释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利 据说在中国有19处 分别在哪里
宁波，阿育王寺，山西，佛光寺，陕西法门寺，北京灵光寺，云居寺，杭州雷锋塔，西安庆山寺，大慈恩寺，南京大报恩寺，云南水目山，山东宝相寺，湖南衡山，辽阳广佑寺，甘肃，大云寺，好像有，仅供参考，
法门寺的
法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。
序号
旧塔名
旧址
始建年代
今址
现塔名
兴废状况
现塔时代
1
鄮县塔/阿育王塔
会稽鄮县/会稽鄮县
宝箧印塔：西晋（义熙元年）
浙江宁波市鄞州区阿育王寺舍利殿内
阿育王舍利塔
宋代
地面大塔：唐代
浙江宁波市鄞州区阿育王寺内
阿育王寺塔
历代重修
元代
2
阿育王塔
金陵
宝箧印塔：东晋（咸安元年）
南京市中华门外长干里晨光机械厂内北宋长干寺塔地宫内
七宝阿育王塔
北宋大中祥符四年，阿育王塔被掩埋于地宫。
北宋大中祥符四年
长干寺塔/圣感塔/慈恩塔/大报恩寺塔
地面大塔：东晋
南京市中华门外长干里晨光机械厂内
大报恩寺塔
经历代重修，永乐十年建琉璃塔，1854年被太平军炸毁
3
东城塔/阿育王塔
青州临淄县/青州
后赵
山东省临淄市西关兴国寺
阿育王塔
宋、明重修
明
4
蒲阪塔/普救寺塔
河中/河东蒲阪/河东蒲坂
姚秦（实建于北周建德年间）
山西永济蒲州镇普救寺
栖严寺塔
隋、宋重修
宋
5
岐山南塔/法门寺塔
凤翔/岐州岐山
北周（最晚不迟于西魏恭帝二年）
陕西省扶风县法门寺
法门寺塔
历代重修，明万历七年所修塔于1981年坍塌
1988年
6
城东古塔
瓜州
北周
甘肃省敦煌莫高窟
不存
7
大乘寺塔
沙州
北周
甘肃省敦煌市西一公里沙州故城内
不存
8
故都西塔/白马寺塔/齐云塔
洛阳/洛州
北周（公元69年已建塔）
河南省洛阳市白马寺
齐云塔/释迦舍利塔
历代重修
金大定十五年
9
姑藏故塔
凉州姑藏/凉州姑臧
北周
甘肃省武威市姑臧寺
不存
10
删丹县塔/阿育王塔
删丹县/甘州删丹县
北周
甘肃省山丹县山丹培黎学校院内
阿育王塔/发塔
原塔早毁，明代重修，1954年震毁
2004年
11
广化寺塔/霍山南塔
晋州洪同县/晋州霍山
北周（东汉永和年间已建塔）
山西省洪洞县东北17公里处广胜寺
飞虹塔/阿育王塔/广胜寺塔
历代重修
明嘉靖六年
12
城东古塔/舍利塔
代州香谷县/代州城
北齐
山西省代县城东圆果寺
阿育王塔
唐、宋、元重修
元
13
福感寺塔
益州/益州郭下
隋
成都市新都县宝光寺
宝光塔
宋、明、清重修
清
14
晋原古塔
益州晋原县
隋
四川省崇州市西北六十里怀远镇
不存
15
超化寺塔
洛京密县/郑州
隋（开皇元年）
河南省新密市白云山超化寺
超化寺塔
唐代重修，1969年被拆
2003年前后
16
妙乐寺塔
怀州武陟县/怀州
隋
河南省武陟县城西妙乐寺
妙乐寺塔
后周显德元年重修
后周显德元年
17
净明寺塔
北京/并州子城东/并州
隋（仁寿元年）
山西太原市西南晋源区惠明寺
净明塔
明、清重修
清康熙四十九年
18
榆社县塔
北京榆社县/并州太谷榆社/并州榆社县
隋
山西省榆社县大同寺
舍利塔
宋元代重修，元塔抗战时期被日军炸毁
19
临黄县塔
魏府潮城县/魏州临黄县
