《黄帝内经》疗疾方法：精神疗法内容简介
自《黄帝内经》问世以来，无数医家通过对它的研读和实践，不断汲取其智慧。他们将理论与实际临床经验相结合，逐步丰富和完善了中医药学的理论体系。这部巨著因此承载了丰富的临床实践经验，形成了博大精深的中医理论宝库，成为了后世医者探索和传承中医奥秘的重要指南。
《黄帝内经》疗疾方法:精神疗法作者简介
齐南，1953年4月出生，是一位女性医学硕士，拥有深厚的医学背景。她在中国中医研究院（现名中医科学院）完成了学业，1981年毕业，师从知名的中医专家方药中等。她的学术生涯中，积累了丰富的经验，特别是在黄帝内经的疗疾方法上，尤其擅长精神疗法的研究和实践。齐南现担任江西中医学院中医基础理论学科组...
解读黄帝内经(各种疾病分论)001:第一章 热病、寒热病(包含有外感病与内...
探究黄帝内经中的热病与寒热病论 在《黄帝内经》的首章中，对热病与寒热病的区分和治疗有着详尽的阐述。从夏至之后的暑病开始，以大量出汗为特征，我们首先来看不同类型的热病和症状：伤寒病：初期表现为头痛、腰痛、腹满，初期可有汗出，但随着病情发展，若脏腑受累严重，可能危及生命。 暑病：以...
读《黄帝内经》素问 阴阳应象大论篇第五11——阴病阳病的疗法
” 所以病轻的时候要 用发散清扬的方法治疗， 病重的时候 要用消减的方法治疗， 在 病 将愈的时候则要 加强 巩固以防其复发 。 形体羸弱的，应设法温暖其气；精气不足的，应补以 厚 味的 滋补药 。“ 其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内；其...
脐疗脐疗的发展历史
我国古代医学文献中，对脐疗的记载可以追溯到《黄帝内经》时期，其中包含了熏脐法和蒸脐法的治疗理念。早在殷商时期，太乙真人和彭祖就已运用这些方法疗疾。晋代的葛洪在《肘后方》中对脐疗进行了总结和推广，开创了药物填脐疗法的先河。此后，这种疗法在历朝历代不断发展，至晚清达到了巅峰，清代吴师机在...
读《黄帝内经》素问 阴阳应象大论篇第五10——以右治左,以左治右_百度...
效果还特别好，尤其适合四肢部位所发生的疾病。 今天查资料，还见到 说膝关节肿痛、关节腔积液，这些病症都是脾胃的病症的反映，我们只需要治疗脾胃，病症自然也就消失了。不知道是不是真是这样，这几天右手手腕疼痛，且试试这些方法。 且继续学习，今天就学到这里了。
《黄帝内经》灵枢[灵枢]·九针十二原篇第一
治疗热病，如沸汤试温；寒病则需如人怠慢，阴中有阳疾者取下陵三里，内外病症则需对应阴阳陵泉，精准对应病位。《黄帝内经》的这一篇章，不仅阐述了针灸的技艺，更揭示了人与自然、疾病与健康的深刻联系。这是一部流传千年的智慧宝典，其精髓至今仍为医者遵循，为世人带来生机与健康。
徐泊涛丨身心同调之巧用针灸治情绪怪疾
旁边的众人好奇地问道:「这是什么治疗方法?」 于是,我告诉他们:「这是运用了《黄帝内经》的针灸与 五音疗疾 。因惊慌而导致胆气受伤后,神气会向上越达,针灸后,患者精神内收,这时从下敲击桌子,病人的神就会往下看,而 木音在《黄帝内经》中,是入肝胆 的,所以用竹板敲打撞击的声音,可以是收回上越的神气;随后...
中医脐疗的发展历史
我国现存最早的医学理论著作《黄帝内经》中记载了许多关于脐疗的论述。早在殷商时期，太乙真人就用熏脐法治病；彭祖也用蒸脐法疗疾。晋代葛洪《肘后方》则率先总结和提倡脐疗，开创了药物填脐疗法的先河。此后，脐疗历经各朝代的发展，直至晚清进入了其发展的鼎盛时期。中医外治宗师、清代吴师机所著的《理...
