金刚与佛的关系

作者&投稿:马钥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛,菩萨,金刚,罗汉之间有什么区别~

佛与菩萨有什么区别呢?

四大天王指广目天王 多闻天王 增长天王 持国天王,他们并非全是中国神话。爱佛教传入中国时,本有广目天王与多问天王两位天王,主要是作为释迦牟尼佛的护法,后来随着佛教发展,又增添了两位,使四方均有一位天王。所以四大天王并非中国神话创造的。至于关羽像,那我同意楼上所说,纯粹为盈利,可见你去的寺庙并非正统佛教寺庙,我想你不可能在灵隐或者白马寺中找到关羽的。

【佛】
梵语buddha 之音译,巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满,如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵。对佛证悟之内容,诸经论有种种说法。对佛身、佛土等,各宗派亦各有异说。但大乘则总以‘至佛果’为其终极目的。

 称赞佛之功德有种种异名,即如来十号,或一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者,或世尊、世雄(断世间一切烦恼之雄猛、雄健者)、世眼(世间之引导者)、世英(世间优秀者)、天尊(五天中之最胜第一义天),或大觉世尊(简称大觉尊)、觉王(觉皇)、法王、大导师、大圣人、大沙门、大仙(大仙,仙人中之最尊者)、大医王(如应病与药之名医,应心病而说法者)、佛天(五天中之最胜第一义天)、佛日(比喻佛为太阳之语)、两足尊、二足尊、两足仙、二足仙(以上四名为二足生类中之最尊者之意。又二足即具足愿与行,或福与慧者之意)、天中天(诸天中之最胜者)、人中牛王(比喻佛为牛王之语)、人雄师子(人中之雄者,恰如兽类中之狮子)等种种异名。

 佛为能化之人,可教导我人,故称之为能人;由是阿弥陀佛即称为安乐能人(安乐世界之能人)。另有以能人为能仁,能仁即释迦之意译;故又借释迦佛之名,遍指一般殊胜之佛。佛所特有之殊胜德性,具足于其身者有三十二相、八十种好,此外尚具有十力、四无所畏及十八不共法等殊胜之能力。又,佛有七项殊胜功德超越常人,称为七胜事,或称七种最胜、七种无上,即身胜、如法住胜、智胜、具足胜、行处胜、不可思议胜、解脱胜等。佛之定、智、悲均为最胜者,故称大定、大智、大悲,配于断德、智德、恩德等三德,合称为大定智悲。

 过去世所出现之佛(过去七佛、燃灯佛等),称为过去佛或古佛。未来将出现于娑婆世界之佛(弥勒佛),则称后佛或当来佛。早期,佛系指历史上之佛,亦即指释尊而言。其后复产生过去七佛之思想,而后更有未来佛与弥勒佛之产生;今于释尊与弥勒二佛之间,别有无佛之世。小乘认为现在世不可能二佛并存,至大乘佛教时期随其世界观之扩大,认为于一时中有多佛并存。例如,东方有阿■佛及西方有阿弥陀佛,同时在现在他方世界,复有无数(如恒河沙之数)佛存在,即所谓十方恒沙诸佛。故一般以小乘为一佛说,而大乘为多佛说。

 小乘中之大众部则认为,其他三千大千世界,同时有其他诸佛存在,故主张‘一界一佛,多界多佛’之说。有部则主张多界一佛说;此时之‘界’,系指三千大千世界而言。此外,三世诸佛指过去庄严劫之千佛、现在贤劫之千佛以及未来星宿劫之千佛,合三劫为三千佛;其佛名出于三劫三千佛名经,佛名会即指据此经之说而行之法会。又,入佛道之因缘,称为佛缘。[杂阿含经卷十二、卷二十、新华严经卷四十二、千佛因缘经、贤劫经卷八叹古品、大般若经卷三六五巧便行品、首楞严三昧经卷上、瑜伽师地论卷八十二、大智度论卷九、卷二十九](参阅‘如来’2346、‘佛土’2609、‘佛身’2629)

【金刚】
(一)梵语vajra,巴利语vajira。音译作伐阇罗、跋阇罗、跋折罗、缚日啰、伐折罗、跋日罗。即金中最刚之义。经论中常以金刚比喻武器及宝石,较常用于比喻武器。以金刚比喻武器,乃因其坚固、锐利,而能摧毁一切,且非万物所能破坏。以金刚比喻宝石,及取其最胜之义。