隋
山西省孝义市临黄舍利律院
舍利塔
原塔早毁，明永乐二年重修，清代以来多次维修
明永乐二年
现存在中国公认的是释尊真身舍利的只有现存在北京西山八大处灵光寺的佛牙舍利和陕西扶风法门寺的佛指舍利！
现已知的真身舍利有两处：
北京八大处灵光寺佛牙舍利
陕西扶风法门寺佛指舍利
扶风法门寺的佛指舍利，门票30元/位
前些日子出差去西安，顺便瞻仰了佛指舍利。
阿弥陀佛
观药王药上二菩萨经诵读
于今现在释迦牟尼佛。及未来贤劫千佛亦说是咒。佛灭度后若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。闻此咒者诵此咒者持此咒者。净诸业障报障烦恼障。速得除灭。于现在身修诸三昧。念念之中见佛色身。终不忘失阿耨多罗三藐三菩提心。若夜叉若富单那。若罗刹若鸠槃茶。若吉遮若毗舍阇。啖人精气一切恶鬼。能侵害者无有是...
佛教的上古七佛叫什么?
《药王经》曰：‘毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。’《七佛八菩萨神咒经》一曰：‘维卫佛、式佛、随弃佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。’《大悲经》三曰：‘阿难！我灭度后此贤劫中当有九百九十六佛出兴于世，拘留孙如来为首，...
释迦摩尼佛共讲多少部经,是哪些部
当然这里面包括了律藏和尊者。菩萨写的论藏，严格说来律藏是对过去戒律的总结，论藏是对经典的解释，除去这些至少也有上千部经典。一楼的师兄说法有很明显的错误，说佛灭度之后五百年才开始成文这是明显有误的。就算是南传的中律也有记载说佛在世的时间，摩诃男居士夜半读经，感得天人来听讲，要是佛...
如来佛祖的十大弟子是哪些呢?他的大弟子又是谁呢?
现实佛教中释迦牟尼佛的大弟子伽叶到底是不是他的弟子呢? 首先在 现实的佛教中释迦牟尼佛的二弟子叫做目犍连,而西游记中的二弟子是金蝉子,也就是唐僧,在《西游记》这部神话小说中,作者已经把道教和佛教的一些基本内容做了修改,唐僧师徒到达灵山后,唐僧拜见了如来佛,也见到了阿难、伽叶。不过,唐僧在见到伽叶时...
寺庙可以佛道共同供奉吗?
可以的。1、佛在经上说,礼敬诸佛。那些神,仙,大帝等都是诸佛，都可以供奉。2、甚至可以供奉耶稣,玛丽亚,真主。3、佛在经上说,依法不依人,依意不依语。4、原则上没有先后顺序，但凡情要求先拜本师，后拜其他，先拜今世佛，再拜未来佛。5、阿弥陀佛是光中之尊，佛中之王，礼拜阿弥陀佛，其他...
佛道讲什么是犯口孽
指犯了由嘴里说出来的恶业之戒。1、佛教有十恶业，指的是“身口意”的十种恶行。2、口恶业包括妄语、绮语、两舌、恶口等。3、《集善录》中对于口孽有详细介绍：“人世罪孽之重者，淫孽之外，无过口孽。或谈人短，或扬人恶，或发人隐情，或取人浑号，或喜谈闺门，或好唆讼事。或讽人之诗文...
四月十四是释家牟尼佛啥日子
释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人。《周书异记》记载：释迦牟尼佛诞生于周昭王二十四年，甲寅年，他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。灭...
拈花一笑是什么意思?出自哪里?
