解读黄帝内经（各种疾病分论）001：第一章 热病、寒热病（包含有外感病与内伤病）
探究黄帝内经中的热病与寒热病论
在《黄帝内经》的首章中，对热病与寒热病的区分和治疗有着详尽的阐述。从夏至之后的暑病开始，以大量出汗为特征，我们首先来看不同类型的热病和症状：
- 伤寒病：初期表现为头痛、腰痛、腹满，初期可有汗出，但随着病情发展，若脏腑受累严重，可能危及生命。
- 暑病：以暑热症状为主，汗出频繁且不易停止。
- 五脏热病：各脏腑的热病表现独特，需要针对病症进行精细治疗。
接着是寒热内移的情况，涉及脏腑间转移的症状及相应的治疗策略。当阴阳失衡，导致汗出而体温不降，脉疾狂言，预后往往不佳。
热病的病理机制：谷气与病情发展密切相关，精胜过度导致汗出无热反热，邪气旺盛；若食欲不振，精气衰竭；而病情停滞不愈者，生命危险；《热论》中提到，大量出汗并伴脉躁者，病势凶险，甚至可能因之而亡；至于失志狂言，则为病情危急的信号。
黄帝询问风热病的症状时，岐伯的回答揭示了风热病的出汗特征和风厥的不同表现，如劳风导致的上视症状和对风的敏感。同样，温热病的病因在于阴气不足和阳气过盛，或者寒气侵袭体质虚弱者。
针刺疗法的应用：针对热病，针刺遵循特定部位和穴位，如肺部、心脏、脾脏等，针对症状进行调节。针刺的时机和禁忌也非常重要，如初病时宜泄热补阴，严重时则需谨慎，以避免死征。后期如脉微喘，紧急刺穴尤为关键。
文章中还提到，针刺取穴不仅针对不同症状，还考虑了皮寒热、骨寒热的特殊情况，以及特定部位如颈动脉、臂阳明、足太阳等的刺灸方法。在阴阳盛衰的观察上，也细致入微，如瞋目、瞑目与病症的关联，以及热厥与寒厥的对应穴位选择。
最后，灸寒热法是治疗的一大手段，从大椎、橛骨开始，结合背部和特定部位的穴位，共计29处进行，必要时还需针对特定病症调整刺俞穴并配合药物治疗。
《黄帝内经》的热病与寒热病论，不仅是古代医学的瑰宝，也为我们现代人理解和治疗此类疾病提供了宝贵的智慧。通过精细的针灸和灸法，我们可以更好地调和人体阴阳，以应对这些复杂的病理现象。
读《黄帝内经》素问 阴阳应象大论篇第五11——阴病阳病的疗法
“ 善诊者察色按脉，先别阴阳。 ” 善于医治病 痛 的 人 ，看病人的面色，按病人的脉象，首先要辨明 疾 病属阴还是属阳。“ 审清浊，而知部分，视喘息，听音声，而知所苦，观权衡规矩，而知病所主。 ” 审察 舌苔颜 色清浊，从而知道发病 的部位， 看病人喘息的情况，并...
读《黄帝内经》素问 通评虚实论篇第二十八 4——根据春夏秋冬治疗疾病...
（原文）（解读）“ 帝曰：癫疾之脉，虚实何如？ ” 黄帝问：癫疾之脉，虚实情况怎样？“ 岐伯曰：虚则可治，实则死。 ” 岐伯说：脉象虚缓的可治，而坚实的就会死。“ 帝曰：消瘅虚实，何如？ ” 黄帝问：消渴病的虚实情况怎样？“ 岐伯曰：脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可...
读《黄帝内经》素问 病能论篇第四十六 2——颈痈病、阳厥的治疗_百度知...
“岐伯曰：阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也。” 岐伯说：在正常情况下，足阳明经脉是常动不休的，太阳、少阳经脉是不怎么搏动的，现在不甚搏动的太阳、少阳经脉也搏动得大而急疾，这就是病生于阳气的征兆。“帝曰：治之奈何？ ” 黄帝说：怎么来治疗呢？“ 岐伯曰：...
读《黄帝内经》素问 大奇论篇第四十八 1——产生奇病的原因
“ 肝脉骛暴，有所惊骇，脉不至若喑，不治自已。 ” 肝脉的搏动急疾而乱，由于受了惊吓，如果按不到脉搏或突然出现失音的，则是因惊吓一时气逆而致脉气不通，无需治疗，待其气通就可恢复。“ 肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。 ” 肾、肝、心三脉细小而急疾，不能够鼓击...
读《黄帝内经》素问 骨空论篇第六十 3——膝病的治疗方法
“ 此生病，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝，其女子不孕，癃痔、遗溺、嗌干。 ” 督脉发生病变，症状是气从少腹上冲心而痛，大小便不通，称为冲疝，若在女子，则不能怀孕，或小便不利、痔疾、遗尿、咽喉干燥等症。“ 督脉生病治督脉，治在骨上，甚者在脐下营。 ” 总之，督脉生病治...
《分类析读黄帝内经》连载031:经络系统
经络：生命网络的导航系统<\/ 在黄帝内经的深度剖析中，我们揭示了经络系统——这个隐藏在人体内部的神秘网络，它不仅关乎生死，更是治疗百病的关键。经络犹如人体内的信息高速公路，通过十二经脉的路径，连接着五脏六腑，影响着我们的健康与疾病。肺经：肺部健康的关键<\/ 肺经起自中焦，其病症如肺胀满和...