12黄帝内经-素问·异法方宜论(不常用字带拼音)
源自中央的调和之道，以引导身体自然恢复。因此，伟大的医者懂得结合各种治疗方法，针对不同的体质和病症，运用最适宜的疗法。疾病得以治愈，正是因为他们理解疾病的根本，把握治疗的大局。这就是黄帝内经《素问·异法方宜论》中的精髓，揭示了大自然与人体之间的微妙平衡，以及医学治疗的智慧与艺术。
黄帝内经 | 全文及大意 (一)
女性的肾气与生育阶段相应，男性亦然。寿命长短与生育能力，可能受体质或天数限制。然而，某些人即便超过正常寿命仍能生育，可能源于肾气过旺。《黄帝内经》强调顺应自然，保持健康的生活方式。岐伯强调，养生之道关乎寿命与健康，内修精神、外避极端气候是其核心。上古的真人、至人、圣人和贤人虽养生方法各有...
蓬厕血滞： 在古代文化的背景以及思维方式影响下,又经过长期的医疗实践,《黄帝内经》提出了独具 特色的诊治方法:诊察.在诊察方面,《黄帝内经》认为,要充分发挥医者眼、耳、鼻、手等人体感官的自然机能,最大限度地获取对辨别病情有价值、有意义的客观体征与病证.这种诊法是以脏象理论,即《灵枢•本脏》中“视其外应,以知其内脏,则知所病矣”观点为理论基础.在治疗方面,《黄帝内经》认为,在治疗时,要充分发挥人与自然两大要素的作用,要使用天 然药物组成的方剂治疗疾病,既要有针灸、按摩、精神疗法,也要进行饮食调养,来配合治疗.
威信县19616905284： 黄帝内经中提出哪些心理治疗形式? - ？
蓬厕血滞： (一)情疗 《内经》很重视情疗,即五志相胜法.《素问·阴阳应象大论》指出:“怒伤肝、悲胜怒、喜伤心,恐胜喜、思伤脾、怒胜思、忧伤肺、喜胜忧、恐伤肾、思胜恐.”后世医家继承并发挥了《内经》的情疗法,也有把情疗分为喜疗、...
威信县19616905284： 《黄帝内经》关于情志与健康关系? ？
蓬厕血滞： 中医所说的情志,是指七情与五志的合称.七情,是指喜、 怒、忧、思、悲、恐、惊... 情志不调,则引发疾病.因 此,按照《黄帝内经》所提出的情志养生方法,调节情志...
威信县19616905284： 精神活性物质所致精神障碍能用中医治疗吗?有治愈的吗?有的联系下 ？
蓬厕血滞： 《黄帝内经》:移精变气论篇第十三中讲的祝由方法,可以做到精神活性物质所致精神障碍能用中医治疗.我用针灸与气功结合的方法治疗过一例,效果很好.
威信县19616905284： 《黄帝内经》中关于治心的有什么内容? ？
蓬厕血滞： 《黄帝内经》中说:“恬淡虚无,真气从 之.精神内守,病安从来? ”古今智者深知其理,且摘赵朴初先生之《宽心 谣》,与识者共玩味之. 曰出东海落西山,愁也一天,喜也一天; 遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦; 每月领取养老钱,多也喜欢,少也喜欢; 少荤多素曰三餐,粗也香甜,细也香甜; 新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒; 常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈; 内孙外孙同样看,儿也心欢,女也心欢; 全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安; 早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观; 心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙.
威信县19616905284： 黄帝(内经)主要内容有哪些?？
蓬厕血滞： 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期.在以黄帝、岐伯、雷公对话、的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养...
威信县19616905284： 精神障碍的中医治疗方法究竟是什么?？
蓬厕血滞：活血化瘀:《内经》中早就有关于血瘀与精神病关系的论述,在精神障碍中医治疗方略上则少论述.明确提出活血化瘀法治疗精神病的则是汉代名医张仲景.清代名医王清任又创拟了癫狂梦醒汤治疗各种精神病,他也是用活血化瘀药物为主....
威信县19616905284： 黄帝内经大概内容简介? - ？
蓬厕血滞： 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期(关于成书年代有周朝,秦朝,汉朝多种观点)集结成书.在以黄帝、岐伯、雷公对话、的形式阐...
威信县19616905284： 《皇帝内经》的养生法则? ？
蓬厕血滞： 《黄帝内经·素问·上古天真论》上说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形于神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.”...