② 世尊：佛陀的尊称，指佛祖释迦牟尼，简称为佛，佛教的创始人，俗姓乔达摩，名悉达多，因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼（即“释迦族的圣人”）。③ 金婆罗华：金色的婆罗花，（一说紫色的金莲花），“华”为“花”的通假字。④ 顶礼佛足：礼拜佛陀的足，这是佛教最隆重...
到底『末法时代』是由公元(佛历)那年至那年呢?
更新5: 迦牟尼佛诞生于何时？自古以来有多种不同的说法。宋朝志磐法师《佛祖统纪》卷二中列有九种说法，其中一种提出六点证据，证明是周昭王甲寅岁农历四月初八日。而周昭王甲寅岁，有些书传记载是昭王二十四年，但是根据志磐法师考据应为二十六年，换算之后为公元前一○二八年。此为中国（北传佛教）...
山西应县木塔的历史、周围环境、特色、故事
释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。周围环境：木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角...
磨典尤尼： 呵呵,可以很明确和自豪的告诉楼主,目前世界上仅存的一块佛祖真身舍利就存于我国法门寺中,此骨乃是佛祖左手的手指.具体是哪个指头我记不清了……其他的所谓舍利乃是影骨,不是真身舍利.佛祖舍利当初在分的时候本来就少,而因为战乱流失的就更多了,所以后世有用影骨供奉的,影骨虽然不是真身,但是也具有同等地位……目前在佛教的故乡印度尚未发现真身舍利,由此可见佛与我中华大地缘分不浅呀,呵呵,南无阿弥陀佛!善哉!善哉!
泽普县18739166840： 释迦牟尼的舍利是什么?？
磨典尤尼：舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物.舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身.是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体.不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的.它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般.舍利的形成至今无法解释,是科学上一个无法解释的迷,引人遐想.
泽普县18739166840： 法门寺舍利是人骨的哪一部分 - ？
磨典尤尼： 阿弥陀佛! 法门寺佛指舍利,是释迦牟尼入灭后遗世的一节指骨,至今时历二千五百年,它的存在是个奇迹.可能,它立意停留在这个成住坏空的尘世上,就是要印证佛法无边、佛慈无量.不论是长逾千年的湮灭无闻,还是二十年前重见天日的...
泽普县18739166840： 舍利子的由来 - ？
磨典尤尼： 舍利子由来之迷 舍利是指佛祖释迦牟尼(即《西游记》中的如来佛)圆寂火化后留下的遗骨和珠状 宝石样生成物.据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中 得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍...
泽普县18739166840： ＂佛祖舍利＂是什么意思 - ？
磨典尤尼： “舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ,但舍利子也不完全经由火化而得,有很多天降舍利的实例. “舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶....
泽普县18739166840： 佛家所说的舍利到底是什么? - ？
磨典尤尼： 有!! 舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物.据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子.佛...
泽普县18739166840： 什么是佛舍利 - 佛舍利是什么化学成分是什么,又是怎么形成的?？
磨典尤尼： 舍利(梵文:शरीर sarira),又作舍利子、设利罗,意为尸体或身骨,通常指遗体火化后得到的残余骨烬.最早舍利指佛陀释迦牟尼遗体火化后遗留的固体物,后来也...
泽普县18739166840： 舍利子是什么东西 ？
磨典尤尼： 佛教经典中把舍利分为两类:一为法身舍利,即佛祖所说的佛教经典,二为生身舍利,即佛祖火化后留下的固体物.后者又可分三类,一是骨舍利,白色;二是肉舍利,红...
泽普县18739166840： 舍利子是什么啊?...到底是什么物质构成的? - ？
磨典尤尼： 舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身.是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体.不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的.它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色...
泽普县18739166840： 舍利子是什么?真有这东西吗?所有人死后火化都会得到舍利子吗?为什么? - ？
磨典尤尼： 首先舍利和舍利子有本质的区别!舍利子是高僧圆寂后的产物,一种晶体,而舍利是佛教的创始人释迦圆寂后的遗留物,在法门寺有. 所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子.舍利原是印度语译为(设立罗...