 (一)以金刚比喻武器,如帝释天及密迹力士所持之武器,称为金刚杵;其不为任何物所破坏,而能摧破一切,犹如金刚。故经论中常出现金刚坚固、金刚不坏、金刚身、金刚顶、金刚界、金刚心、金刚坚固之信心等辞汇。又金刚般若经疏论纂要卷上载,真谛以六种金刚之色,比喻般若(智慧)之体用,即:(1)青色能消除灾厄,以喻般若能消除业障。(2)黄色随人之所须,以喻无漏之功德。(3)赤色对日而生出火光,以喻智慧对本觉而生出无生之智火。(4)白色能澄清浊水,以喻般若能清除疑浊。(5)空色令人行坐于空中,以喻般若之慧能破除法执,而令人住于真空之理。(6)碧色能消除诸毒,以喻智慧能净除三毒。此皆以金刚之坚固、非万物所能破,来比喻般若之体;以金刚之锐利、能破万物,来比喻般若之用。

 于密教,金刚一词亦常用于武器方面,如独钴(即独股形状之金刚杵或金刚铃)、三钴、五钴等,多作为诸尊之三摩耶形,乃诸尊之本誓或内证之德的表征,具有摧破众生之烦恼、去除惑业之障难、惊觉众生等各种含义,此外亦以之为诸尊所住三摩地之标帜。又持金刚杵之力士,称为执金刚,略称金刚。寺院中之四天王像,俗称为四大金刚。

 (二)以金刚比喻宝石,因金刚石透明无色,且光耀璀璨,一经日光照射,即显现出各种光耀之色彩,于夜中亦能放出萤光,而为诸宝中之最胜者。经论中亦以金刚宝石来比喻菩萨所证得之金刚三昧;以取其最胜之义。然经论中较少用此譬喻。

 此外,据金刚顶疏卷一之说,世界之金刚有不可破坏、宝中之宝、战具中之胜等三义。另据北本涅槃经卷二十四、大乘义章卷九等举出,金刚有能破、清净、体坚、最胜、难测、难得、势力、能照、不定、主、能集、能益、庄严、无分别等十四德。[大日经疏卷一、卷十五、金刚般若波罗蜜经疏、金刚般若经赞述卷上、金刚仙论卷一、秘密曼荼罗十住心论卷十、梵语杂名、慧苑音义卷上、希麟音义卷七](参阅‘金刚二义’3534)

 (二)为金刚草履之略称。即指由蔺或槁做成之草履。(参阅‘金刚草履’3555)

如果楼主的金刚指的是明王的话,那么金刚是诸佛的愤怒化身。

我摘一个简单的概述

 明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说:佛都有火,佛一旦发火后会怎样呢?那就是变身啦。每个佛都有个对应的“忿化身”,如弥勒佛的“忿化身”是无能胜明王,大日如来的“忿化身”是中央不动尊明王等。密宗中的明王有很多,常见的有五大明王,八大明王,十大明王,比较有名的有不动明王,降三世明王,大威德明王,金刚夜叉明王等最为人所乐道的当然是孔雀明王。   密宗把真言和陀罗尼称为“明”,又将具有这种咒力的人称为“持明王”,所以,由真言和陀罗尼的神秘能力产生的尊格,就叫做明王。如果说,如来代表佛的实际悟道,菩萨掌握慈悲救济,那么,明王就让人的内心培养出坚强的意志。

佛是一个果位,金刚是一个物品,能是同一个概念么?

金刚是护法,当然佛菩萨也会现怒目金刚相.

金刚是不坏之意,佛是永恒,他俩是不同的说法。金刚身来显个佛相给我们看的,其实佛根本没有形象的。

为什么佛来显金刚相?因为告诉我们,舍去世间的不恒久、会变坏的一切事物,来追求寻找永恒的法身,这个永恒的法身我们本来就具足,金刚在我们的心里,一刻没离开,只是我们不识宝啊


金刚与佛的关系
自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵。对佛证悟之内容,诸经论有种种说法。对佛身、佛土等,各宗派亦各有异说。但大乘则总以‘至佛果’为其终极目的。称赞佛之功德有种种异名,即如来十号,或一切知者、一切见者、知道者、...

