦。
“鸡鸣枕上,夜气方回,五十年来,总成一梦。痴人说梦,遂有《陶庵梦忆》”。

林逋,被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。 代表作品: 《山园小梅》、《山中寄招叶秀才》、《孤山寺瑞上人房写望 》。


例举中国历史上的著名隐士
严光,字子陵,东汉著名隐士,生于西汉末年,会稽余姚人。原姓庄,因避东汉明帝刘庄讳而改姓严。少有高名,与东汉光武帝刘秀同学,亦为好友。如果我们看看东汉光武帝刘秀的发迹史,就会发现,严光在其中起到了重要的作用,就好像刘邦手下有张良韩信一样,刘秀能够平定叛乱建立东汉政权,与严光的努力是分...

我长大了想当一名隐士,请问作文怎么写?
隐士,始终不被外界所干扰,享受自由,是童年时期便渴望的生活方式。总是在想象着在寂静的山谷或深林中,近水楼台偏荫处,静静地生活着,让自己在宁静中找到内心的平静。相信,在这个纷繁复杂的世界里,隐居并不是逃避现实,而是借此找到自的方式。如果成为了隐士,会在的小屋中挂上一幅深秋的山水画...

“五斗先生”王绩:他是五言律诗的奠基人,一位堪比陶渊明的隐士
陶渊明的成功,为后世那些向往闲适生活,不愿意入仕为官的读书人提供了另一种选择。一时间,“田园”生活也成为了读书人所追求的一股潮流, 被称为“五斗先生”的王绩,便是他们中的一员 。 【田园隐士陶渊明】 一、“五斗先生”王绩:浮生知几日,无状逐空名,奉旨做官只为三升美酒 王绩出身儒学世家山西王氏,他的兄长...

像陶渊明一样隐居的古代文人墨客都有哪些
还有一部分人也属于魏晋风度,但是他们并没有隐居山林,如:建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢),裴頠,郭象,张湛、韩伯,袁宏。这些名士思想体系都有道家思想,崇尚自然无为,与社会现实保持着一定的距离,具有隐士派和浪漫派的风格。这种新的道家学说又称为:玄学,玄学是对《老子...

菊花的精神可以象征哪些人?
陶渊明喜欢菊花,象征像陶渊明一样的隐士。菊花经历风霜,有顽强的生命力,高风亮节,因陶渊明采菊东篱下,菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本,菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样,含意也不尽同。黄色的菊花:淡淡的爱 白色的菊花:在中国哀挽之意,一般用于追悼死者的场合;在日本,则是贞洁...

中国古代只有四个真正的隐士,你知道个吗
这也注定了真的隐士是极少的,少到只有“标本”。“不为五斗米折腰”的陶渊明也许你会问:难道陶渊明不算真正的隐士?陶渊时算是继伯夷、叔齐之后的真正的隐士。然而,陶渊明的隐居理想也不是很早就有,或一以贯之的。跟所有读书人一样,陶渊明也曾经有建功立业的抱负。他出仕多年,功业不成,二十九岁时第一次隐居,...

...如题, 告诉我两个和陶渊明相似的隐士和证明那两个人的是隐士的诗句...
王维吧,也是个山水田园诗人,寄情山水,文字清新飘逸 人闲桂花落,夜静春山空 月出惊山鸟,时鸣春涧中 他的《鸟鸣涧》有没有点山水田园清新宁静的感觉?呵呵

历史上有哪些著名的隐士?
林和靖少年好学,诗词书画无所不精,独不会下棋。常对人说:“逋世间事皆能之,唯不能担粪与着棋。”他性情淡泊,爱梅如痴。在故里时唯以读书种梅为乐。相传,他于故居前后种梅三百六十余株,将每一株梅子卖得的钱,包成一包,投于瓦罐,每天随取一包作为生活费,待瓦罐空了,刚好一年,新...

陶渊明和吕徽之各是怎样的隐士?请结合选文简要分析
他选择辞官归隐,远离世俗的纷扰,追求内心的宁静和自由。陶渊明的隐士形象体现了对传统儒家思想的反叛,他更注重个人的精神自由和内心的真实感受。而吕徽之的隐士形象则主要体现在《吕微之》一文中。他是一个逍遥自在的隐士,不拘泥于世俗的礼法,追求自由和个性。他隐居山林,与大自然融为一体,享受大...

