历史上的四大美女最终都是怎么死的?

作者&投稿:房养 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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自古红颜多薄命,中国古代 四大美女杨玉环、貂蝉、王昭君、西施 ,可以说是没有一个善终的,他们的美貌本是上天赐予的礼物,最后反而成了她们的厄运!!!

本文拟从资料的准确性和完善性入手,按顺序逐个介绍。

王昭君,又名王嫱,字昭君,是一个土生土长的汉族美女,生活在西汉元帝时期,当时正值西汉与匈奴敌对之际,西元前33年,匈奴的一支呼韩邪单于来到长安城外,请求拜见元帝,要求和亲,元帝为了缓和与匈奴的关系,分化匈奴内部的势力, 决定答应和亲,然而又不想将自己的亲生女儿远嫁匈奴,于是便打算选一个宫女代替。

命令颁布之后,皇宫中众多宫女都不愿意前往,这时, 宫女王昭君站了出来,自愿前往匈奴和亲 ,于是,王昭君梳洗打扮后被带到了元帝面前,元帝见王昭君生得如此美丽,有些不忍,便再次询问王昭君的意见,是否愿意远嫁匈奴,王昭君回答,我从小的时候,父母便被匈奴杀害,靠吃着百家饭长大,后来又进了宫,我现在生活有吃有喝,但是我不忍心看到悲剧重演,所以,我愿意前往匈奴和亲,让双方重归于好,免生涂炭。

就这样,王昭君离开了长安,来到了偏远的匈奴地界,成为了呼韩邪单于的老婆, 封号“宁胡阏氏” ,此后,王昭君一直在匈奴生活,她时常劝呼韩邪单于不要发动战争,还把中原文化传到匈奴,教他们自力更生。

自王昭君远嫁后,西汉与匈奴和睦相处长达六十多年。

最让人敬佩的是,按匈奴的习俗,当呼韩邪单于去世后,她必须改嫁给呼韩邪单于的长子,这种落后的婚姻习俗和中原的文化观念背道而驰,一般人很难接受,但是为了维持西汉与匈奴的友谊,王昭君从大局出发,做出了巨大的牺牲。

史书记载:王昭君在匈奴生下曾有一男二女,具体逝世时间则无记载。

杨玉环,又叫杨贵妃,号太真,以丰满为美,精通舞蹈与音律。

她出生于官宦人家,自小知书达理,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户, 长大后,她先是做了唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,此后又被唐玄宗册封为贵妃。

天宝年间,安史之乱爆发,安禄山等以反杨国忠,清君侧为名,起兵叛乱,大军直指长安。

唐玄宗无力抵御,只得携杨贵妃诸人逃亡,当逃到马嵬驿时,随从的将士暴动,一致认为是杨贵妃和杨国忠两人扰乱了朝政,酿成巨祸,应该杀了他们两人,以安军心。

面对将士的逼迫,唐玄宗无可奈何,但是他又不舍得美人,只答应杀杨国忠,并哀求众将士饶恕杨贵妃,然而众将士坚持杨贵妃是红颜祸水,安史之乱的根源就在贵妃身上,不杀不行。后经高力士的不断劝说,唐玄宗为求自保,只能下令赐死杨贵妃。

有野史说,杨贵妃未死,只是服药装死,但是从 历史 的角度看,当时局势动乱,具体死因众说纷纭也在情理之中。

西施,又名施夷光,也称西子。吴越争霸之时,越国战败,越王勾践卧薪尝胆,选择在吴国为奴,暗地里则一心谋求复国。

为了支持勾践的复国计划,大夫范蠡在越国遍寻美人,想要借美色迷惑吴王,国难当头之时, 越人西施挺身而出,跟随范蠡来到了吴国, 由越王勾践献给吴王夫差,夫差见西施貌美如花,顿时沦陷了,而西施也很快成为了吴王的宠妃,把吴王迷惑得神魂颠倒,无心国事,为越王勾践东山再起到了绝妙的掩护作用。

史料上关于西施的结局无准确记载,相关野史则是众说纷纭。

如沉海而死,说是勾践灭吴后,想要纳西施为妃子,他的夫人担心西施迷惑大王,便暗中找人绑了西施,沉入海中。

如隐居深山,说是当初西施和范蠡曾有约定,功成后帮助其退隐山林,巧的是,范蠡在功成后也选择了隐居,东汉袁康的《越绝书》:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去”。

此外,还有不幸落水而死,被吴王杀死等说法。

但个人认为,还是隐居说最靠谱,因为我还是希望西施能够善始善终。

有传闻其本名任红昌, 然而史料中关于貂蝉的记载很少,几乎全存在于小说戏剧之中,其中最著名的当数《三国演义》,我想在座的各位也是从此书了解貂蝉的。

据三国演义记载,貂蝉原是司徒王允的婢女,后被王允收为义女。

王允为了打倒董卓,以貂蝉为政治工具,先是介绍貂蝉与吕布认识,待他们看对眼后,又将其献给董卓,以此挑拨董卓与吕布父子的关系。

后来,吕布与董卓发生争执,并失手杀掉董卓,结果自然是吕布得到了貂蝉,然而两人没过了几日幸福日子,就被战乱搅黄了。

关于貂蝉的结局,无人知晓,她的死因也是一个谜团,不过战乱期间难免死人

个人认为,死于乱兵中或者自杀身亡的可能性较大。




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赵油阿尼: 西施成功的使吴国灭亡,被越王勾践的王后赐死,多数传说是说西施被范蠡所救,范蠡也弃官从商改名陶朱公,也西施泛游太湖.王昭君出塞和亲,最后客死异乡,留下青冢! 貂禅的结局传说主要有两种:1、曹操用她离间刘备与关羽,貂禅不肯离间,自杀.2、貂禅被关羽所救,最后同刘备入川并出家! 杨玉环的结局,本来是马嵬山下死!可却在日本有贵妃冢!有的学者指出杨贵妃没死而出走日本的可能性极大.

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