君子攻其恶,无攻人之恶什么意思?

作者&投稿:钟叔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孔子讲:攻其恶,无攻人之恶,那么对亲人的陋习也不能讲,让其自己体会吗~

君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点。这并不是说亲人的陋习也不能讲,你这纯闭门造车,而且还是形而上学主义。人家说的意思是凡是问题先找自己问题然后再找事情的原因,而不是去找人的原因。人都是通过环境改变的。每个人性格形成都有社会以及环境等因素共同决定。不要学习中国式只对事不对人。而是要发现问题,分析问题,解决问题。这样社会科技等才能更好地发展

意思是君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点。
出自——春秋战国孔子及弟子《论语·颜渊》。
原文:樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”
译文:樊迟陪着孔子在舞雩台下散步,说:“请问怎样提高品德修养?怎样改正自己的邪念?怎样辨别迷惑?”
孔子说:“问得好!先努力致力于事,然后才有所收获,不就是提高品德了吗?多做自我批评,不去批评别人,不就是检讨自己的邪念了吗?由于一时的气愤,就忘记了自身的安危,以至于牵连自己的亲人,这不就是迷惑吗?”
孔子认为,要提高道德修养水平,首先在于踏踏实实地做事,不要过多地考虑物质利益;然后严格要求自己,不要过多地去指责别人;还要注意克服感情冲动的毛病,不要以自身的安危作为代价,这就可以辨别迷惑。这样,人就可以提高道德水平,改正邪念,辨别迷惑了。

扩展资料:
作者简介
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
参考资料来源:百度百科—孔子

君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点。


“攻其恶,无攻人之恶”的意思
意思是君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点。出自——春秋战国孔子及弟子《论语·颜渊》。原文:樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”译文:樊迟陪着孔子在舞雩台下散...

君子攻其恶无攻人之恶什么意思
君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点。按孔子思想,对己和对人,要有截然分明的两种态度。对己,越严格越谨慎越精细越好,对人,越体谅越宽容越粗放越好。如此,人际关系才能和谐。若人人都争相攀上,掩己恶,攻他人,那和谐社会只能是空想。

君子攻其恶,无攻人之恶什么意思?
君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点。

孔子家语颜回原文及翻译
颜回曰:“固子之来辱也,宜有得于回焉?吾闻诸孔子曰:‘言人之恶,非所以美己;言人之枉,非所以正己。故君子攻其恶,无攻人之恶。’” 颜回谓子贡曰:“吾闻诸夫子,身不用礼,而望礼于人;身不用德,而望德于人,乱也。夫子之言,不可不思也。” 孔子家语颜回翻译如下: 鲁定公问颜回:“你也听说过东野毕...

《颜渊篇》12.21 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝、辨惑...
12.21 樊迟从游于舞雩之下,曰: “ 敢问崇德 、 修慝 、 辨惑。 ” 子曰: “ 善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与? ”【注释】▲樊迟:字子迟,亦称樊须。▲从游:随从出游。▲舞雩[yú]:舞雩台,祭天...

颜渊篇第十二原文及翻译
子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?” 樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏,曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“...

论语有句话忘了 意思是先做了再说的 的麻烦提醒下
孔子告诉樊迟,作人做事先不要考虑自己个人的利益与价值,认为是善的就先做了 再说 是这个的原文吧??在找 那么长的论语难找 樊迟从游于舞雩之下,曰∶“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰∶“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?这句么...

孔融之死怨曹操吗?
《论语》第十二章里面有这样一段话。樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”翻译: 樊迟跟随孔子在舞雩台下游览,说道:“请问如何提高自己的...

《论语·颜渊第十二》21:既往不恋,当下不杂,未来不迎
樊迟问“修慝”,孔子给的建议是:“攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?”专注于自己心中之恶以勉力治而去之,而不是眼光向外,揪着他人之恶不放,这不就是修慝吗?表面上看,对于不同弟子所问的相同问题,孔子给出的答案是不同的。实际上,仔细追究,仍然是一个外向内求,人向己求的问题。说给...

找出论语里写得好的5句话,并标明每一句所在的章节,并简要说明为什么觉得...
在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

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淡类力达: 君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点.

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淡类力达: “察言而观色,虑以下人”,这章讲“攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?”几乎同义,都是讲如何处理与人的关系.如果说上章空泛些,这章就可操作多了. 现在的营销学必从孔子这里拿走了不少思想,深谙此道,特别会赞美别人,一出口就是...

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淡类力达: 1.立志有恒 孔子认为人生活在社会上,不应该以个人现在物质生活为 满足,还应有... 攻其恶,无攻人之恶",即对自身的缺点错误要勇于批评,对别人的缺点错误要宽容谅...

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淡类力达:[答案] 樊迟陪侍孔子在舞雩台下游逛,说道:“请问怎样提高自己的品德,怎样消除别人对自己不露面的怨恨,怎样辨别出哪种是胡涂事.”孔子道:“问得好!首先付出劳动,然后收获,不是提高品德了吗?批判自己的坏处,不去...

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淡类力达: 没有对比,不会有差距,没有竞争,不会有发展.孔子这句话的意思是,改正自己的缺点,而不要指望去改正别人的缺点.这句话的意思是说一个人要做到改正自己就很不容易了,如果能对自己做到尽善尽美,那么周围的人自然也会以自己为榜样,见贤思齐.就现实来说,这也是比较行得通的方法.人必先自爱而后爱人,必先自助而后助人.所以说严于律己,宽衣待人.当然,这只是普遍规律,其中也有些自己做的很好,但别人视而不见的特殊情况,对于这种特殊情况,则要明确指出,帮助他改正.

清新县13117629315: 论语中的“攻乎异端,斯害也已.” -
淡类力达: 一直很困绕我的就是历代的解释有两派:一是这个“端”是“道”,异端就是与孔子之道相违背的“道”,朱熹说如杨墨二派;一是这个“端”是事物的性能的两个方面,如刚与柔.哪种解释,更近于孔子的本意呢?我看还要仔细的分析一下. ...

清新县13117629315: 菜根谭白话文,或译文,现代文, -
淡类力达: 【 菜根谭 】【原文】攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从.【译文】责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受.教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到.【原文】忧勤是美德,太苦...

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淡类力达: 君子反省自己的缺点,却不攻击别人的缺点.这并不是说亲人的陋习也不能讲,你这纯闭门造车,而且还是形而上学主义.人家说的意思是凡是问题先找自己问题然后再找事情的原因,而不是去找人的原因.人都是通过环境改变的.每个人性格形成都有社会以及环境等因素共同决定.不要学习中国式只对事不对人.而是要发现问题,分析问题,解决问题.这样社会科技等才能更好地发展

清新县13117629315: 一句文言文,君子指出别人的缺点,不是为了批评,而是劝人改正,说别人优点,不是奉承,而是真心称赞? -
淡类力达: 责人到闭口卷舌、面赤背汗,犹刺刺不已,岂不快心!然,浅隘、刻薄甚矣!故君子攻人,不得过七分,须含蓄以养人之愧,令其自新,则可 君子之言寡而实,小人之言多而虚

清新县13117629315: 听讼吾尤人也,必也使无讼乎 是什么意思 -
淡类力达: 孔子说,审理诉讼案件,我可以和别人做的一样(好),但如果能让这个世上没有诉讼案件,那才是最好的. 孔子的意思是,打官司终究不是什么好事情,是社会不和谐的一种表象.如果老百姓之间有什么纠纷,最好互相谦让,私下解决,而不要闹到官府去打官司,破坏社会的和谐.如果天下人都能如此,那这个社会就是最好的社会了.

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