佛是指觉悟了的人,那么为何会与佛有缘,梦到佛、神仙,看到佛像会有莫名的...
这个是感应呢!代表你的佛缘很重,不是坏事,是好事!我们佛弟子有很多这样的案例!这类现象一般是上一世的遭遇所致,尤其是上一世是旁生道(动物)等三恶道的众生,遇到佛菩萨或僧人居士等放生、放焰口等方式超度转世的时候,心里面种下了慈悲的种子,所以这一世再见到佛菩萨像啊、寺院啊、僧人啊,或...

佛是什么??什么是佛?
一、佛,佛教术语,全称“佛陀”,是福慧两足尊,也就是福德和智慧修行圆满者。一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛。佛是脱离了轮回的、对于宇宙人生彻底明白的人,真正圆满觉悟的人,又被称为一切智人或正遍知觉者。【佛】自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉...

佛和道是什么关系
是两个不同的宗教体系,开始的时间接近,只是一个发源于印度,一个发源于中国。在中华传统文化中,道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国...

佛教和道教的关系
关系如下:先说佛教、道教、之异 第一、佛家讲“超世”,道家讲“出世”1.佛教主张“无生”,认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力,所以要忍受和超脱---即“超世”。要忍受和超脱,就要放弃各种欲望,追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐(无苦的极乐世界)。佛教主张舍弃对现实物质的追求...

释迦牟尼佛出生之前是不是佛?他为什么要依托于人的身体?没有佛教之前...
不信佛也没关系,平常我们只要怀着一个恭敬的心对待就行了. 我们见佛可以不拜,但是不能不敬!同样,我们信仰了佛教,对待基督和伊斯兰教的圣人也得怀有恭敬心!佛教的理论是世界上最完善的理论,是其他宗教无法比拟的. 你可以去看看一下简单的入门佛教典籍!例如认识佛教!人身难得我以得,佛法难闻我以闻,人命无常呼吸...

燃灯古佛与如来佛祖怎样关系,谁的地位高?
释迦牟尼佛曾经求法于燃灯古佛,燃灯古佛也曾经给释迦佛授记来世当得作佛号释迦牟尼。佛无高下,在果位上来说佛与佛之间是没有大小高低之分的,佛与佛之间只有证悟的先后没有地位的高低,否则也就不会有平等了。按照证悟成佛的时间来看,所以可以肯定地说燃灯佛成佛早于释迦牟尼佛。燃灯古佛和释迦...

有关于佛教的所有问题
由这些称呼,我们知道我们跟佛的关系是师生关系。就宗教而言,上帝与信徒不是师生关系。佛门则是清清楚楚说明,佛与我们是师生关系;我们与菩萨是同学的关系——菩萨是佛早期的学生,我们是佛现在的学生。我们与菩萨是前后期同学,菩萨是我们的学长,这事要弄清楚啊。在日常生活中我们称呼出家人为‘和尚’,其实在一个...

观音菩萨是佛教之人,为何跟道教神仙关系也挺好?
一、 观音菩萨 们大家都知道观音菩萨能够为我们排忧解难的一位神,所以提起观音菩萨,他是特别祥和而又特别能干的一位神仙,关于观音菩萨的出生和来历,在道家和佛家以及民间有着不同的说法。在西游记中,观音菩萨起到了连接道家和佛家中间的人,不管是道家还是佛家都与观音菩萨有着密切的关系。二、民间...

禅宗与佛教的关系
佛教与禅宗是包含与被包含的关系,佛教的范围广,禅宗是佛教中的一个宗派。禅宗又名佛心宗。禅宗不是汉传佛教,又不离汉传佛教,是中国特色的本土佛教—汉族佛教(即禅宗)。禅宗是达摩祖师传到中国的,他最早是在少林寺传道的,所以少林寺是禅宗的发源地。所以少林寺是佛教,又是禅宗的一支。禅宗是...

河源市15851862014: 金刚是不是佛?
童黄超级: 金刚是佛菩萨的一种变相,一般是“明王”这一名词的俗称. 金刚上与佛的关系:相上不同,体上不二. 另外,在密宗中,金刚主要指的一类修法本尊,通常忿怒相居多. 什么叫本尊呢?通俗讲就是修行某种三昧法门的观想境界中的主体,与佛、菩萨境界中的智慧、方便、功德相应.本尊从造型上有佛像、菩萨像、金刚(明王)像、度母像等等.我问过一位密宗上师金刚是不是佛,他对我说:在密宗中,本尊就是佛!