读《黄帝内经》素问 玉机真藏论篇第十九 1——春夏脉象及病变_百度知 ...
“ 帝曰：春脉太过与不及，其病皆何如？ ” 黄帝问：春脉太过与不及，都能够发生怎样的病变呢？“ 岐伯曰：太过则令人善忘，忽忽眩冒而巅疾；其不及，则令人胸痛引背，下则两胁胠满。 ” 岐伯回答说：太过了，会使人善忘，发生目眩头痛；如果不及，会使胸部作痛，牵引背部，并使两胁...
读《黄帝内经》素问 痹论篇第四十三 3——怎样治疗痹病
“ 卫者，水谷之悍气也，其气慓疾滑利，不能入于脉也。 ” 卫是水谷所化成的悍气，悍气是急滑的，不能进入脉中 。“ 故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，逆其气则病，从其气则愈，不与风寒湿气合，故不为痹。 ” 所以只循行于皮肤之中、腠理之间，上熏蒸于肓膜，下聚合...
读《黄帝内经》素问五脏生成篇第十 3——气血与健康
如：凡症见阴虚内热、痰火内盛、津液耗伤的病人，忌食姜、椒、羊肉等温燥发热饮食；凡外感未除、喉疾、目疾、疮疡、痧痘之后，当忌食芥、蒜、蟹、鸡蛋等风动气之品；凡属湿热内盛之人，当忌食饴糖、猪肉、酪酥、米酒等助湿生热之饮食；凡中寒脾虚、大病、产后之人，西瓜、李子、田螺、蟹、蚌等...
《黄帝内经》中都记载了哪些治病方法?
选用相应的治疗手段,才能取得满意的治疗效果,《黄帝内经》中所载的治疗手段十分丰富而全面,它包括针灸疗法、药物疗法、精神疗法、导引按蹻疗法、手术疗法等多种方法。 一.针灸疗法 由于 历史 条件的限制,《内经》在治疗疾病时以砭石针灸为主,如《灵枢·玉版》说:“故其已成脓血者,其唯砭石铍锋之所取也。”《...
望依丽科： 《黄帝内经》通过长期医疗实践,总结出了一些独特的医学理论观,其中的人体观、矛盾观、 经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等,为中医...
枣庄市15366872080： 热中病、寒中病、疠风病、偏枯病作何理解? - ？
望依丽科： 热中病: [补遗 内伤似外感证] 始为热中病 (似外感阳证)头痛大作.四肢疰闷.气高而喘.身热而烦.上气.鼻息不调.四肢困倦不收.无气以动无气以言.或烦躁闷乱.心烦不安.或渴不止.病久者.邪气在血脉中有湿.故不渴.如病渴是...
枣庄市15366872080： 《黄帝内经》对对心理疾病的认识是什么? ？
望依丽科： 患上心理疾病已经不再是什么新鲜的事,而且随着社会的发展,人们压 力的增大,心理疾病也会离我们越来越近.比如:在生意场上,许多人急功 近利,为追求事业上的成功,不断地给自己加压,从而造成心有余而力不足, 导致心理失衡;莘莘学子,面对着紧张繁重的学习任务、家长老师的殷切期 盼、自身一举成名的梦想等多重压力,极易诱发心理问题和疾病.那我们该如何预防它呢?来看看,我们的祖先是如何做的.中医心理养 生是以《黄帝内经)为源头的,渊源久远、内涵丰厚.《黄帝内经)认为, 凡是不正常的或过度的心理活动,如不及时采取措施,进行调理或防治,都 会对身心造成一定的影响,引发身心疾病.
枣庄市15366872080： 黄帝内经病机十九条还记否?？
望依丽科： 语出《素问.至真要大论》.前人把疾病某些类同的症候,归纳於 某一病因或某一肺的范围内,作为辨证求因依据,列为十九条,其 中属于六淫的十三条,属于五脏的六条.掌握这些病机,对一些比 较复杂的症状起有执简驭繁的作用,但它只是...
枣庄市15366872080： 黄帝内经大概内容简介? - ？
望依丽科： 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期(关于成书年代有周朝,秦朝,汉朝多种观点)集结成书.在以黄帝、岐伯、雷公对话、的形式阐...
枣庄市15366872080： 黄帝内经里面的辩证是什么意思？
望依丽科： 一)什么叫辨证 辨:包括辨别与分析两方面内容. 证:即是一组症状的综合与归类. 辨证:是运用四诊所获得的客观资料(即证候),用中医理论(三因、四诊、六经、八纲、脏腑、气血等等)分析辨证,从而提高认识原因、病理、病机、病...
枣庄市15366872080： 黄帝内经的理论体系？
望依丽科： 关于《黄帝内经》前面谈了其书的形成以及时间等方面的问题,都还停留在书外,即使是停留在书外,都是简略的介绍,有一个脉络就行了,若有必要,以后再专题深入探讨,下面在应该开始进入书中了,今天谈一下《黄帝内经》特有的医学理...
枣庄市15366872080： 黄帝(内经)主要内容有哪些?？
望依丽科： 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期.在以黄帝、岐伯、雷公对话、的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养...
枣庄市15366872080： 夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚,是什么意思? - ？
望依丽科： 意思是:许多病人多在早晨病情减轻而神志清爽,白昼较安静,傍晚病势渐渐增重,夜间病势最甚. 旦慧:早晨症状变轻. 昼安:白天疾病平稳. 夕加:傍晚疾病症状加重. 夜甚:夜里发病最为严重. 出自《顺气一日分为四时》(选自《黄帝...