东篱先生和陶渊明有哪些相似的形象特点?
“东篱”一词被陶渊明以风流高洁的人格和自然醇厚的诗笔,赋予了特别的内涵与情蕴 。而素有“散曲第一”之称的元曲名家马致远,虽号“东篱”但是却无“东篱”之淡泊宁静,心境和陶翁大不相同,只能喟叹:“东篱”与彼“东篱”不尽相同。01 陶渊明追求“心远”,在“东篱”找到自己的归宿和寄托 陶渊...

昭平县17732167072: 像陶渊明一样的隐士 -
印妮泰乐: 孟郊 唐代本末一相返,漂浮不还真.山野多馁士,市井无饥人.虎豹忌当道,糜鹿知藏身.奈何贪竞者,日与患害亲.颜貌岁岁改,利心朝朝新.孰知富生祸,取富不取贫.宝玉忌出璞,出璞先为尘.松柏忌出山,出山先为薪.君子隐石壁,道书为我邻.寝兴思其义,澹泊味始真.陶公自放归,尚平去有依.草木择地生,禽鸟顺性飞.青青与冥冥,所保各不违.

昭平县17732167072: 有哪些像陶渊明的人? -
印妮泰乐: 元代诗人王冕,隐居吟诗画梅,留下“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的名句.宋代林和靖,隐居不仕,号称“梅妻鹤子”,人赞“只因误识林和靖,惹得诗人说道今” 清代扬州八怪,混居市井,其中以郑板桥与陶渊明的经历最为类似,弃官不就,在文学做出了突出成就.

昭平县17732167072: 归隐的古代名人(除陶渊明)都有谁 -
印妮泰乐: “商山四皓”是秦朝末年四位信奉黄老之学的博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪(lù)里先生周术.他们是秦始皇时七十名博士官中的四位,分别职掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教职.后来他们隐居于商山,曾经向汉高...

昭平县17732167072: 与陶渊明类似的古人或是近代的人,举例 -
印妮泰乐: 陶渊明除田园诗外,还有很多咏怀诗.而他的这西些咏怀诗与阮籍的咏怀诗在内容及所反映的思想上有很多近似之处.他们都有反映对易代前夕背景的诗.这可以从阮《咏怀》其六和陶《饮酒》其一看出来.两人都用昭平的典故.暗示易代背景...

昭平县17732167072: 和陶渊明一样喜欢隐居的有多少名人????
印妮泰乐: 多少?历史没有精准的计数,不过大致的有:陶渊明,杜甫,李白,欧阳修 ,陶弘景,骆宾王,李渤,李涉,燕青,李师师,陶侃……

昭平县17732167072: 除了陶渊明,哪个诗人是隐士,他为什么隐居 -
印妮泰乐: 还有一个很有名的,叫陶弘景.它有一首诗,是答皇帝的:山中何所有,岭上多白云.只可自怡悦,不堪持寄君.古代文人,受老庄思想影响很大,做着做着官,思想一转变,就跑去做隐士的人不少啊.他应当也是其中之一.

昭平县17732167072: 除了陶渊明中国古代还有哪些人归隐田园 -
印妮泰乐: 还有苏东坡,谢灵运,阮籍,嵇康 殷商时有两个王子,名字忘了

昭平县17732167072: 历史上有哪一个文人.是像陶渊明那样隐居深山.并且没有结婚的呢? -
印妮泰乐: 苏轼

昭平县17732167072: 中外古今的隐士有哪些 -
印妮泰乐: 我现在能想到的,有: 许由(尧让天下给许由,许由不受.≪庄子≫里写的那几句我很喜欢~); 伯夷、叔齐(他们应该算吧?); 陶渊明;竹林七贤;孟浩然(好像四十岁左右才去长安?然后还是终身不仕); 王维(少年时候写的≪桃源性≫便隐隐有归隐之意,后来倒是真的隐了); 贾岛(他是隐士么?反正,她是个和尚……和尚大概都有点像隐士吧);犬儒学派的安提撕泰,这绝对是隐士了.李叔同,后来出家了,算是隐士么?暂时就想到这么多… 隐的非常好的那些人,你是叫不上名字的,因为历史压根就没记载.

昭平县17732167072: 晋代后像陶渊明一样有归隐情节的 -
印妮泰乐: 唐代王维,早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛.四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上,过着半官半隐的生活.

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