河源市15851862014: 佛与四大金刚的关系近一段时间以来,我有幸接触到佛教文化.在一处寺
童黄超级: 四大天王指广目天王 多闻天王 增长天王 持国天王,他们并非全是中国神话.爱佛教传入中国时,本有广目天王与多问天王两位天王,主要是作为释迦牟尼佛的护法,后来随着佛教发展,又增添了两位,使四方均有一位天王.所以四大天王并非中国神话创造的.至于关羽像,那我同意楼上所说,纯粹为盈利,可见你去的寺庙并非正统佛教寺庙,我想你不可能在灵隐或者白马寺中找到关羽的.

河源市15851862014: 金刚是什么为什么 -
童黄超级: 金刚在佛教中是指佛的侍从力士,手执金刚杵. (一)梵语vajra,巴利语vajira.音译作伐阇罗、跋阇罗、跋折罗、缚日啰、伐折罗、跋日罗.即金中最刚之义.经论中常以金刚比喻武器及宝石,较常用于比喻武器.以金刚比喻武器,乃因其坚...

河源市15851862014: 请问金刚在佛教中处于什么地位?与罗汉有何区别?
童黄超级: 金刚是护法神.罗汉全称“阿罗汉”,是修行人所证果位,阿罗汉又称不还果,即已入六道轮回. 那谟阿弥陀佛

河源市15851862014: 金刚萨埵菩萨和金刚经有关联吗 -
童黄超级: 金刚萨埵是金刚持之一.金刚持有很多位,常常讲到的有法身普贤、 第六金刚持,指的就是金刚萨埵,金刚萨埵排在第六位,也就是第六个金刚持尊者.在佛教里面,五方佛是指五个金刚持,中央大日如来,东方阿閦佛,南方宝生佛,西方阿弥陀佛,北方不空成就佛.这五尊佛就是五位金刚持尊者,法身普贤、第六金刚持指的就是金刚萨埵,他还有一个名称叫金刚总持.金刚经是佛和须菩提尊者讨论空性,有无的问题.行者应如何住其心修行的法门.金刚经是波若部的经典和金刚萨埵没关系.南无阿弥陀佛.

河源市15851862014: 佛教里的金刚是什么意思? -
童黄超级: 在大乘佛法经论中,金刚指法界中有一法是坚固无能截断者,但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故,称这不可被毁坏、替换之法为金刚.在宗教仪式中使用的法器,也称金刚,中文又将它译为金刚杵、降魔杵. 用此“金刚”来形容如来藏空性...

河源市15851862014: 做金刚上师的条件为什么必须是佛? -
童黄超级: 金刚上师是要带弟子即生成佛的,那么就象去一个陌生的地方要找一个熟悉整条道路的向导.那么成佛的路上谁是掌握了整条道路的向导呢,当然是佛.顶礼上师!

河源市15851862014: 请问,各位佛,菩萨之间是什么关系呢? -
童黄超级: 阿罗汉:正觉,比如为学士 菩萨:正等正觉,比如为硕士 佛:无上正等正觉,比如为博士佛:本师,根本的老师 菩萨:学长,佛早期的学生,罗汉也是佛的学生.凡夫修行,觉悟后是罗汉,回小向大就是菩萨,觉行圆满就是佛.佛的前生可以是罗汉,尊者,菩萨,佛爷可以倒架慈航,来做菩萨,如观世音菩萨就是古佛倒架慈航.南无阿弥陀佛

河源市15851862014: 四大金刚、八大菩萨的由来?他们是如何成佛的? -
童黄超级: 四大金刚佛教把世界分为欲界和“六欲天”. 欲界:人类社会,地狱,饿鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居. 六欲分为六重,第一重便为“四天王天”——四大天王,各护天下.四大天王为: 1)东方持国天王:身白色,穿甲戴胄...

河源市15851862014: 按秘总的讲法,大日如来是第一尊佛么?还是阿弥达佛母 -
童黄超级: 大日如来即毗卢遮那佛,是诸佛法身、密教之祖.也是一切众生本具佛性的形象化显现.所谓第一尊佛的说法是不符合佛教逻辑的,过去有无量诸佛教化众生,现在十方世界也有无量诸佛,未来也如此,所谓的“第一”只是我们的有限思维习惯...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网